張昊

摘 要：革命文化蘊含著豐富的革命精神和歷史底蘊，作為我國優(yōu)秀文化中的一部分，革命文化衍生出來的革命戰(zhàn)士不屈不撓，頑強抵抗的英勇精神，是當代大學生砥礪前行的精神食糧。然而，由于經濟全球化的發(fā)展帶來的西方文化的過分崇拜和過度消費，革命文化功利化嚴重等諸多因素的影響，革命文化正面臨著諸多挑戰(zhàn)，大學生是祖國未來的希望，是民族復興的中流砥柱，是中華民族偉大復興中國夢的堅實基礎，加強其對革命文化的認同，既有助于宣傳我們的優(yōu)秀文化，又有助于提高大學生的思想文化素養(yǎng)和道德品質。

關鍵詞：革命文化;革命精神;革命文化認同;大學生

中圖分類號：G641 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）03-0159-02

文化認同是諸多認同中的一種，是文化植入自我結構，轉化為自我行為模式、價值觀念，構建自己生活意義的過程。革命文化認同體現了將中國獨特的革命歷史和革命精神融入當今經濟、文化與政治生活的具體實踐，是人格素養(yǎng)的重要資源。

一、革命文化及革命文化認同的意義

革命文化是中國共產黨和中國人民在長期的革命斗爭實踐中形成的，是凝聚著共產黨人和革命群眾獨特思想和精神風貌的文化。它凝聚了中國共產黨不斷將馬克思主義與中國具體實際相結合，不斷賦予革命道路以新的理論指導[1]。

黨的十九大明確指出“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮昌盛”的文化建設總要求。并強調指出“中國特色會主義文化，源自于中華民族五千多年歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，根植于中國特色社會主義偉大實踐?！卑l(fā)揚我國的特色社會文化，其中的一個重要方向就是必須傳承我國特有的優(yōu)秀的革命文化[2]。

曲折的革命史實和獨特的國內國際環(huán)境造就了我們獨特的革命文化資源，中國共產黨人在長期的革命斗爭中形成的英雄品質、愛國情懷、政治理性、價值追求和高尚的道德品德等等，在革命革命故事、革命遺址、革命事物、革命紀念館等各種各樣的物質載體上深刻體現。

文化認同是“人類對于文化的傾向性共識與認可”[3]。革命文化作為我們必須繼承的優(yōu)秀的文化，對我們的理想信念、道德修養(yǎng)有著不可或缺的重要作用。加強對革命文化的認同不僅能弘揚我們的革命精神，歌頌革命事跡，而且能增強我們的愛國意識，增強廣大青年大學生和廣大普通群眾的歸屬感和認同感，在感受革命文化的熏陶中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

二、革命文化認同危機的原因及表現

（一）全球化發(fā)展的影響

經濟全球化的發(fā)展帶來的政治導向不明確以及西方文化的大量涌入，一些以經濟互利為由的腐朽文化的入侵，青年學生的辨別能力有限從而導致了人們對物質享受的追求超過了精神需求。高強度、快節(jié)奏的生活方式影響著人們的價值需求，物質利益的訴求往往超越了精神引領的重要性。自由競爭的經濟現狀的影響，引發(fā)了各種拜金主義、享樂主義、自我主義的盛行，追求個性化發(fā)展已經成為當今青年大學生的主流思潮。信息大爆炸時代的影響，包括最近盛行的韓流文化嚴重影響著青少年身心健康發(fā)展，尤其是當今的90后、00后生活在這種快餐式文化交流的時代，過分追求外來文化的新鮮和與眾不同，認為自身生活在一個和平的年代，優(yōu)秀的革命文化距離自己很遙遠并枯燥乏味，對革命文化隱藏的深層內涵把握不明確。

（二）革命文化商業(yè)化傾向嚴重

革命文化作為中華文化的優(yōu)秀成果，其帶來的教育意義是不可忽視的，由于經濟利益的影響，部分地區(qū)的革命文化商業(yè)化傾向過于嚴重，高收費的觀看游覽降低了人們對革命文化的求知欲，從而失去了革命文化真正的教育意義。經濟利益的誘惑導致了歷史虛無主義的出現，刻意虛化、夸大一些英雄人物的歷史作用，脫離革命現實境遇，其中一些影視作品出現手撕鬼子、子彈轉彎、手榴彈炸飛機等一些神化了的物理現象在內。再如黃山某景區(qū)只要購票即可進入“鬼子進村”的模擬現場，扮演“日本鬼子”和“花姑娘”的角色[3]。這些影視著作不僅沒能更好地宣傳革命文化精髓，相反的把革命文化推崇到了神話的高度，遠離客觀實際，虛構歷史事實，過分強調個人在革命過程中的作用，忽視集體的功效，更加造成青少年對革命事實的漠視和冷淡，認為革命文化對于自身的距離過于遙遠，甚至出現了一些戲謔文化的現象。

（三）高校開展革命文化教育不夠深入

當前高校對于文化教育更多集中于專業(yè)理論知識的提升和擴展，單方面過度追求學生專業(yè)知識的發(fā)展，課程建設中革命文化教育占比很小?，F實就業(yè)狀況迫使大學生忽視了對革命文化的學習和了解，將更多精力放在了就業(yè)需要上。功利化的學科教學模式日益凸顯，雖增加了就業(yè)率，但對于革命文化教育未增添任何有效功效。高校對重要革命紀念日的宣傳和集中活動力度不夠也是導致青年大學生對革命文化冷漠的重要原因，未能將重要革命紀念日與實踐活動緊密結合，革命遺址的隱性作用未能更好的發(fā)揮。

（四）家庭環(huán)境的影響也是造成青少年革命文化缺失的重要因素

家長對革命文化的了解比較少，接受的革命文化教育也相對較少，對革命文化的教育意義理解具有一定的片面性。受當今社會教育指向性的影響，家長更多關注的是孩子的理論成績的提升，片面地理解高成績等同于優(yōu)秀，忽視對孩子的思想道德教育，并無限度向孩子施加學習壓力，盲目攀比，認為物質上極度滿足的情況下孩子只需要努力提高自己的成績就可以，并未從根本上關注孩子的身心全面發(fā)展。

（五）網絡平臺使用不當引發(fā)的盲目追求

當今世界已然發(fā)展成為一個以網絡交流為主的社會，網絡的無限度發(fā)展也開始出現各種抵制革命文化的聲音，網絡的高端優(yōu)越性和監(jiān)督力度的薄弱，心智不成熟的青年大學生自身控制力和辨別力較差。各種新思潮新思想的出現，為追求與眾不同和個性發(fā)展，追求西方的主流文化，自我為中心的個性也越來越嚴重，對自身本土的優(yōu)秀文化置之不理，終日沉迷網絡世界，逐漸演變?yōu)樾乱淮摹笆謾C黨”、“低頭族”。網絡宣傳的各種價值觀未能與先進文化所倡導的革命精神更好的銜接，也是導致青年大學生革命文化認同感較低的重要原因。

三、大學生革命文化認同危機對策

（一）高校應加強革命文化教育和宣傳

首先，高校應該增設對革命文化的課程建設，增設命文化的公共課程，設置專題教育，成立研究革命文化的專業(yè)小組，多角度推送和普及革命歷史知識、革命歷史故事，利用多媒體等互聯網技術播放革命經典老片，傳承增加學生的互動性，宣傳影響人物的革命事跡和歷史作用，彰顯革命史實滲透的諸如井岡山精神、長征精神、五四精神等等，通過課堂教育增強大學生的革命文化認同感和歸屬感，發(fā)揮革命精神對青年大學生的價值引領作用，同時也能彌補家庭教育中對革命精神的忽視和冷漠。其次，增加課堂教育中學生互動的基礎上，發(fā)揮革命圣地和革命紀念館的顯性作用。革命圣地是彰顯革命精神的重要物質載體，也是革命戰(zhàn)士血灑戰(zhàn)場的重要見證。增加青年大學生革命圣地和革命紀念館的實地參觀活動，利用重大革命紀念日開展掃墓活動，紀念烈士，歌頌革命精神，具象化的接觸讓大學生切身感受革命文化的熏陶，并通過發(fā)起校園革命文化征文活動增強大學生對革命文化的了解，或組織拍攝革命文化微視頻征獎活動、集中觀看革命紀錄片、組織參加歌頌革命精神的表演活動，強化革命文化認同感，同時也能豐富和發(fā)展革命文化的更多內涵。另外，高校應該通過課堂教學和實踐活動等加強對大學生的理性培養(yǎng)，提高大學生的理性認識和自控能力，在面對錯綜復雜的環(huán)境問題面前能夠辨清方向，用頑強抵抗的革命精神克服困境，提高自我認知能力，積極主動地參與革命文化的宣傳當中，認同中國特色社會主義優(yōu)秀文化并自覺維護我們的優(yōu)秀文化衍生的優(yōu)秀品質和可貴精神。

（二）完善革命文化傳承體系

完整的體系框架是文化得以全面?zhèn)鞒械闹匾A，宣傳革命文化，就要牢牢把握革命文化的傳承體系?？偨Y建黨以來的革命文化，加工升華，使其成為具有中國特色的獨具魅力的中華文化，并加大對革命文化的投入研究，成立專項經費研究，保護革命教育基地，利用革命紀念活動形成全方位的革命文化教育網絡，創(chuàng)新發(fā)展革命文化宣傳途徑，緊密結合時代發(fā)展特征，融入時代主題，將革命文化的傳承發(fā)展到最優(yōu)空間。另外，健全革命文化的保護體系，加強對革命圣地和革命遺址的保護，發(fā)揮其物質載體的實踐認同功效，加大對群眾的開放力度，呼吁群眾共同維護革命遺址和革命戰(zhàn)爭中保留至今的隱含偉大革命精神的物質載體。

（三）發(fā)揮互聯網+革命文化的特殊功效

網絡的高速發(fā)展給革命文化的傳承帶來挑戰(zhàn)的同時也提供了更多更大的空間，大數據時代下人們的交流交往方式也主要以網絡為主，革命文化的傳承和發(fā)展需要結合時代發(fā)展變遷，發(fā)揮互聯網的強勢功效。首先，加強革命文化的網絡平臺建設。據統計，截至2017年我國微信用戶數量已經達到6億人，目前有8.29億以上的用戶注冊使用QQ軟件。據調查數據顯示，2018上半年中國微博用戶規(guī)模為3.37億人，與2017年末相比增長2140萬人[4]。網民數量的與日俱增要求必須加大革命文化在當今青年大學生主要交流媒介中的宣傳力度，強化革命文化與網絡空間的融合效應，諸如革命文化學習的網絡平臺的建立，革除QQ空間中娛樂低俗趣味文化的推送，換以革命文化或優(yōu)秀的傳統文化、紅色文化的推送。設立專門宣傳學習革命文化的微信、微博公眾號，不定期向用戶推送革命文化相關知識，利用好特殊革命紀念日的情感共鳴結合網絡宣傳來增加大學生以及普通大眾的認同感。

（四）加大對革命文化宣傳的監(jiān)督力度

革命文化的特殊育人功能要求對革命文化的宣傳必須真實可靠，相關部門的監(jiān)督是促進革命文化正面宣傳的重要保障。網絡監(jiān)督尤為重要，首先，加強對網絡信息的篩選力度，完善互聯網信息管理辦法，提倡文明上網、健康上網，抵制低俗文化的傳播，監(jiān)督媒體宣傳的真實性，保證革命文化的正面、實際宣傳效應。其次，杜絕革命文化的過度商業(yè)化，嚴格抵制革命文化遺址戲謔化的現象，監(jiān)督以革命題材為主的影視作品的播放，堅決杜絕將革命事實虛幻化和無端捏造革命實際的虛無主義行為。其次，提高監(jiān)督革命文化過度商業(yè)化的行為，嚴格監(jiān)管將革命遺址、革命圣地作為賺取經濟利益的工具。

參考文獻：

[1]張首先.紅色文化的價值資源與當代大學生的文化認同[J].思想政治教育研究，2011（6）.

[2]王洪葉，王愛華.當代大學生紅色文化認同危機及應對思考[J].理論與改革，2013（1）.

[3]周艷紅，劉軍慧.當代大學生紅色文化認同研究[J].贛南師范學院學報，2015（8）.

[4]中商情報網.2018上半年中國微博用戶數據分析，2018（8）.