段海陽(yáng) 王帥

摘 要：壽縣作為國(guó)家歷史文化名城，擁有豐富的歷史文化資源，毗鄰長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)帶的獨(dú)特地理位置使其區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加明顯。通過(guò)文獻(xiàn)研究和問(wèn)卷調(diào)查等方法，了解上海市居民對(duì)壽縣文化旅游資源的熟知度，并揭示壽縣在上海旅游市場(chǎng)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，從而圍繞歷史文化資源挖掘、宣傳途徑、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面提出壽縣古城在上海旅游市場(chǎng)發(fā)展的相關(guān)策略，提高壽縣古城在上海的知名度，以推動(dòng)壽縣文化旅游資源的開(kāi)發(fā)。

關(guān)鍵詞：壽縣文化旅游;現(xiàn)狀;發(fā)展策略

中圖分類(lèi)號(hào)：F592.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-1101（2019）02-0001-05

Abstract： As a famous national historical and cultural city， Shou county has rich historical and cultural resources. The unique geographical location adjacent to the Yangtze river delta economic belt makes its geographical advantage more obvious. By means of literature research and questionnaire survey， this paper aims to find out the familiarity of shou? countys cultural tourism resources among Shanghai residents， and reveal the current situation and existing problems of shouxian in Shanghais tourism market， so as to propose relevant strategies for the development of

the ancient shou county?? in the tourism market of Shanghai in terms of historical and cultural resources exploring， publicity channels and infrastructure construction， and therefore to improve the popularity of? the ancient shou county?? in Shanghai， and promote the development of shouxian cultural and tourism resources.

Key words：Cultural tourism in Shouxian county;Status quo;Development strategy

經(jīng)濟(jì)與文化是相互依存密不可分的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定歷史文化資源開(kāi)發(fā)程度，歷史文化資源開(kāi)發(fā)也可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)[1]。2009年政府工作報(bào)告首次提出要積極發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，此后國(guó)務(wù)院又相繼頒布了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，其中明確提出加快文化產(chǎn)業(yè)振興的重要性和緊迫性，這也標(biāo)志著開(kāi)發(fā)歷史文化資源已經(jīng)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的層面。2017年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，明確指出要保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)。習(xí)近平主席也在十九大報(bào)告中提出要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。

一、壽縣開(kāi)發(fā)文化旅游的背景

安徽壽縣，古稱(chēng)壽春、壽陽(yáng)、壽州，是楚文化的故鄉(xiāng)，中國(guó)豆腐的發(fā)祥地，淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，素有“地下博物館”之稱(chēng)，歷史上壽縣曾四次為都，擁有豐厚的歷史文化資源，如始建于宋代的古城墻、道教名山八公山、春秋時(shí)期楚相孫叔敖所建水利工程芍陂和鴻篇巨著《淮南子》等。近日，安徽省淮南市獲“中國(guó)成語(yǔ)典故之城”稱(chēng)號(hào)，而壽縣榮膺地名文化遺產(chǎn)“千年古縣”稱(chēng)號(hào)。因此，積極適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)歷史文化資源，不僅是對(duì)優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)資源的傳承，也是對(duì)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的發(fā)掘和利用，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。壽縣位于安徽省中部，淮河南岸，毗鄰長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)帶，地理位置優(yōu)越。隨著長(zhǎng)三角一體化的不斷深入，壽縣融入長(zhǎng)三角地區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)也愈發(fā)明顯，2018年長(zhǎng)三角地區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)座談會(huì)于6月1日在上海舉行，會(huì)議以“聚焦高質(zhì)量，聚力一體化”為主題，對(duì)長(zhǎng)三角更高質(zhì)量一體化發(fā)展進(jìn)行再謀劃、再深化，取得了豐碩而務(wù)實(shí)的成果，會(huì)議通過(guò)了《長(zhǎng)三角地區(qū)一體化發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃（2018—2020年）》，并以該行動(dòng)計(jì)劃為依據(jù)，全面實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展。在該背景下，通過(guò)挖掘壽縣獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn)資源，使壽縣古城的文化名片以嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在長(zhǎng)三角地區(qū)就顯得至關(guān)重要。歷史文化名城因其悠久的歷史、豐富的文化在旅游者心中留下不可磨滅的感知形象[2]。因此，如何打造和利用以?xún)?yōu)秀歷史資源為依托的文化旅游產(chǎn)業(yè)是壽縣當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵。

二、壽縣文化旅游開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀調(diào)查

本文就上海市居民對(duì)壽縣的歷史文化遺產(chǎn)資源了解程度展開(kāi)了專(zhuān)門(mén)調(diào)查，向上海市居民隨機(jī)發(fā)放問(wèn)卷，盡量涵蓋不同的階層和群體。本次共發(fā)放問(wèn)卷230份，其中回收有效問(wèn)卷220份，問(wèn)卷有效率為95.7%，調(diào)查結(jié)果如下。

（一）壽縣古城品牌知名度較低

在對(duì)上海市調(diào)研的220份問(wèn)卷樣本中（其中男性115名，女性105名），有60%的人對(duì)壽縣古城不了解，僅有13.18%的人對(duì)壽縣古城是了解的，如此低的比率也從一定程度上反映了壽縣古城在上海的知名度較低，其品牌知名度遠(yuǎn)低于平遙古城、鳳凰古城等歷史文化名城。其次，在了解和有點(diǎn)了解的89人中進(jìn)一步調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，有46.59%的人去過(guò)壽縣古城，占調(diào)研總?cè)藬?shù)的18.7%。在對(duì)相關(guān)調(diào)研對(duì)象訪(fǎng)談時(shí)也了解到，一些在滬非上海籍居民，尤其是來(lái)自東北、西南、西部地區(qū)的調(diào)查對(duì)象對(duì)壽縣古城幾乎是一無(wú)所知。

（二）壽縣古城歷史文化資源開(kāi)發(fā)程度低

進(jìn)一步對(duì)了解壽縣古城的89名對(duì)象進(jìn)行深度調(diào)研時(shí)，其主要圍繞壽縣古城的歷史文化遺產(chǎn)資源展開(kāi)，包括發(fā)生在壽縣境內(nèi)的“淝水之戰(zhàn)”，出自壽縣境內(nèi)的成語(yǔ)，如“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”和“人心不足蛇吞象”等典故的由來(lái)，還包括壽縣古城墻、八公山森林公園以及壽縣安豐塘等13處壽縣境內(nèi)的歷史文化遺產(chǎn)資源和景點(diǎn)，除此之外還涉及到壽縣的名優(yōu)特產(chǎn)，如淮南牛肉湯、八公山豆腐等。在對(duì)涉及到壽縣境內(nèi)的戰(zhàn)事、成語(yǔ)典故、景點(diǎn)和特產(chǎn)四項(xiàng)歷史文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于“淝水之戰(zhàn)”，有點(diǎn)了解和不了解的人數(shù)占比為47.19%;對(duì)于出自壽縣境內(nèi)的成語(yǔ)，不了解和有點(diǎn)了解的人數(shù)達(dá)57.3%，而對(duì)一些生僻的成語(yǔ)，如“時(shí)苗留犢”和“人心不足蛇吞象”等典故，知之者甚少;在壽縣歷史文化景點(diǎn)選項(xiàng)中，僅有壽縣古城墻和八公山森林公園的了解度達(dá)到半數(shù)以上，分別為62.92%和58.43%，而其他11處歷史文化景點(diǎn)的了解度全部低于50%以下，壽縣清真寺、孫叔敖紀(jì)念館和中共安徽第一面黨旗紀(jì)念園（壽縣小甸鎮(zhèn)境內(nèi)）等歷史文化景點(diǎn)了解度僅在25%以下;在壽縣的名優(yōu)特產(chǎn)選項(xiàng)中，八公山豆腐和淮南牛肉湯的知名度相對(duì)較高，占比分別達(dá)到75.28%和85.39%，但其它地方特產(chǎn)如壽縣大救駕和瓦埠湖銀魚(yú)了解度都較低，兩者的了解度分別為39.33%和32.58%。以上數(shù)據(jù)如圖3—圖6所示。

（三）壽縣古城旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完備

進(jìn)一步對(duì)了解壽縣古城的89名對(duì)象調(diào)研時(shí)了解到，壽縣古城旅游的基礎(chǔ)設(shè)施并不完備，僅有10位調(diào)查對(duì)象認(rèn)為壽縣古城的旅游基礎(chǔ)設(shè)施是非常完備的，占比為11.24%，而認(rèn)為壽縣古城的旅游設(shè)施不完備和根本沒(méi)有旅游設(shè)施的人數(shù)占比共達(dá)40.45%;在影響壽縣古城旅游滿(mǎn)意度的要素中，交通因素成為影響游客來(lái)壽縣古城旅游的第二大因素，占比為51.69%。大多數(shù)調(diào)查對(duì)象認(rèn)為壽縣古城在歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中遇到的最嚴(yán)重的三個(gè)問(wèn)題分別為設(shè)施不完備、文化價(jià)值挖掘不深和宣傳力度小，占比均為51.69%。由上述數(shù)據(jù)分析可見(jiàn)，壽縣古城旅游的基礎(chǔ)設(shè)施不完備，是導(dǎo)致壽縣古城難以吸引外地游客的重要因素。在調(diào)查過(guò)程中也了解到，目前上海沒(méi)有直達(dá)壽縣古城的高鐵或者火車(chē)，上海市游客需先從上海乘高鐵或火車(chē)到達(dá)淮南，再?gòu)幕茨蠐Q乘公交車(chē)或出租車(chē)抵達(dá)壽縣古城，全程大約需要6—10小時(shí)不等，而直達(dá)交通工具中僅有客車(chē)一種方式，經(jīng)營(yíng)方式為民營(yíng)， 且未入駐旅游汽車(chē)站，游客乘坐不便;其次，在訪(fǎng)談中也了解到，壽縣古城旅游的其它基礎(chǔ)設(shè)施也并不完備，諸如城內(nèi)交通、公共廁所、休閑場(chǎng)所等設(shè)施也不盡人意。以上數(shù)據(jù)如圖7—圖9所示。

三、壽縣古城歷史文化旅游發(fā)展策略

（一）充分挖掘“楚文化”歷史資源

城墻作為我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的組成部分，是歷史古城發(fā)展過(guò)程中的重要記憶，也是城市歷史文脈的體現(xiàn)和城市發(fā)展的重要見(jiàn)證。因此，要充分挖掘壽縣古城的歷史文化資源，構(gòu)建城墻歷史文化景觀(guān)的新特色[3]。就形態(tài)而言，壽縣的歷史文化遺產(chǎn)資源可劃分為以古城墻、安豐塘為代表的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和以抬閣和豆腐傳統(tǒng)制作技藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

就物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，要對(duì)壽縣境內(nèi)所有的歷史文物、歷史建筑、人類(lèi)文化遺址進(jìn)行摸查，建立完整、詳細(xì)的檔案，重新對(duì)其進(jìn)行區(qū)劃定位，進(jìn)行景觀(guān)聯(lián)合。如國(guó)家歷史文化名城陜西韓城的“一帶兩核三廊四湖五園”項(xiàng)目，將韓城古城、司馬遷祠景區(qū)和黨家村古建筑群等歷史文化資源進(jìn)行整合，打造了一條特色鮮明的精品文化旅游線(xiàn)路。而四川閬中古城作為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，傾力塑造以“巴蜀文化”和系列古建筑群為核心的文化和建筑特色景觀(guān)，從而使其旅游品牌享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。壽縣境內(nèi)歷史文化景點(diǎn)眾多且分散，自北向南可大致分為“八公山景區(qū)—壽縣古城景區(qū)—小甸特支紅色景區(qū)—安豐塘景區(qū)”，在此基礎(chǔ)上，將上述四大景區(qū)進(jìn)行線(xiàn)性整合，打造一條由北向南以“楚文化”為核心的獨(dú)具特色的楚文化旅游線(xiàn)路，為游客提供迥異的物質(zhì)文化盛宴。針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，壽縣共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)118項(xiàng)，可以分為民俗、傳統(tǒng)技藝、民間音樂(lè)、民間文學(xué)、曲藝等五大類(lèi)[4]。其中以抬閣、豆腐傳統(tǒng)制作技藝、壽州鑼鼓等最具代表。對(duì)于此類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要進(jìn)行數(shù)字化記錄和保護(hù)，對(duì)于音樂(lè)、文學(xué)、曲藝要利用文字、圖片、錄像等方式進(jìn)行記錄、整理，而對(duì)于傳統(tǒng)手藝，則要保護(hù)老藝人，加強(qiáng)手藝的傳承。

通過(guò)對(duì)壽縣兩千多年的歷史文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行充分的開(kāi)發(fā)與整合，既有利于發(fā)揚(yáng)古城的獨(dú)特內(nèi)涵和底蘊(yùn)，也有利于打造壽縣獨(dú)特的旅游文化品牌。

（二）加強(qiáng)古城歷史文化宣傳力度

旅游市場(chǎng)的拓展要以品牌為基礎(chǔ)，以宣傳為突破[5]。壽縣作為歷史文化名城，應(yīng)該利用自身名片，擴(kuò)大古城的知名度，加之地緣關(guān)系，要進(jìn)一步加大在上海的宣傳力度，宣傳壽縣悠久、燦爛的歷史文化遺產(chǎn)資源，從而加快歷史文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的速度。此外，借助“中國(guó)成語(yǔ)典故之城”的品牌，進(jìn)一步挖掘《淮南子》中的深厚歷史文化資源。對(duì)壽縣古城的宣傳推介可以采用線(xiàn)上線(xiàn)下并舉的方式。

第一，強(qiáng)化線(xiàn)下的品牌塑造。旅游目的地形象應(yīng)在對(duì)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源、產(chǎn)品特征、市場(chǎng)感應(yīng)分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行定位[6]。首先，對(duì)壽縣進(jìn)行城市文化定位。壽縣是一個(gè)典型的多元文化并存的名城，其中楚文化、淮夷文化、蔡文化皆匯聚于此，因此要破除定位分散的弊病，打造統(tǒng)一的城市文化名片，以淵遠(yuǎn)深厚的楚文化為主導(dǎo)，充分發(fā)揚(yáng)其他文化的魅力。其次，加強(qiáng)與地方高校、專(zhuān)家學(xué)者的聯(lián)系，讓歷史文化與學(xué)術(shù)聯(lián)姻。再者，借助地方高校的學(xué)術(shù)能力，對(duì)壽縣歷史文化進(jìn)行收集、編撰，集結(jié)成冊(cè)，公開(kāi)發(fā)行，加大壽縣曝光率，同時(shí)邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者著書(shū)、采風(fēng)，如沈從文之于鳳凰古城那般，提高壽縣古城的知名度。最后，舉辦大型旅游文化推介會(huì)，借鑒陜西韓城的“祭祀史圣司馬遷”大典暨中國(guó)·韓城旅游文化周，壽縣也可舉辦類(lèi)似的楚文化旅游活動(dòng)，以擴(kuò)大壽縣的知名度。

第二，擴(kuò)大線(xiàn)上的宣傳力度。首先，利用新媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳，加大壽縣歷史文化在長(zhǎng)三角地區(qū)的宣傳，如《舌尖上的中國(guó)》等中央媒體對(duì)壽縣豆腐所做的新聞宣傳等。其次，建立壽縣古城的旅游網(wǎng)站，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的微信公眾號(hào)，創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，吸引游客前往。最后，將歷史事件、文化名人的事跡搬上熒幕，如淝水之戰(zhàn)、淮南王劉安等事跡都可以通過(guò)電視劇、電影的形式展示。通過(guò)新聞媒體的大肆宣傳，以提高壽縣的知名度，進(jìn)而聚攏游客，為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供客源。

（三）優(yōu)化古城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

壽縣旅游業(yè)的發(fā)展，既需要?dú)v史文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)，也需要配套的公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。首先，要完善交通設(shè)施建設(shè)，形成長(zhǎng)三角到壽縣，尤其是上海到壽縣的快速直通線(xiàn)路，盡快落實(shí)旅游大巴車(chē)入駐旅游汽車(chē)站或長(zhǎng)途汽車(chē)站，方便廣大長(zhǎng)三角游客出行，讓壽縣成為長(zhǎng)三角周邊游的目的地之一。另外，古城內(nèi)的交通也要合理規(guī)劃，對(duì)公交站點(diǎn)合理布局，提高公共交通運(yùn)營(yíng)效率，多配置出租車(chē)，確保出租車(chē)市場(chǎng)秩序運(yùn)行規(guī)范良好，而城內(nèi)外停車(chē)場(chǎng)也要能應(yīng)付自駕游游客的需要。

其次，吃、住、玩、購(gòu)的旅游設(shè)施建設(shè)。壽縣獨(dú)特的歷史文化是吸引游客的基礎(chǔ)，而與之配套的吃、住、玩、購(gòu)設(shè)施則用來(lái)延長(zhǎng)游客停留在壽縣的時(shí)間。以特色餐飲、傳統(tǒng)民宿、地域紀(jì)念品進(jìn)行壽縣楚文化的滲透，提高壽縣的旅游吸引力，帶動(dòng)壽縣旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

最后，加強(qiáng)壽縣古城無(wú)線(xiàn)網(wǎng)設(shè)備和歷史古跡的解說(shuō)設(shè)備建設(shè)。這就要求對(duì)壽縣古城進(jìn)行無(wú)線(xiàn)網(wǎng)覆蓋，以滿(mǎn)足游客互動(dòng)的需要。完善壽縣的文化古跡，諸如古城墻、劉安墓等解說(shuō)設(shè)備建設(shè)。對(duì)古跡的解說(shuō)，既要包括文字、圖片介紹，又要包括視頻、短片介紹，通過(guò)這種圖文聲并茂的方式拉近游客與歷史文化遺產(chǎn)的距離。

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