王彥博

摘 要：馬克思主義大眾化彰顯了馬克思主義作為社會主義文化建設指導思想的地位，構成中國特色社會主義文化建設的核心任務，同時社會主義文化的發(fā)展和繁榮有助于推動馬克思主義大眾化的發(fā)展。探索文化建設視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑，也是當代馬克思主義大眾化的要求。

關鍵詞：文化建設視域;民族地區(qū);馬克思主義;大眾化路徑

中圖分類號：A81 ? ? ?文獻標志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2019）06-0192-01

馬克思主義大眾化路徑的過程中應重視文化建設的視域，總結歷史經(jīng)驗，也是當代馬克思主義大眾化的要求。各民族加強對各地區(qū)馬克思主義大眾化路徑問題的研究具有重要的理論和實踐意義。

一、文化建設視域概述

隨著城市化建設速度的提升，農(nóng)村人口數(shù)量不斷減少，城市人口數(shù)量不斷增加。在春節(jié)期間，城市人口會急速減少，農(nóng)村人口又會急速增加，歸根結底主要是因為大部分人民群眾的根源在農(nóng)村，受到傳統(tǒng)文化的影響，只有強化民族文化建設，才可促使農(nóng)村文化朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展[1]。

強化區(qū)域文化建設，能夠促使農(nóng)村朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展，促使農(nóng)村文化在無形中影響農(nóng)村居民的世界觀、價值觀，在馬克思主義指導下的中國社會主義大眾化發(fā)展。區(qū)域文化建設協(xié)同發(fā)展，構建完善的鄉(xiāng)村文化形態(tài)，構建鄉(xiāng)村獨特物質文化，滿足人民群眾日益增長的精神需求，配備與之適應的文化形態(tài)。

二、文化建設視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑開展意義

馬克思主義大眾化指的是借助一些方式與形式，將馬克思主義轉換為通俗的語言，在大眾群體內(nèi)傳播，促使人民群眾深入理解馬克思主義，并實現(xiàn)馬克思主義思想的傳承，促使人民群眾的生產(chǎn)需求與社會實踐需求相結合，切實解決群眾關注問題，不斷為群眾謀取福利。文化建設視域下，民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑開展意義主要有以下幾方面。

（一）為基層生產(chǎn)提供指導

馬克思主義本身可為人民群眾實踐提供有效指導，理論來源于實踐，大眾化是馬克思主義的本質要求，群眾實踐品格的提升，屬于馬克思主義的根本品格。就實際情況而言，理論一旦缺少了實踐，將難以實現(xiàn)理論活力與靈魂的凸顯，無法發(fā)揮出理論的作用。馬克思主義理論本身屬于哲學，是人民群眾生產(chǎn)、實踐階段的智慧結晶，也是提升群眾認知的主要途徑，可實現(xiàn)社會經(jīng)濟改造[2]。只有在生產(chǎn)與實踐階段，逐步完善馬克思主義理論，才可發(fā)揮其應有的價值。

（二）鞏固組織執(zhí)政基礎

馬克思主義能夠與中國實際情況結合，并在實踐中總結理論成果，實現(xiàn)各項理論的驗證，為國家、黨組織提供指導思想[3]。隨著我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，在當前時代背景下，必須要強化民族地區(qū)經(jīng)濟建設，積極開展新農(nóng)村建設，強化馬克思主義大眾化建設開展，促使人民群眾掌握科學理論，落實科學理論，滿足國家發(fā)展客觀需求。

（三）強化精神文明建設

自我國改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟逐步對外開放，使得國外很多文化思想與我國思想融合在一起，對中華民族精神文化產(chǎn)生了很大的影響。在民族地區(qū)文化建設視域下，只有積極推進馬克思主義大眾化，借助馬克思主義理論武裝人民群眾，教育人民群眾，才可促使人民群眾形成良好的價值觀與道德觀，實現(xiàn)基層民眾力量的整合。

三、文化建設視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化路徑開展措施

（一）傳統(tǒng)生活領域開展路徑

1.傳統(tǒng)日常生活具備強烈的自然主義色彩，馬克思主義大眾文化傳播者、馬克思主義大眾文化宣傳者，應當發(fā)揮自身榜樣作用，以此轉變?nèi)嗣袢罕娝枷胗^念，規(guī)范群眾行為。

2.傳統(tǒng)日常生活具備一定的慣性思維特性，日常生活知識本身屬于一種理論化、系統(tǒng)化知識，在馬克思主義大眾文化傳播階段，想要促使其融入到人民群眾生活、生產(chǎn)中，必須要強化傳統(tǒng)民俗的傳承與發(fā)展，積極引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術，在無形中實現(xiàn)馬克思主義大眾文化傳播。

3.傳統(tǒng)日常生活本身具備自在性、重復性、自發(fā)性的特點，在馬克思主義大眾文化傳播階段，需要強化民生關注，切實解決人民群眾的衣食住行問題，才可促使基層民眾認知馬克思主義思想的價值，進而認同馬克思主義的作用。

4.傳統(tǒng)日常生活調控，必須要完善工作制度與各項體制，積極融入馬克思主義大眾理念，促使各行各業(yè)均接受馬克思主義大眾文化宣傳，明確馬克思主義理念與精神。基于傳統(tǒng)生活特性，在馬克思主義大眾文化傳播與推進階段，只有選擇無形的馬克思主義大眾文化傳播方式，逐步消除人民群眾的戒備心，選取最佳的效果[4]。

（二）現(xiàn)代生活領域開展路徑

1.從大眾傳媒層面出發(fā)，馬克思主義大眾文化傳播需要借助新媒體技術，構建正面效應，切實發(fā)揮新媒體的作用。當前，我國正處于社會經(jīng)濟轉型的關鍵時期，民族地區(qū)經(jīng)濟也得到了較好的發(fā)展。在日常生活中，民族生活方式與思想觀念、價值取向也逐步朝著多元化方向發(fā)展。只有明確馬克思主義在民族意識形態(tài)內(nèi)的核心地位，構建輿論引導新格局，強化主流媒體與新興媒體建設，以此深化馬克思主義，強化馬克思主義大眾文化傳播[5]。

2.從思想層面出發(fā)，必須要積極開展組織與學習，采取多種形式，強化馬克思主義大眾文化傳播。在新時期背景下，只有強化馬克思主義宣傳，積極組織馬克思主義理論活動開展，才可加深民眾對黨組織的了解，熟悉國家方針，為少數(shù)民眾的行動提供指南。

3.從制度層面出發(fā)，只有完善馬克思主義大眾文化傳播運行制度，才可凸顯出馬克思主義大眾文化的價值。首先，必須要借助法律、法規(guī)，為馬克思主義大眾文化傳播提供保障。其次，強化馬克思主義大眾文化傳播人才隊伍建設，促使哲學工作者、理論宣傳者成為馬克思主義大眾文化傳播的中堅力量[6]。

四、結語

綜上所述，應充分利用民族文化資源、建立健全相應的組織、制度和機制等措施以深化和開拓民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑。進一步完善民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑，需要重視民族文化建設，不斷增強民族地區(qū)的文化軟實力，還應建立健全民族地區(qū)馬克思主義大眾化的組織、制度和機制。同時，構建與民族地區(qū)區(qū)情相適應的馬克思主義大眾化傳播話語轉換機制、反饋機制和輔助機制。

參考文獻：

[1] ?曹聰，王青山.馬克思主義大眾化視域下西部民族地區(qū)政治文化環(huán)境優(yōu)化與社會穩(wěn)定發(fā)展的實現(xiàn)機制研究[J].延邊黨校學報，2017，（2）：32-34.

[2] ?朱朝花.馬克思主義大眾化視域下的少數(shù)民族大學生馬克思主義教育問題研究[D].西安：西安外國語大學，2016.

[3] ?黃家周.文化建設視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑研究[D].成都：西南交通大學，2015.

[4] ?彭婧.馬克思主義大眾化視域下的高校校園文化建設[D].成都：西南石油大學，2015.

[5] ?鄭流云，呂學芳.民族地區(qū)馬克思主義大眾化日常生活視角探析[J].學習論壇，2014，（2）：58-60.

[6] ?金鑫，王泰.民族地區(qū)社會主義核心價值體系建設研究——馬克思主義中國化、時代化、大眾化視角下的思考[J].民族論壇：時政版，2016，（11）：15-18.

[責任編輯 李春蓮]