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        孝悌思想探源及對當代啟示

        2023-08-01 11:28:26張惠艷
        黃河黃土黃種人 2023年5期
        關(guān)鍵詞:兄長孝悌倫理

        張惠艷

        千經(jīng)萬典,孝悌為先。孝悌思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對中國古代倫理秩序及社會關(guān)系的穩(wěn)定起著維系和促進的作用。孝悌思想發(fā)展至今已經(jīng)2000多年,從遠古農(nóng)耕社會到現(xiàn)代,一直滲透在中國社會意識形態(tài)的方方面面,不斷優(yōu)化并煥發(fā)出新的生機活力。文章介紹了孝悌思想的內(nèi)涵,梳理了孝悌思想的演變歷程和孝悌思想形成的哲學(xué)淵源和文化淵源,最后提出當代社會提倡孝悌思想的意義。

        ■ 孝悌思想的內(nèi)涵

        “孝悌”一詞最早出現(xiàn)于孔子著作《論語·學(xué)而篇》中,“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”,大致意思為:為人弟為人子的人在家要孝順父母,在外要敬重兄長,保持謹言慎行且誠信的態(tài)度,博愛大眾,親近仁愛之人。若上述要求均做到后還有余力,可以學(xué)習(xí)六藝之文。其中,“孝”指子女應(yīng)孝敬父母、順其心意;“悌”指代兄弟之間的友愛和諧,為人兄者要做到關(guān)愛舍弟,為人弟者要做到敬重兄長。

        孝悌思想包含三個階段:首先是孝順父母、敬愛兄長;其次是將對親人的愛延伸為對普通大眾的博愛;最后是在有余力的情況下加深對知識的學(xué)習(xí)。在孔子的孝悌思想中,孝悌是個人為人處世、求學(xué)上進的基本前提。

        孝悌思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,可從以下4方面來把握。

        第一,家庭倫理層面。孝悌思想的核心是尊重父母和兄長,體現(xiàn)在對家庭成員的關(guān)心和尊重上。孝敬父母是孝悌思想的中心,它強調(diào)子女對父母的敬愛、孝順及供養(yǎng)。孝敬父母體現(xiàn)了家庭親情和責(zé)任。悌指尊敬兄長,兄長在家庭中擔(dān)任著帶頭作用。悌是對兄長的尊敬和順從,也是兄弟姐妹之間互相關(guān)心和合作的表現(xiàn)??傊?,孝悌思想強調(diào)家庭成員之間的親情和互助,為家庭的和睦和團結(jié)奠定基礎(chǔ)。

        第二,社會倫理層面。孝悌思想不僅是家庭倫理的體現(xiàn),也是社會倫理的重要組成部分。孝悌思想認為家庭是社會的基本單位,家庭的和睦和諧對整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展具有重要意義。因此,它強調(diào)家庭成員在社會中要做到有禮貌、守紀律,遵守社會規(guī)范和道德準則。孝悌思想也提倡對長輩和長者的尊重,包括對教育者、師長和社會領(lǐng)袖的尊重。孝悌思想強調(diào)人們對社會秩序和社會價值觀的尊重,有助于塑造良好社會關(guān)系和社會和諧。

        第三,道德修養(yǎng)層面。孝悌思想強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和自我約束。孝悌作為一種道德準則,要求個人具備懂得感恩、尊重、寬容、助人、奉獻的道德品質(zhì)。孝悌思想強調(diào)個人培養(yǎng)和發(fā)展內(nèi)心的德行和美德,倡導(dǎo)個人對自身行為負責(zé)、尊重和關(guān)心他人,以促進個人的道德素質(zhì)和心靈的和諧。

        第四,精神層面。孝悌思想強調(diào)奉獻和無私,體現(xiàn)出對家庭和社會的責(zé)任感。它要求個人不自私自利,以家庭和社會的利益為先,展現(xiàn)出人際關(guān)系中的情感和道德的高尚。同時,孝悌思想也追求個人的心靈和諧,提倡個人培養(yǎng)舍己為人、樂善好施以及懂得感恩的精神。

        ■ 孝悌思想的演變歷程

        孝悌思想最早可以追溯至中國古代的儒家學(xué)說,這一思想體系對中國傳統(tǒng)社會發(fā)展與價值觀形成具有深遠影響,梳理其演變歷程發(fā)展,主要包括以下4個階段。

        儒家經(jīng)典時期,儒家學(xué)派代表人物孔子最先提出孝悌思想,強調(diào)孝道是個人修養(yǎng)與社會倫理的核心價值,弘揚子女敬愛父母、民眾對君主忠誠的價值觀。在《論語》等儒家經(jīng)典中,孔子以自身為榜樣傳播孝悌思想,并重點強調(diào)個人修養(yǎng)與社會和諧極其依賴孝悌思想指引下的道德行為。

        宋明理學(xué)時期,孝悌思想經(jīng)歷進一步的演變和發(fā)展。其中,宋代理學(xué)代表人物朱熹提出理學(xué)的思想體系,將“孝悌”視為修身養(yǎng)性、追求道德完善的核心要義,認為孝悌是打造和諧社會、構(gòu)建良好人際關(guān)系的基石,是推動社會秩序平穩(wěn)和個人品德進步的根本。

        清代,以儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的禮教體制強調(diào)將孝悌作為社會倫理的基本原則。在清朝法律制度中,孝悌被定義為社會道德與行為規(guī)范的重要組成部分。

        現(xiàn)代,受社會變革與西方文化滲透的影響,孝悌思想經(jīng)歷轉(zhuǎn)型與調(diào)適。在中國現(xiàn)代史上,孝悌思想在不同歷史時期與社會背景下得以重新解讀。孝悌不再只是指對父母和長輩的尊敬,而是延伸至對他人的尊重、關(guān)懷和奉獻。

        ■ 孝悌思想形成的哲學(xué)淵源和文化淵源

        哲學(xué)淵源

        孝悌作為儒家文化的重要內(nèi)容,在《論語》《大學(xué)》《中庸》等經(jīng)典中都有明確的論述??鬃訌娬{(diào)“雖惠而行,不義不為”。他認為,孝悌是個人修養(yǎng)的基石,是社會和諧的基礎(chǔ)。孟子進一步發(fā)展了孝悌思想,強調(diào)“至親無疏”,提倡孝道的實踐與傳承。這些經(jīng)典思想強調(diào)家庭倫理關(guān)系、兄弟友愛和社會和諧的重要性,奠定了孝悌思想在中國哲學(xué)史上的地位和影響。

        文化淵源

        在中華民族幾千年的歷史中,孝悌思想貫穿著中華民族的血脈,在中國家庭倫理關(guān)系中扮演著重要的角色,被視為傳統(tǒng)的道德規(guī)范和親情之道。在封建社會,孝悌被視為順從和尊敬的代名詞,要求個體從小養(yǎng)成尊敬父母長輩的美德,同時體現(xiàn)在家族血脈延續(xù)和尊老愛幼的行為中。孝悌文化通過家庭的傳承和社會習(xí)俗的弘揚,影響著人們的價值觀念和行為規(guī)范。孝悌的實踐與傳承貫穿了人們的生活方式和行為習(xí)慣。例如,在重要的節(jié)日和家庭聚會中,人們往往會舉杯慶賀或者通過贈送禮物的方式,表達對父母和兄長姐姐的深情厚誼。部分地區(qū)還有祭祀、掃墓等傳統(tǒng)習(xí)俗,這也是對孝悌價值觀的傳承和表達。這些習(xí)俗和禮儀進一步鞏固了孝悌思想在中國社會的道德倫理地位,使其演化為人們自覺認同并遵守的行為規(guī)范,并通過這些實踐,使得孝悌思想得以延續(xù)。

        ■ 當代社會提倡孝悌思想的意義

        傳承傳統(tǒng)文化

        孝悌思想作為中國傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容之一,以道德要求與行為規(guī)范強調(diào)個體在家庭與社會中需要承擔(dān)的責(zé)任和履行的義務(wù),因此其既是早期儒家學(xué)說的基礎(chǔ),也是民眾心中根深蒂固的精神信仰。孝悌思想依托家庭教育、社會教化,傳遞著幾千年來的道德準則與個人修養(yǎng)原則,是社會行為與道德標準的重要來源。孝悌思想在一代又一代人的言傳身教中成為穩(wěn)定社會秩序的精神支柱與價值基石。現(xiàn)階段,隨著現(xiàn)代化進程不斷推進,加之外來文化的猛烈沖擊,傳統(tǒng)文化價值觀傳承面臨嚴峻挑戰(zhàn),亟須將孝悌思想融入當代社會生活中,形成尊老敬老的社會風(fēng)尚,構(gòu)建和諧的社會關(guān)系與家庭關(guān)系。與此同時,孝悌思想強調(diào)個體的責(zé)任意識與奉獻精神,可指導(dǎo)當代民眾養(yǎng)成良好品質(zhì)道德、積極承擔(dān)社會責(zé)任??傊?,當代社會提倡孝悌思想,可傳承傳統(tǒng)文化,營造和諧的社會氛圍。

        促進社會穩(wěn)定和家庭和諧

        “孝道”作為構(gòu)筑親子關(guān)系與家庭結(jié)構(gòu)的核心內(nèi)容之一,強調(diào)子女應(yīng)孝順父母、尊敬父母,兄弟姐妹之間則要彼此關(guān)愛、互相尊重。具體而言,子女應(yīng)主動孝順父母,給予父母充分的精神關(guān)懷與情感關(guān)照,并幫助父母安穩(wěn)度過晚年;兄弟姐妹之間要互敬互愛,兄長或姐姐要關(guān)愛弟弟妹妹,適當謙讓包容;弟弟妹妹則要敬愛兄長或姐姐,聽從兄長或姐姐的規(guī)勸訓(xùn)誡,做到真正的兄友弟恭;夫妻之間應(yīng)互諒互愛、彼此包容,共同攜手面對困難,并時刻守住本心、不忘初心,建立和睦的家庭關(guān)系。因此,強調(diào)家庭關(guān)系與親緣關(guān)系的孝悌思想,能夠增強社會成員的道德感與責(zé)任感,促使其自覺規(guī)范自身思想言行,在保護個人利益不受侵害的同時,與他人建立友愛和諧的關(guān)系,進而維持穩(wěn)定的社會秩序??傊?,孝悌思想使家庭成為重要的社會單位,通過建立和諧穩(wěn)定的家庭關(guān)系促進社會系統(tǒng)的高效運轉(zhuǎn),化解復(fù)雜的矛盾沖突,推動社會大家庭的和諧發(fā)展。

        加強社會互助,實現(xiàn)共同發(fā)展

        孝悌思想通過強調(diào)個體的責(zé)任與義務(wù),塑造社會觀念,即個體幸福與家庭、社會的共同發(fā)展緊密相連,鼓勵個體為家庭和社會作出貢獻。通過表現(xiàn)出對長輩的敬愛和關(guān)心,孝悌思想建立一種相互依賴、相互關(guān)心的社會倫理關(guān)系,促進社會團結(jié)與社會互助。在現(xiàn)實社會中,大眾通過孝悌思想意識到個體與他人、社會之間的連接,并在親情、友情力量的助力下共同面對挑戰(zhàn)、解決問題,實現(xiàn)社會互助,為共同發(fā)展作出貢獻。關(guān)心與幫助他人是孝悌思想的核心要義,孝悌思想鼓勵民眾既要關(guān)心自身利益,也要關(guān)注他人需求,并愿意為他人、社會作出奉獻。在奉獻精神指引下,民眾能夠意識到與他人共同發(fā)展、繁榮的重要性,在關(guān)注個人利益的同時,關(guān)愛他人幸福與發(fā)展,這種奉獻精神和社會責(zé)任感有助于加強社會互助,實現(xiàn)共同發(fā)展。

        此外,孝悌思想強調(diào)合作與互助的重要性,個體通過互相幫助與合作可以打造共同發(fā)展的共贏局面,而這種合作與互助的精神有助于促進社會和諧、穩(wěn)定與發(fā)展,實現(xiàn)社會共同繁榮和進步。在孝悌思想引導(dǎo)下,個體利益得以與家庭利益、社會利益相結(jié)合,子女與父母、兄弟姐妹、朋友之間皆能形成和諧關(guān)系,抓住機遇、面對挑戰(zhàn),實現(xiàn)個人與社會共同發(fā)展。

        有助于人的自我完善

        孝悌思想以家庭中的親情、尊重和責(zé)任為核心,提倡人的自我完善與人際關(guān)系的和諧。盡管時代變遷,但孝悌思想仍然具有重要的現(xiàn)代價值。首先,孝悌思想可以幫助個人實現(xiàn)自我完善。孝悌思想注重尊重和孝順長輩,通過對家庭、社會和他人的關(guān)心和尊重,培養(yǎng)個人的道德情操和品德修養(yǎng)。從孝悌的實踐中,個人可以獲得優(yōu)秀品質(zhì)的塑造和內(nèi)在成長,提高自身的修養(yǎng)和人格素質(zhì),從而實現(xiàn)自我完善。

        有助于人際關(guān)系和諧和社會和諧

        孝悌思想強調(diào)尊重和關(guān)心他人,鼓勵個人在家庭、社區(qū)和整個社會中發(fā)揮積極的作用。當代社會中存在著相互疏離和社會關(guān)系冷漠的現(xiàn)象,阻礙著和諧社會與人際關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。而孝悌思想提供了凝聚人心、促進社會和諧的方法和路徑。秉持孝悌思想,可以啟迪個體自覺尊重關(guān)心他人的需要,科學(xué)處理親情友情等社會關(guān)系,從而促進社會凝聚力增強,推動社會和諧發(fā)展。此外,孝悌思想強調(diào)社會倫理的重要性,強調(diào)個人行為對社會的影響。通過強調(diào)孝悌思想,能夠引導(dǎo)人們從個人利益出發(fā),轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注他人和社會公共利益的行為,推動個人品德和社會公德的培養(yǎng),促進社會公共秩序的重塑調(diào)整。

        有助于道德教育

        當代社會面臨著一系列道德困境和挑戰(zhàn),而孝悌思想提供了正確的道德導(dǎo)向和行為規(guī)范,有助于培養(yǎng)和引導(dǎo)人們形成良好的道德觀念。比如,孝悌思想強調(diào)家庭倫理和社會倫理之間的聯(lián)系,注重尊重和關(guān)心他人的需要。在當代社會中,缺乏尊重和關(guān)心他人的情感和行為已經(jīng)成為一種常見問題。通過在道德教育中強調(diào)孝悌思想,能夠引導(dǎo)人們建立起關(guān)心他人、尊重他人的品德素養(yǎng)。孝悌思想強調(diào)家庭是社會的基本單位,強調(diào)個人在家庭中的責(zé)任和作用。

        通過在道德教育中加強孝悌思想的教育,能夠提醒人們重視家庭關(guān)系、履行家庭責(zé)任。為更好發(fā)揮孝悌思想的德育價值,可將孝悌思想納入學(xué)校課程體系和教學(xué)內(nèi)容中,通過案例講解和實踐活動,加深學(xué)生對孝悌思想的認知,自覺踐行孝敬父母、尊敬兄長、維護社會和諧穩(wěn)定等優(yōu)良美德。

        孝悌是中華民族的美德,有助于促進社會秩序的穩(wěn)定和現(xiàn)代和諧社會的構(gòu)建。孝悌思想也有助于傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚,讓人們充分認可優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普適性與先進性。應(yīng)積極推動孝悌思想的延續(xù)發(fā)展,促進人們思想道德水平的提升,構(gòu)建起文明和諧的社會體系。

        (作者單位? 唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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