【摘 要】 紅色文化是中國共產黨領導人民以馬克思主義思想為指導，將馬克思主義與中國的具體國情結合，在革命、建設、改革進程中創(chuàng)造出來的社會主義先進文化。紅色文化是文化自信的根本支撐，這一地位是紅色文化的歷史地位和紅色文化的內涵賦予的。弘揚紅色文化，樹立文化自信，需要傳承紅色文化基因，合理開發(fā)利用紅色文化資源，增進紅色文化自覺。

【關鍵詞】 紅色文化 先進文化 文化自信

紅色文化是中國共產黨領導人民在革命、建設、改革進程中創(chuàng)造出來的以中國化的馬克思主義為核心的先進文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的民族凝聚力和吸引力，這賦予了中國強大的文化自信。紅色文化雖然形成于中國革命、建設和改革的歷程，但紅色文化也是中國共產黨將馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化和中國當時具體國情結合創(chuàng)造出來的。它見證了中國共產黨的發(fā)展，是指導中國革命、建設和改革取得成功的精神動力，是新時期增強民族凝聚力、實現(xiàn)中華民族偉大復興的力量源泉。作為社會主義先進文化的重要組成部分的紅色文化，代表了中國先進文化發(fā)展的階段性成果。在新的歷史時期，繼承、弘揚、創(chuàng)新紅色文化，增強紅色文化的感召為、吸引力、生命力，是提升我國文化軟實力，堅定文化自信、實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展與大繁榮的精神訴求。

一、紅色文化的內涵

紅色文化的理論基礎和思想核心是馬克思主義及其中國化的理論成果，它體現(xiàn)了中國共產黨的崇高理想信念和不懈精神追求，蘊含著中國共產黨人的初心和使命。在一定意義上，正是在馬克思主義的指導下，中國的革命戰(zhàn)爭和社會主義革命才能取得成功。而正是在一次次的革命中，一代代共產黨人的精神凝練并沉淀為一種特殊的文化形態(tài)[1]。無論這種文化的表現(xiàn)形式是什么，其為人民謀幸福、為中華民族謀復興的宗旨是不變的，其理論底色是不變的。所以紅色文化指的是中國共產黨領導中國人民在長期的革命、建設和改革的過程中將馬克思主義與中國具體實際相結合逐漸形成的，反映中國共產黨和最廣大勞動人民的理想、信念、道德、價值，以及對美好生活的追求和向往、以多樣化的文化方式的傳承、記載、歌頌和承載這一歷史過程和現(xiàn)實的文化綜合體，[2]是社會主義先進文化的重要組成部分。

二、紅色文化是文化自信的根本支撐

紅色文化是中國文化自信的根本支撐。這一地位是歷史賦予的，紅色文化是中國共產黨人在馬克思主義的指導下，將馬克思主義與中國具體國情結合創(chuàng)造出來的，其中包含著豐厚的傳統(tǒng)文化內涵，同時凝聚著不朽的革命歷史，又延續(xù)了改革創(chuàng)新的精神品質。紅色文化反映著黨領導人民進行民主革命和社會主義革命的歷史，凝聚了無數革命者的心血。在革命時期，中國共產黨在領導人民進行革命，創(chuàng)造了紅船精神、精神井岡山精神、長征精神等革命文化形態(tài)。在建設和改革的歷程中，孕育形成了內涵豐富、具有不同時代特點的紅色精神。如：在社會主義改造時期建立了新民主主義文化;在社會主義建設時期表現(xiàn)為大慶精神、“兩彈一星”精神等先進文化樣態(tài);改革開和現(xiàn)代化建設時期又表現(xiàn)為抗洪精神、載人航天精神、青藏鐵路精神、抗震救災精神，奧運精神等先進的文化樣態(tài)。這些精神生動闡釋了中國共產黨人的優(yōu)良品質，凝練成為紅色文化的內在核心，充實豐富了中華民族共有精神家園的深刻內涵，賦予了紅色文化持續(xù)發(fā)展和不斷增強的生命力?；仡欉@段歷史，彰顯著黨和中國人民的偉大成就、馬克思主義中國化的成功經驗，這是文化自信的重要源泉。

三、弘揚紅色文化，堅定文化自信

紅色文化是馬克思主義中國化的文化成果，是中國共產黨領導中國人民在革命、建設和改革開放實踐中以馬克思列寧主義為指導，吸收中外優(yōu)秀文化養(yǎng)分所創(chuàng)造出來的先進文化。在習近平新時代中國特色社會主義思想的引領下，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的生動實踐中，不斷增強文化自信，不僅需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵，更要傳承紅色文化基因，合理開發(fā)利用紅色文化資源，增進紅色文化自信。

第一，傳承紅色文化基因。紅色文化基因是紅色文化的核心，習總書記也曾在多個場合強調要傳承紅色基因。革命先烈在我國的大片紅色熱土上留下的革命基因，是我國革命精神的精髓所在，丟失了紅色文化基因，我國革命的蹤跡將無處可尋。黨的十九大主題為“不忘初心，牢記使命”，這正體現(xiàn)了黨對于革命事業(yè)的銘記。當前，我國正處于全面建成小康社會的關鍵階段，樹立紅色文化自信，傳承紅色文化基因，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要舉措，而這一切無疑都會進一步增強我們的文化軟實力，增強我們的文化自信。

第二，合理開發(fā)利用紅色文化資源。紅色文化的物質形態(tài)是紅色文化建設、發(fā)展的物質基礎，是紅色文化發(fā)展演進中跳動著的最為活躍的元素，是紅色文化精神層面的外在物化形態(tài)。紅色文化的精神層面是紅色文化發(fā)展的源泉，離開了它的精神層面，紅色文化將失去賴以存活的骨血與活的靈魂。紅色文化的兩個層面，你中有我、我中有你、相互依賴、相互促進、共同發(fā)展。一定的內容需要通過一定的形式去表達和闡釋，紅色文化的物質形態(tài)是構成紅色文化精神純粹的客觀載體，是紅色文化主體參與紅色政治實踐活動的外在顯性部分。

合理開發(fā)利用紅色文化資源，具體地說開發(fā)利用是指中國共產黨領導廣大人民群眾抗爭和奮斗過程中所形成的，歷經滄桑、飽經風雨的革命戰(zhàn)爭遺址、革命紀念地、革命文獻等一些紅色文化的物質產品。它們內在的體現(xiàn)著中國特色社會主義先進文化的源起和發(fā)展的歷史，這些物質性的東西總是時時刻刻回響著歷史的回聲和現(xiàn)實的號角。不能否認凝聚著紅色文化精神的紅色物質文化已逐漸成為中華民族優(yōu)秀歷史文化資源的重要組成部分。

第三，增進紅色文化自覺。文化自信并非行為主體對于自身的文化實力和文化效能的機械反映。也就是說，不是擁有雄厚的文化就一定能夠產生文化自信。[3]文化自信的前提是文化自覺，也就是一個公民、一個民族、一個國家對自身文化的自我認知、對文化進行客觀的準確把握和全面的細致關照。增進紅色文化自覺就是對紅色文化的本質、發(fā)展規(guī)律進行全面的理解和把握。高度的紅色文化自覺，能夠保障對社會主義先文化的認可。

【參考文獻】

[1] 葉數，范遠泰. 論四川紅色革命文化的特征與價值[J].新聞界

[2] 周宿峰.紅色文化基本問題研究[D].吉林：吉林大學

[3] 李智.紅色文化為文化自信筑基[J].文化縱橫

作者簡介：吳春燕（1994-），女，漢族，四川瀘州人，法學碩士，單位：西華師范大學馬克思主義學院，研究方向：思想政治教育.