孟春華

摘要：教授《寡人之于國(guó)也》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)“雞豚狗彘之畜”這一句的理解出現(xiàn)了三處爭(zhēng)議。從文章整體來(lái)看，“豚”是個(gè)通假字，“之”理解為結(jié)構(gòu)助詞“的”，“畜”應(yīng)讀作“xù”。

關(guān)鍵詞：雞豚;之;畜;辨

教授《寡人之于國(guó)也》（人教版高中語(yǔ)文·必修3）一文，學(xué)生對(duì)“雞豚狗彘之畜”這一句的理解出現(xiàn)了爭(zhēng)議。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)有三：一是“雞豚狗彘”中“豚”和“彘”既然都指“豬”，為何并列出現(xiàn);二是“之”作何解;三是“畜”的讀音。

先援引原文如下：

五畝之宅①，樹之以桑②，五十者可以衣帛③矣;雞豚狗彘之畜④，無(wú)失其時(shí)⑤，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教⑥，申之以孝悌之義⑦，頒白者不負(fù)戴于道路矣⑧。

課本中的注解：①﹝五畝之宅﹞五畝住宅的場(chǎng)地。④﹝雞豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù）﹞畜養(yǎng)雞、狗、豬。豚，小豬。彘，豬。畜，畜養(yǎng)。之，助詞。⑥﹝謹(jǐn)庠（xiáng）序之教﹞認(rèn)真地興辦學(xué)校教育。謹(jǐn)，謹(jǐn)慎，這里指認(rèn)真從事。庠、序，都是學(xué)校。商（殷）代叫序，周代叫庠。教，教化。⑦﹝申之以孝悌（tì）之義﹞把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽。申，反復(fù)陳述。悌，敬愛兄長(zhǎng)。義，道理。

第一個(gè)問(wèn)題：

課本注解④把“豚”解釋為“小豬”，把“彘”解釋為“豬”。從單個(gè)字的理解來(lái)看并無(wú)疑義，但放在整個(gè)句子中就似是而非了。其一，既然“豚”“彘”意思基本一致，為何要并列出現(xiàn)，去掉一個(gè)豈不更好;其二，“雞豚”和“狗彘”并列的確更為工整，讀起來(lái)有節(jié)奏感和音韻美，但畜養(yǎng)的禽畜那么多，選不同類的禽和畜即可，為何偏要這般生搬硬湊。

有人把“豚”和“彘”以小大之分、家野之別來(lái)自圓其說(shuō)，大有混淆視聽之嫌。其實(shí)，問(wèn)題的根源在“豚”上?！半u豚”“狗彘”對(duì)舉，若一為禽，一為畜，這樣才顯工整，如果把“豚”理解為一種禽，意思就明白曉暢了?！半唷庇星莸牧x項(xiàng)嗎？先看一個(gè)詞“陽(yáng)新豚”?！瓣?yáng)新”是地名，在湖北，陽(yáng)新豚是一種家禽，似鵝非鵝，似鴨非鴨。這里的“豚”是不是與那個(gè)“四不象”般的珍禽有關(guān)？其中是不是有假借字？因?yàn)椤凹俳琛庇薪韬蠓钸€而另造本字的，有借后不造而共用的?！半u豚”之“豚”蓋屬借后不造而共用，致“豚”字兼表二義。記得1998年中央電視臺(tái)播出“陽(yáng)新豚”的專題片，就使用“屯鳥”字，讀“tún”音。這能不能視為以上論斷的一個(gè)佐證，也求教于方家。還比如“來(lái)憂御魑魅，歸愿牧雞豚”（唐·劉禹錫《武陵書懷五十韻》）“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”（南宋·陸游《游山西村》）等詩(shī)句，把“雞豚”的“豚”理解為家禽，似乎也很有道理。

第二個(gè)問(wèn)題：

“之”作何解，爭(zhēng)議有三。一是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;二是放在中心語(yǔ)和修飾語(yǔ)中間，相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”;三是代詞“這”。從課本注解來(lái)看，注釋④是把“之”作為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志來(lái)理解的。究竟哪種解釋更合文意，這還需立足全段來(lái)理解。單從“五畝之宅”“百畝之田”來(lái)看，“雞豚狗彘之畜”的“之”理解為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志似乎有道理。這里的“宅”“田”屬詞類活用。（不過(guò)，注釋①是把“之”理解為結(jié)構(gòu)助詞“的”，“宅”當(dāng)名詞講，解釋為“場(chǎng)地”）但要結(jié)合“百畝之田”“庠序之教”“孝悌之義”來(lái)理解，“雞豚狗彘之畜”的“之”理解為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志就不妥了。我們知道，《孟子》最大的特色是文意貫通，氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈。這充分體現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。從整個(gè)文段來(lái)看，“五畝之宅”“雞豚狗彘之畜”“百畝之田”“庠序之教”“孝悌之義”中的“之”都理解為結(jié)構(gòu)助詞“的”更符合《孟子》的這一藝術(shù)特點(diǎn)。這五句應(yīng)翻譯為“五畝大的宅園”“雞、（屯鳥）、狗、豬的畜養(yǎng)”“百畝大的耕地”“學(xué)校的教育”“孝悌的道理”。

第三個(gè)問(wèn)題：

如果把第二個(gè)問(wèn)題講通了，“畜”的讀音也就不難理解了。課本注釋為“xù”是正確的，為“畜養(yǎng)”之意。

學(xué)生的質(zhì)疑精神值得褒獎(jiǎng)，作為“例子”的課本應(yīng)充分發(fā)揮它的作用，盡可能給學(xué)生提供一個(gè)令人信服的解釋，至少在有爭(zhēng)議的地方不妨多說(shuō)兩句，學(xué)生的疑問(wèn)也就迎刃而解了。

作者簡(jiǎn)介：孟春華（1968—），女，甘肅省永昌縣第七中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。