孫斌

【摘 要】中華民族是一個(gè)有著悠久歷史的民族，在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，中華民族形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化深深影響著我們每一個(gè)人，我國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)和我們的日常生活緊密聯(lián)系在一起，成為我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊粋€(gè)部分。中華民族的傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用有著十分重大的意義，一方面我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素可以為當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)品注入新的活力，使其更加具有藝術(shù)性，另一方面也可以使我國(guó)的傳統(tǒng)文化借助文創(chuàng)產(chǎn)品這個(gè)載體更好地傳播。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品;傳統(tǒng)文化元素;借鑒

中圖分類(lèi)號(hào)：J524.1?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）16-0132-01

一、我國(guó)傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)概述

我國(guó)的傳統(tǒng)文化是在中華民族漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程當(dāng)中形成的，中華傳統(tǒng)文化元素有著十分豐富的內(nèi)容，包括書(shū)法藝術(shù)、民族習(xí)俗、服飾、美食等各個(gè)方面。因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文化有著很強(qiáng)的生命力和影響力?，F(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)指的就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的相關(guān)設(shè)計(jì)，這是現(xiàn)代新流行起來(lái)的一個(gè)概念，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)在對(duì)多種文化進(jìn)行吸收借鑒的基礎(chǔ)上對(duì)這些文化進(jìn)行有機(jī)整合，從而創(chuàng)造出新的文化內(nèi)容，促進(jìn)現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化元素借鑒的方式

（一）意境的營(yíng)造。中華傳統(tǒng)文化元素雖然是無(wú)形的，但是可以借助載體真實(shí)地表現(xiàn)在大眾面前，在現(xiàn)當(dāng)代的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以通過(guò)營(yíng)造一種特別的意境來(lái)表達(dá)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的具體內(nèi)涵，讓人們?cè)谛蕾p的時(shí)候可以充分理解其中更深一層次的文化內(nèi)涵。這樣做一方面可以使欣賞者更好地了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也可以使文創(chuàng)產(chǎn)品更加有內(nèi)涵，在現(xiàn)當(dāng)代的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者們要合理準(zhǔn)確地把握中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的情感基調(diào)，然后通過(guò)一些具有特殊意義的產(chǎn)品將其展現(xiàn)在大家面前，從而達(dá)到傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與外觀設(shè)計(jì)高度融合的目的。

（二）對(duì)傳統(tǒng)文化寓意的巧妙轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)文化大都具有自己比較獨(dú)特的寓意，現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)質(zhì)要進(jìn)行準(zhǔn)確深刻的把握，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要對(duì)產(chǎn)品的色彩搭配、材質(zhì)選擇方面進(jìn)行合理的搭配，以此來(lái)創(chuàng)造出更加具有美感的產(chǎn)品。在對(duì)待傳統(tǒng)文化元素的“形”和“意”的時(shí)候，應(yīng)該抓住傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵的主要特征，通過(guò)具體的產(chǎn)品展示其內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文化元素所包含的寓意得到更好的體現(xiàn)。

（三）使用敘事性的方法進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。敘事性的設(shè)計(jì)方法在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)中是十分有必要的，為了使使用者能擁有更好的使用體驗(yàn)，設(shè)計(jì)者們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，會(huì)將故事情節(jié)體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中去，以此來(lái)獲得使用者們的情感共鳴。傳統(tǒng)文化元素具有可視性這一特點(diǎn)，可以把傳統(tǒng)文化元素生動(dòng)形象地展示在觀賞者面前，從而使產(chǎn)品的附加價(jià)值得到很大程度的提升。設(shè)計(jì)者們通過(guò)作品來(lái)講述生動(dòng)的故事，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品這一載體，將傳統(tǒng)文化與使用者緊密聯(lián)系在一起。

三、現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化元素借鑒的具體體現(xiàn)

（一）器具物品文創(chuàng)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)在很大程度上都體現(xiàn)了中華民族的社會(huì)價(jià)值觀。一方面這是對(duì)我們中華文化的一種繼承，另一方面也體現(xiàn)出了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文關(guān)懷，比如在當(dāng)下的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，就把很多木材作為原料，這樣不僅可以使用起來(lái)更加輕便合理，同時(shí)也可以進(jìn)行二次利用，達(dá)到良好的環(huán)保效果。這就有力體現(xiàn)出了我國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任感。設(shè)計(jì)者們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候常常會(huì)將傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀和文化因素等體現(xiàn)出來(lái)，在滿足器具使用功能的基礎(chǔ)上使其更具有人文特征。比如一些瓷器中就可以看到中國(guó)畫(huà)的影子，這些瓷器在有使用功能的同時(shí)還有著美觀性。

（二）文博藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。在文化博物館類(lèi)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┲腥A民族的傳統(tǒng)圖案，比如“鳳凰”“孔雀”等等，這是因?yàn)檫@些造型在中華民族文化里有著很高的地位，現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品還會(huì)使用一些獸紋、漢字等圖案，這些都是我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的具體體現(xiàn)。我們?cè)谶M(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候，通過(guò)一系列的技術(shù)手段可以使傳統(tǒng)圖案更加美觀，更符合當(dāng)下消費(fèi)者的審美需求，從而體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化元素的博大精深。

（三）民族文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)。我們中華民族是一個(gè)由多個(gè)民族組成的大家庭，每一種民族文化都是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分?，F(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中就很大程度上結(jié)合了民族文化，文創(chuàng)設(shè)計(jì)工作者們將產(chǎn)品與不同的民族文化進(jìn)行融合，以此來(lái)使產(chǎn)品具有不同的文化特征。比如在進(jìn)行一些裝飾性產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候，很多文創(chuàng)產(chǎn)品會(huì)具有鮮明的民族色彩，這就在無(wú)形當(dāng)中大大提高了當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)產(chǎn)品的認(rèn)同感，在滿足實(shí)用性的同時(shí)還可以使民族文化得到傳承和發(fā)展。

傳統(tǒng)文化元素是我們的民族瑰寶，我們不應(yīng)該將他們忘卻，傳統(tǒng)文化元素在今天依然有著很大的價(jià)值，當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)借鑒傳統(tǒng)文化可以使雙方都能得到更好的發(fā)展，我們應(yīng)該將傳統(tǒng)文化更好地與文創(chuàng)產(chǎn)品融合在一起，從而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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