顧燁

【摘 要】白居易和元稹是中唐詩(shī)壇的兩位盟主，其感傷詩(shī)的創(chuàng)作脫離了中唐功利化主流詩(shī)風(fēng)，反映了二人真正的生活情感體驗(yàn)。在思想內(nèi)容方面，他們的詩(shī)歌都具有感時(shí)傷老、思友念遠(yuǎn)、悼亡親友的內(nèi)容，但在思想性上存在著差異，元淺白深。

【關(guān)鍵詞】白居易;元稹;感傷詩(shī);中唐;異同

中圖分類號(hào)：I222?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）16-0243-01

所謂感傷詩(shī)，白居易在《與元九書(shū)》中曾說(shuō)：“事物牽于外，情理動(dòng)于內(nèi)，隨感遇而詠嘆者一百首，謂之感傷詩(shī)?！备袀?，是一種特殊的人生情感體驗(yàn)，反映在中唐時(shí)期元稹和白居易感傷詩(shī)的創(chuàng)作中，體現(xiàn)的是對(duì)命運(yùn)、時(shí)代特殊的人生感悟。清人王國(guó)維曾在《宋元戲曲史·序》中言：“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，所謂一代之文學(xué)”[1]，唐詩(shī)可謂是中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的盛世時(shí)代，其中白居易和元稹的感傷詩(shī)則具感人肺腑之力量，但是他們的感傷詩(shī)在思想內(nèi)容方面，存在著一些異同，接下來(lái)本文將具體分析這些內(nèi)容。

一、詩(shī)歌內(nèi)容的相似性

（一）感時(shí)傷老

《褒城驛二首·其二》作于元稹出任通州司馬之時(shí)，謫居被貶的詩(shī)人憂愁倍思，對(duì)前途充滿憂慮，此時(shí)看到“梨枯竹盡”想起自己衰病纏身，故而情緒低落。在《寒食日毛空路示侄晦及從簡(jiǎn)》中作者也曾言：“我今衰白爾初成”，嘆體弱多病。白居易的感傷詩(shī)也有諸多這樣傷時(shí)嘆老的作品?！秶@老三首·其一》道出，詩(shī)人日漸衰老，不被察覺(jué)，但是在鏡中便可看出如今已盛年不再。《村居臥病三首·其一》中寫(xiě)道：“戚戚抱羸病，悠悠度朝暮”，可見(jiàn)詩(shī)人衰病纏身，混沌度日;《村居臥病三首·其二》則流露出詩(shī)人強(qiáng)健身體已不復(fù)存在之意;《答卜者》又是作者年老體衰的寫(xiě)照。

（二）思友念遠(yuǎn)

唐憲宗元和元年（公元806年），元稹鋒芒畢露，觸犯權(quán)貴，不久便被貶為河南縣尉。白居易的《別元九后詠所懷》正是寫(xiě)于送別元稹之后，“零落桐葉雨，蕭條槿花風(fēng)。”，桐葉槿花紛紛零落，長(zhǎng)安城秋意正濃，一片蕭瑟?！巴囊蝗巳?，坐覺(jué)長(zhǎng)安空”，道出好友元稹離去，長(zhǎng)安城再無(wú)心意相通之人，是一種凄清寂寞之情?！洞耗杭脑拧芬彩且皇装拙右讓?duì)元稹的思念之詩(shī)，整首詩(shī)都哀傷至極。唐憲宗元和五年（公元810年），微之被貶江陵，途中他對(duì)至交白居易也是思念甚深，于是寫(xiě)下了《三月二十四日宿曾峰館，夜對(duì)桐花，寄樂(lè)天》。夜晚陣陣清風(fēng)不時(shí)送來(lái)微微桐花香，失意落寞思友之情突然涌上心頭，因?yàn)樘^(guò)思念白居易，元稹道自己日漸消瘦。語(yǔ)句雖平淡靜默，卻飽含深情。

（三）悼亡親友

元稹十分擅長(zhǎng)寫(xiě)有關(guān)悼亡親友的感傷詩(shī)。《與樂(lè)天同葬杓直》寫(xiě)臨穴安葬友人，《哭女樊》等則是痛失子女的哀歌。除了這樣悼念友人、子女的作品，最出名的非悼亡發(fā)妻韋叢的詩(shī)作莫屬。韋叢逝世之初，元稹少有感傷悼亡的創(chuàng)作，而許多寫(xiě)夢(mèng)中與妻子相聚的感傷詩(shī)，多是妻亡至少半年后的作品，其中很大一部分的原因是，妻子離去的悲痛使他夜夜難安，所以《夜閑》中一句：“感極都無(wú)夢(mèng)，魂銷轉(zhuǎn)易驚”，道妻子離世之后，夜夜難寢，即使入睡也極易轉(zhuǎn)醒的場(chǎng)景，感情是非常真摯的。《遣悲懷三首》是元稹筆下悼念亡妻之作的上品，現(xiàn)代著名學(xué)者陳寅恪也在《元白詩(shī)箋證稿·艷詩(shī)及悼亡詩(shī)》中評(píng)價(jià)元稹的感傷詩(shī)：“夫微之悼亡詩(shī)中其最為世所傳誦者，莫若《三遣悲懷》之七律三首”[2]。白居易有12首悼亡親友的作品，其中為夭折之女金鑾子所寫(xiě)的詩(shī)歌最為動(dòng)人。唐憲宗元和四年（公元809年），白居易的女兒金鑾子出生，給仕途多舛、體弱多病的詩(shī)人一絲慰藉。然而幼女不滿三歲竟然夭折，帶給詩(shī)人極大的打擊，“況念夭化時(shí)，嘔啞初學(xué)語(yǔ)”“念茲庶有悟，聊用遣悲辛”，作為父親卻不能將女兒養(yǎng)大成人，自慚形穢，肝腸寸斷。

二、思想性上的差異，元淺白深

明代文學(xué)家胡震亨在《唐音癸簽》卷七中說(shuō)：“元與白同志，元詞古意俗”[3]，正如胡先生所言，白居易的感傷詩(shī)要比元稹更具思想性，尤其體現(xiàn)在女性題材上。元稹的目光大多觸及亡妻愛(ài)女，而白居易除了關(guān)注家眷，更是將目光投向廣大普通女性，包含一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。在封建社會(huì)，歌女的悲慘命運(yùn)無(wú)人問(wèn)津，白居易將一顆仁愛(ài)之心投向她們，《夜聞歌者》妙在“盡在不言中”，深秋明月夜，已做他人妻的歌女淚濕衣衫[4]，卻不道為何而泣，究竟是自嘆身世，還是抒發(fā)閨中之怨，無(wú)從得知，卻留給讀者無(wú)限的遐想，激起人們對(duì)這樣一個(gè)孤寂落寞婦女的同情之心。《琵琶行》更是白居易感傷詩(shī)中的絕唱，詩(shī)人對(duì)身世可憐琵琶女寄予同情，感慨“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！睒?lè)天先生的另一首《婦人苦》更是以婦人口吻道出下層?jì)D女夫?yàn)槠蘧V，男女在封建婚姻中不平等的狀況。

元白二人為莫逆之交，其感傷詩(shī)作在唐詩(shī)中熠熠生輝，本文從思想內(nèi)容方面進(jìn)行研究，試圖還原真實(shí)的元、白，挖掘二人感傷詩(shī)創(chuàng)作的內(nèi)涵與價(jià)值，也能讓我們更深刻地了解兩位詩(shī)人。

參考文獻(xiàn)：

[1][清]王國(guó)維.宋元戲曲史[M].上海：上海古籍出版社.1998.1.

[2]陳寅恪.元白詩(shī)箋證稿[M].北京：三聯(lián)書(shū)店，2001.108.

[3][明]胡震亨.唐音癸簽[M].上海：上海古籍出版社，1981.69.

[4]李麗.琵琶行與夜聞歌者的比較研究[J].雞西大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，（2）： 107-108.