李雷

【摘要】聲樂是通過人的聲帶發(fā)出的悅耳的有節(jié)奏的聲音，在演唱中演唱者可以表達出自身的情感，所以聲樂的感染力是極強的。學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂可以提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。一般來說，好的音樂作品離不開演唱者的藝術(shù)素養(yǎng)。本文主要分析聲樂教學(xué)中如何提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué)；學(xué)生；藝術(shù)素養(yǎng)

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

引言

藝術(shù)素養(yǎng)不僅僅是指演唱者的聲樂表演水平，更重要的是演唱者對情感的把握程度。作品的好壞與創(chuàng)作者的文化知識積累和生活閱歷有直接的關(guān)系。所以，教師在聲樂教學(xué)過程中，不僅要傳授聲樂演唱的技巧和方法還要培養(yǎng)學(xué)生靈活運用的能力，這樣才能提高學(xué)生的舞臺表現(xiàn)力。教師要加大力度培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，才能增強學(xué)生對音樂作品的理解，將作品演繹得更加生動，融合自己的自身情感，讓整個聲樂表演都富有生命力和感染力。聲樂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)是至關(guān)重要的，要不斷探究方法和培養(yǎng)的方向，從而提高聲樂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

一、重視人文學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)

每一個優(yōu)秀的聲樂作品都包含了豐富的文學(xué)知識，作品可以顯露創(chuàng)作者的文化底蘊。學(xué)生需要有足夠的知識和理論基礎(chǔ)才能深刻理解和把握作品的精髓。作品的把握精準程度和知識的積累程度有關(guān)，文學(xué)背景越深厚，作品把握得越精準。聲樂教學(xué)過程中，教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，日常學(xué)習(xí)的語文、歷史、音樂等等都是與聲樂學(xué)習(xí)有關(guān)系的。學(xué)生只有擁有豐富的人物知識和知識底蘊，才能理解作品的創(chuàng)作年代、創(chuàng)作思路、創(chuàng)作理念，以及創(chuàng)作者要表達什么情懷創(chuàng)作背景下適合什么曲風等。演唱準確的前提就是理解準確，才能在演唱中對作品二次升華，加入自己的情感色彩，讓作品更加完美。教師在聲樂教學(xué)中要因材施教，根據(jù)學(xué)生的個人特點來進行有針對性的教學(xué)，在課堂上可以讓學(xué)生觀看一些優(yōu)秀作品的演唱，揣摩其精華部分，然后學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的部分，進而形成自己的獨創(chuàng)風格，演唱出自己的味道[1]。

綜上所述，學(xué)生對作品的把握程度是由學(xué)生的文化知識和文學(xué)涵蘊決定的，學(xué)術(shù)理論基礎(chǔ)越好其演繹水平就越高。所以，教師要加強對學(xué)生對學(xué)識方面的培養(yǎng)。教師在校應(yīng)該為學(xué)生提供大量的閱讀書籍，使學(xué)生的眼界不斷開闊，知識面越來越廣。學(xué)生通過不斷地創(chuàng)作和靈活運用所學(xué)知識不斷提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)，在解讀聲樂作品是也會游刃有余，有自己獨特的見解和認識，而且在往往還會加上自己的小創(chuàng)意，使作品更加趨于完美，引起聽眾的共鳴，將音樂作品的情感渲染給聽眾。

音樂和文學(xué)是不分家的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要結(jié)合起來，在文學(xué)中享受音樂的快樂，在音樂中學(xué)習(xí)文學(xué)。每一個完美的聲樂作品其實都是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。每一個成名曲其包含的創(chuàng)作都是截然不同的，只有了解其社會背景和有相關(guān)的文學(xué)積累，才能準確無誤地把握曲目，不同風格的曲目其演唱情感也是不同的，有的演唱應(yīng)該是情緒高昂，而有的曲目則應(yīng)該是嚴肅的。只有透徹地了解才能演唱出高水平、高質(zhì)量的作品。所以說，聲樂作品的演唱時離不開演唱者的藝術(shù)素養(yǎng)的，教師要在聲樂教學(xué)中高度重視學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高[2]。

二、重視思維訓(xùn)練和思想修養(yǎng)提高

人們主要靠思維模式和思想修養(yǎng)來理解周圍的事物。思維能力是人類與生俱來的，人類不同于其他物種，有著最高的認知過程，不同的人對事物的理解也是截然不同的只要取決于每個人的思維方式。思維方式受每個人的文化修養(yǎng)和審美觀念所影響，所以，在實際教學(xué)中，聲樂教師要高度重視學(xué)生對思維模式和思想修養(yǎng)的培訓(xùn)。每一個優(yōu)秀的作品都是有靈魂和生命的，在演唱過程中不能單純地對其進行復(fù)讀，要有經(jīng)過大腦的思想認識和理解?，F(xiàn)代社會，聲樂教師在教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的思維模式和思想修養(yǎng)，將結(jié)合聲樂和學(xué)習(xí)，在掌握技巧和方法的基礎(chǔ)上融入自己的想法和見解，而不是像過去傳統(tǒng)教學(xué)那樣，只是注重培養(yǎng)學(xué)生的演唱技巧和方法。只有創(chuàng)新教學(xué)方法，才能將作品完美地詮釋和演繹。教師在聲樂課堂上對聲樂作品進行教學(xué)時，可以換一種教學(xué)模式，在課堂上聲樂教師可以提出一些問題，給學(xué)生一些想象的空間進行思考，學(xué)生根據(jù)自己的思維能力加入自己的見解，對作品的理解就會更深[3]。

在聲樂課堂上，教師在提出一些專業(yè)術(shù)語的時候，學(xué)生不會感到陌生和乏味，而是可以清楚地了解這些專業(yè)術(shù)語的含義，并且可以靈活運用。教師在講述聲樂學(xué)習(xí)中的詞匯時，學(xué)生會對其深入的分析和理解，然后在演繹過程中將這些詞匯進行揣摩和理解。教師通過聲樂教學(xué)，可以將學(xué)習(xí)過程中抽象的概念具體化，不斷提高學(xué)生的演唱水平和思考能力。在反復(fù)的訓(xùn)練中尋找自己的優(yōu)勢和不足，在學(xué)習(xí)中總結(jié)和歸納，這樣才能更好地進行聲樂學(xué)習(xí)，成為一個有自己特色的優(yōu)秀的聲樂學(xué)生。以上證明，學(xué)生的思維訓(xùn)練和思想修養(yǎng)離不開聲樂教師的悉心教導(dǎo)[4]。

一個優(yōu)秀的作品不單單指的是歌詞，其旋律也是很重要的，但是一個作品的靈魂還是其思想和情感的表達。每一個作品都有其自身的閃光點。所以，在課堂上進行聲樂教學(xué)的時候，學(xué)生和教師都應(yīng)該參透每個曲目的思想，這樣不僅是對聽眾負責也是致敬藝術(shù)，將自己的思想修養(yǎng)應(yīng)用于作品的理解能夠給大眾完美的視聽盛宴。

三、重視社會生活知識的積累

好的作品創(chuàng)作靈感都是來源于生活，很多優(yōu)秀作品是作者的真實寫照，有的是記錄創(chuàng)造者的生平經(jīng)歷，越真實的情感越能打動大眾的心。所以，學(xué)生在進行學(xué)習(xí)和演唱之前，一定要熟悉掌握創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和情感經(jīng)歷[5]。對于聲樂專業(yè)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的最終目的就是將作品更好地展現(xiàn)在舞臺上，這離不開學(xué)生準確的理解和對內(nèi)容的掌握。演唱者想要達到演唱的最高境界就要不斷地從生活中體驗藝術(shù)，從生活中學(xué)到知識，并學(xué)以致用，融入到社會生活去體驗不同的生活體驗，豐富自己的眼界和閱歷。只有有生活的人，才能將生活的感悟和經(jīng)驗展現(xiàn)在舞臺上，讓演出充滿力量和生命，這都離不開較好的藝術(shù)素養(yǎng)。比如說很多歌手，其自身就是四處漂泊，離開家鄉(xiāng)離開父母，因此，根據(jù)自己的真實寫照和生活經(jīng)歷，就可以留下很多關(guān)于思鄉(xiāng)、思念父母已經(jīng)窘迫的生活的曲目，一經(jīng)傳唱就會引起很多有同感的人們的共鳴。聲樂演唱者的藝術(shù)素養(yǎng)和知識儲備是經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練積累而來的。聲樂學(xué)習(xí)者同時也需要不斷地向前輩和優(yōu)秀的聲樂演唱者討教和學(xué)習(xí)。聲樂教師在聲樂教學(xué)過程中要正確引導(dǎo)學(xué)生去體驗生活，讓學(xué)生有一定的社會經(jīng)驗和生活閱歷，同時需要不斷地向優(yōu)秀前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人家成功的經(jīng)驗，進而不斷提高自己對于作品的理解和感悟，形成自己獨特的音樂風格，才能有極大的渲染力和生命力。

四、重視音樂情感的培養(yǎng)

每一個完美的音樂作品都是有其獨特的情感和特色。在聲樂教學(xué)過程中，教師不僅要注重學(xué)生的基礎(chǔ)技巧和方法，還要加強培養(yǎng)學(xué)生的感情色彩。聲樂技巧只是停留在歌曲的表面，而情感色彩才是音樂的靈魂所在，歌曲才會變得有活力，將創(chuàng)作者的內(nèi)心情感表達出來。每一個聲樂演唱者都要重視自身的音樂情感，但是要有一定的度，不可以太過淺薄，也不可以太過熱烈，要發(fā)揮出曲目該有的感情色彩，讓情感融入到表演中，兩者融為一體，才能發(fā)揮出聲樂藝術(shù)的最高水平，聲情并茂才能夠打動大眾。聲樂的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)和教授學(xué)生，用自己的聲音去打動觀眾，用聲音去營造渲染力，引起觀眾的注意，并產(chǎn)生情感上的共鳴，這樣才能讓演唱水平更上一層樓[6]。

聲樂教師在音樂情感培養(yǎng)的時候要加強學(xué)生對歌詞的理解，歌詞是創(chuàng)作者抒發(fā)情感的最直接的體現(xiàn)。聲樂教師還要讓學(xué)生注意旋律中的情感色彩，感受每一個旋律的高昂或者是低沉等。聲樂教師還要引導(dǎo)學(xué)生去揣測創(chuàng)作者背后的故事以及情感，這樣才能將一個作品完美地詮釋出來，進而提高聲樂學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

四、總結(jié)

根據(jù)以上內(nèi)容可以看出，藝術(shù)素養(yǎng)在聲樂教學(xué)中占有重要的地位，所以，教師在聲樂教學(xué)過程中要加強對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，要提升學(xué)生的文化知識積累、思想修養(yǎng)以及學(xué)生社會的閱歷等。這樣才能加深對聲樂的理解和把握，在演唱過程中融入自己的理解和思考進行作品升華，讓大眾不僅在聽覺還是心靈上都產(chǎn)生共鳴，讓每一個作品都以最完美的形式呈現(xiàn)給大眾。雖然現(xiàn)在在聲樂教學(xué)中還有各種各樣的教學(xué)問題，在實際教學(xué)過程中教師并沒有將知識理論聯(lián)系實際演唱，這在一定程度上限制著聲樂演唱的藝術(shù)素養(yǎng)。所以，要努力改善聲樂教學(xué)的教學(xué)方式，將教學(xué)的重點放在聲樂教學(xué)的藝術(shù)素養(yǎng)上。

參考文獻：

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[3]向群.聲樂教學(xué)中如何提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)[J].藝術(shù)教育，2019（5）：48-49.

[4]鄒新華.關(guān)于藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的作用研究[J].黃河之聲，2018（18）：81-82.

[5]彭迎春.聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的方法[J].北方音樂，2018，38（21）：219，221.

[6]陳毅彬.高校聲樂教學(xué)中引入古詩詞聲樂作品的研究分析[J].黃河之聲，2018（16）：74-75.