葉思成 李維豪 張家磊 胡雙楨

【摘 要】紅色文化是思想引領(lǐng)和強(qiáng)化思想道德建設(shè)的重要資源，也是新時(shí)代培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要平臺(tái)。本文重點(diǎn)研究新時(shí)代傳承紅色文化的重要性和必要性，并在此基礎(chǔ)上探究了新時(shí)代傳承紅色文化的路徑，主要包括三方面的內(nèi)容，分別是紅色文化的基本理論，傳承紅色文化的時(shí)代背景，新時(shí)代傳承紅色文化的必要性。

【關(guān)鍵詞】黨的建設(shè)；紅色教育；傳承發(fā)展

當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)逐漸演變成文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，也是提高文化自信和文化自覺的重要載體。弘揚(yáng)紅色文化就是要繼承老一輩革命家在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)所做的努力。新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)紅色文化就是要不忘初心，牢記使命，不斷提勁紅色文化轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要的力量，也成為新時(shí)代干部政治認(rèn)同的重要的資源。

一、紅色文化相關(guān)概述

我國(guó)學(xué)界關(guān)于紅色文化的討論和研究一直在深入推進(jìn)中，研究的廣度和深度也有所擴(kuò)展，紅色文化是文化軟實(shí)力的重要元素，也是提高文化影響力和傳播力的重要路徑。當(dāng)前對(duì)于紅色文化的研究重點(diǎn)停留在紅色文化的重要性和必要性的研究上，這主要是體現(xiàn)在紅色文化有助于提升民族自尊心自信心，營(yíng)造良好的發(fā)展氛圍i。林蓉在研究中認(rèn)為紅色文化對(duì)外傳播，能夠準(zhǔn)確展現(xiàn)我國(guó)革命斗爭(zhēng)歷史，從面增強(qiáng)我國(guó)文化吸引力。其次，傳承發(fā)展紅色文化對(duì)提升文化軟實(shí)力和保證國(guó)家文化安全有重要意義。學(xué)者研究認(rèn)為，紅色文化對(duì)外傳播，有利于增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán)，妥善回應(yīng)外部關(guān)切。全球化戰(zhàn)略下弘揚(yáng)紅色文化的意義在于有利于應(yīng)對(duì)國(guó)際嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的需要。

弘揚(yáng)紅色文化的時(shí)代意義在于，要深入挖掘紅色文化中蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)和力量源泉，實(shí)現(xiàn)紅色文化在現(xiàn)當(dāng)代意義的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，推動(dòng)新時(shí)代文化創(chuàng)造性發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)提供重要保障ii。紅色文化教育的重要作用是不斷推進(jìn)文化的內(nèi)化于心外化于行，成為文化建設(shè)的重要的自覺，不斷推進(jìn)文化成為重要的路徑和方向，為干部的政治認(rèn)同和認(rèn)知提供強(qiáng)有力的支撐。紅色文化是一種資源也是一種思維方式，能夠不斷為干部的思想道德提升提供強(qiáng)勁動(dòng)力，也為提高素養(yǎng)提供強(qiáng)大的支撐。

二、紅色文化特征及其教育內(nèi)容

（一）以馬克思主義理論為指導(dǎo)的革命思想

共產(chǎn)主義要實(shí)現(xiàn)的是人類的解放，黨的主要“綱領(lǐng)”明確規(guī)定，黨要以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)。黨的指導(dǎo)思想貫穿了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的全過程，甚至革命的敵人蔣介石也很嫉妒：共產(chǎn)黨“有最嚴(yán)格的紀(jì)律，最好的方法，最好的組織”，堅(jiān)定的馬克思主義革命理論指導(dǎo)，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念的不懈斗爭(zhēng)，是贏得中國(guó)革命、建設(shè)和改革的根本保證，是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明的革命特征，也是中國(guó)革命、建設(shè)和改革取得勝利的根本性導(dǎo)向，也是紅色文化堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。革命理論在中國(guó)革命、建設(shè)和改革、建設(shè)和革命的過程中形成了兩次重要的飛躍，一次是毛澤東思想的形成，一次是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成，這兩次都是馬克思主義同中國(guó)的革命實(shí)踐、革命實(shí)際、紅色文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和國(guó)家長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，也是紅色文化在實(shí)踐中的集中體現(xiàn)。

（二）關(guān)于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的理論、路線、方針政策

思想指引著實(shí)踐前進(jìn)的方向，路線方針政策指明了前進(jìn)的道路，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)以及改革實(shí)踐中，共產(chǎn)黨根據(jù)實(shí)際情況制定了路線方針政策，為紅色文化提供了鮮活的教材和內(nèi)容，也是研究紅色文化的重要的源泉。共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命勝利的過程中創(chuàng)新發(fā)展了一系列的理論方針政策，指引著革命前進(jìn)的方向，是紅色文化的重要內(nèi)容，最大限度團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取革命同盟軍、形成廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的系列理論，也為無產(chǎn)階級(jí)政黨在東方落后國(guó)家如何進(jìn)行革命提供了可借鑒之處iii。中國(guó)在革命建設(shè)和改革階段的重要的路線方針政策為紅色文化教育提供有效的資源，也為實(shí)效性發(fā)揮提供強(qiáng)有力的支撐，為新時(shí)代的干部的政治的認(rèn)同感的提升提供有力地支撐。

（三）光輝的歷史業(yè)績(jī)和不朽的紅色精神

中國(guó)革命、建設(shè)和改革是在敵我力量對(duì)比懸殊的情況下進(jìn)行的。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定信念，勇敢無畏，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，創(chuàng)造無數(shù)名垂史冊(cè)的奇跡。在革命斗爭(zhēng)中，井岡山的精神、長(zhǎng)征的精神等成為創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的紅色精神，這些紅色精神是共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民取得勝利的精神財(cái)富，也是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革生動(dòng)實(shí)踐，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不屈不撓的革命斗志和敢于勝利的革命情懷，成為了紅色文化最生動(dòng)的篇章。

（四）歷史遺跡和文學(xué)藝術(shù)作品

文藝工作者創(chuàng)造了大量的文學(xué)和藝術(shù)作品，宣傳動(dòng)員革命和激勵(lì)紅色精神。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣壯山河的革命史詩，這些有的是通過革命歷史遺跡體現(xiàn)的，有的是通過文學(xué)藝術(shù)作品體現(xiàn)的，這些都生動(dòng)書寫了紅色文化，成為紅色文化重要的內(nèi)容。

三、紅色文化對(duì)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)然要求

（一）發(fā)揮現(xiàn)有教學(xué)手段，鞏固主陣地建設(shè)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的首要任務(wù)就是促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和情感認(rèn)同，這就要求在當(dāng)前的紅色文化教育中，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的“雙主體”的作用，在知識(shí)傳授的同時(shí)更加注重學(xué)生思考力、判斷力的思辨精神的培養(yǎng)。要堅(jiān)持“灌輸”和“啟發(fā)”相結(jié)合，采取更靈活的教學(xué)手段和方式，以調(diào)動(dòng)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。不斷引導(dǎo)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)，引導(dǎo)將個(gè)人的理想信念和國(guó)家、社會(huì)的要求相適應(yīng)，引導(dǎo)最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在認(rèn)知和情感上的高度認(rèn)同。在這個(gè)過程中，要善于調(diào)動(dòng)一切有利的和積極的因素，改造原有的教學(xué)方式方法，結(jié)合自身的實(shí)際情況，不斷推進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)的有效創(chuàng)新。

（二）完善網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)，推動(dòng)新興陣地建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)的開放性、交互性和時(shí)效性打破了傳統(tǒng)紅色文化教育長(zhǎng)期樹立的權(quán)威話語體系。網(wǎng)絡(luò)信息尤其是受多元價(jià)值沖擊的信息，給世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未建立起來的具有本源性的損傷，使得容易陷入迷惑和盲從。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要積極面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下紅色文化教育面臨的新形勢(shì)，改變過去傳統(tǒng)的防御性策略體系，要積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論新高地，充分分析和把握網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)，對(duì)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。要建立起完善的預(yù)防、監(jiān)控和激勵(lì)機(jī)制，建構(gòu)完善的網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)，推動(dòng)紅色文化教育的新型陣地建設(shè)。

（三）構(gòu)建校園文化環(huán)境，保障軟實(shí)力建設(shè)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是立于整體環(huán)境和結(jié)構(gòu)的，對(duì)于高度概括性、抽象性和指導(dǎo)性的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要被廣大的群體接受，就必須推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化環(huán)境下實(shí)現(xiàn)途徑的具體化和形象化，這其中很重要的途徑就是借助校園文化建設(shè)。要借鑒校園文化建設(shè)的平臺(tái)，積極做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)校園的宣傳，特別注重校風(fēng)校訓(xùn)建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合的教育。開展一系列時(shí)代性、典型性強(qiáng)的學(xué)生活動(dòng)，注重校園內(nèi)外的交流與互動(dòng)開展卓有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)在校園文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同。

四、紅色文化傳承發(fā)展融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑

（一）強(qiáng)化思想引領(lǐng)和認(rèn)同，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀

對(duì)紅色文化化的認(rèn)同是價(jià)值觀得以傳播與內(nèi)化的社會(huì)心理基礎(chǔ)，通過這種紅色文化化機(jī)制增強(qiáng)實(shí)效性，提升對(duì)社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種文化體系，與紅色文化化有著一定的繼承關(guān)系。傳承紅色文化化，實(shí)際上就是提升紅色文化化認(rèn)同空間、提升紅色文化化認(rèn)同的實(shí)際效果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中有著豐富的傳統(tǒng)文化精髓，紅色文化化是其內(nèi)在的文化基礎(chǔ)，因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化認(rèn)同機(jī)制培育過程中，應(yīng)該深入挖掘紅色文化化的資源，拓展其文化空間。要理順文化傳播機(jī)制和體制，推動(dòng)紅色文化化的傳播，營(yíng)造良好的文化氛圍，不斷推動(dòng)紅色文化資源為干部的政治認(rèn)同和政治認(rèn)知提供強(qiáng)有力的支撐，也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化外化提供了一種機(jī)制保障。

（二）加強(qiáng)文化內(nèi)涵闡釋，挖掘紅色文化時(shí)代內(nèi)涵

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)黨的革命追求的歷史主題。紅色文化伴生著共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn)的先進(jìn)理論。紅色文化是提升凝聚力的重要的基礎(chǔ)和支撐，是一個(gè)貫穿思想、組織和制度建設(shè)以及反腐倡廉建設(shè)等的統(tǒng)一綜合體，在此基礎(chǔ)上的文化建設(shè)是一種建構(gòu)，對(duì)于凝聚全員上下的戰(zhàn)斗力是一種重要的依托，在中國(guó)革命長(zhǎng)期的發(fā)展中起到了重要的作用，是進(jìn)行長(zhǎng)期發(fā)展和未來建設(shè)的重要的制度保障和依托。要不斷挖掘紅色教育的內(nèi)涵并推動(dòng)在新時(shí)代的弘揚(yáng)和發(fā)展。

（三）強(qiáng)化對(duì)外宣傳，增強(qiáng)紅色文化的話語權(quán)影響力

中國(guó)文化本身蘊(yùn)含著中國(guó)精神的夢(mèng)想，它植根于中國(guó)，與時(shí)代相對(duì)應(yīng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大精神力量，也是提升中國(guó)國(guó)際話語權(quán)的重要途徑。當(dāng)前我們需要培養(yǎng)高度的文化自信通過構(gòu)建中國(guó)的精神弘揚(yáng)中國(guó)文化，中國(guó)精神激勵(lì)中國(guó)的力量，讓世界上聽到的聲音。紅色文化提倡統(tǒng)一、追求和諧追求高尚的人格，是增強(qiáng)中華民族凝聚力的重要途徑，也是不斷提升文化自信，增強(qiáng)文化凝聚力重要路徑。在紅色文化中迸發(fā)出來的革命斗志熱情能夠轉(zhuǎn)化為事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

（四）潛移默化推動(dòng)核心價(jià)值觀內(nèi)化于心

紅色文化具有強(qiáng)大的精神力量，能豐富人的精神世界，在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界中轉(zhuǎn)化成巨大的物質(zhì)和精神力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于傳統(tǒng)文化，汲取紅色文化的精髓和甘露，因此兩者在某種層面和某種程度上是相一致的。對(duì)于潛移默化地改造價(jià)值觀中不合理的部分，讓其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求相統(tǒng)一相一致具有重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。要深刻領(lǐng)會(huì)紅色文化的精髓要義，積極吸收傳統(tǒng)文化中的積極力量和營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)核心價(jià)值觀內(nèi)化成自身的思想素質(zhì)和道德根基。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落腳點(diǎn)和總歸宿是核心價(jià)值觀的確立和行為的養(yǎng)成。

五、結(jié)語

社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行，重拾紅色文化里諸如“愛國(guó)”、“艱苦奮斗”、“勤儉”等思想來教育當(dāng)代中國(guó)人，努力為整個(gè)社會(huì)營(yíng)造一個(gè)健康向上的氛圍。紅色文化教育是培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要路徑，也是實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心外化于行的重要路徑，為思想道德提升提供了機(jī)制保障。紅色文化教育在實(shí)踐中還存在著系列的問題難題，需要不斷探索探求加強(qiáng)紅色文化教育實(shí)效性的有效路徑，提高培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性。

注釋：

i 梁瑤.弘揚(yáng)紅色文化需要把握的三個(gè)基本問題[J]. 開封教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2017（12）

ii 曾憲波.談新時(shí)期開發(fā)利用紅色文化資源的意義[J]. 遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2002（03）

iii 韋朝烈. 堅(jiān)定紅色文化自信需要科學(xué)把握三個(gè)基本問題[J].中共石家莊市委黨校學(xué)報(bào). 2016（10）

【參考文獻(xiàn)】

[1] 劉松.紅色文化是文化自信的精神支柱[J]. 山東社會(huì)科學(xué). 2018（02）

[2] 梁瑤.弘揚(yáng)紅色文化需要把握的三個(gè)基本問題[J]. 開封教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2017（12）