續(xù)一杰 段紫玥

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在復(fù)興，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)也在進(jìn)行，但存在實(shí)施效果不理想、影響效果不佳等問題。這與專業(yè)師資力量、教學(xué)方法、文化氛圍、家長配合等有關(guān)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)的宗旨是繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使青少年熱愛我國優(yōu)秀文化，為國家的發(fā)展和民族的進(jìn)步打下文化的基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，需要整體社會(huì)的努力，包括社會(huì)文化的正確宣傳引導(dǎo)、學(xué)校的文化氛圍的營造、家長的積極配合、教師的專業(yè)知識素養(yǎng)、教學(xué)方式的有效性、學(xué)生自身正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀等。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;進(jìn)校園;實(shí)踐;模式

中圖分類號：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2019）12-0190-02

習(xí)近平總書記指出，“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”，“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。”在黨的十九大報(bào)告中指出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

在新的時(shí)期，我們結(jié)合歷史，面向未來，繼承創(chuàng)新，發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。須知，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，是中國傲立于世界之林的重要根本，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的主要支撐。結(jié)合如今社會(huì)情況、教學(xué)情況，我們需要改變青少年的學(xué)習(xí)環(huán)境，使其認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，外來文化涌入中國，沖擊著傳統(tǒng)文化。一部分人尤其是部分青少年樂于接受外來文化，并且推崇備至，反而輕視甚至否定傳統(tǒng)文化。而現(xiàn)代科技日新月異的發(fā)展，改變了人們的生活方式、審美情趣和價(jià)值觀念。許多地區(qū)將傳統(tǒng)文化開發(fā)成旅游項(xiàng)目，使其利益化。一些學(xué)校傳統(tǒng)課堂設(shè)置不合理，存在形式化，傳承不當(dāng)，忽略了傳統(tǒng)文化本來的意義，導(dǎo)致許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展陷入困境，面臨危機(jī)。因此，推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迫在眉睫，刻不容緩。

與其他國家不同，中國的傳統(tǒng)文化有極強(qiáng)的凝聚力，是中華民族幾千年共同創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)，素來向外推廣，而不流失。推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于中華民族的統(tǒng)一，促進(jìn)文化交流，增加文化軟實(shí)力。這是中華文化發(fā)展創(chuàng)新的需要，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的需要。當(dāng)今，文化的發(fā)展要站在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，并與現(xiàn)代文化相結(jié)合。建設(shè)中華民族共有的精神家園，提高民族凝聚力，增強(qiáng)國力，必須繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在青少年中推廣。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育現(xiàn)狀

在國家政策引導(dǎo)下，部分地區(qū)已經(jīng)開始推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)。但是根據(jù)推行情況來看，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，并沒有受到強(qiáng)有力的推廣。

在教育制度對成績的刻板要求下，學(xué)校忽視，家長不重視，使得傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)的推廣形式和內(nèi)容受到很大阻礙。課程內(nèi)容片面，課時(shí)量少，活動(dòng)單一，教學(xué)模式枯燥，加之學(xué)校教師在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，未經(jīng)過系統(tǒng)專業(yè)培訓(xùn)，知識技能及教學(xué)方式存在老套落后等現(xiàn)象，學(xué)生課程壓力較大，無暇顧及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

在上述阻礙因素的影響下，學(xué)生無法對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，更無法充分了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

三、創(chuàng)造良好的學(xué)校文化氛圍

當(dāng)下青少年缺乏良好的文化環(huán)境是導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年中傳播不利的因素之一，學(xué)校作為青少年學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)地點(diǎn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要學(xué)校提供濃厚的文化氛圍。充分利用學(xué)校班級的文化墻、圖書角等傳統(tǒng)形式，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)內(nèi)容信息。興趣是學(xué)生最好的老師，發(fā)掘?qū)W生的興趣，成立在專業(yè)教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生傳統(tǒng)文化社團(tuán)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣進(jìn)入相關(guān)的社團(tuán)，如可成立戲曲社團(tuán)、書法社團(tuán)、朗誦社團(tuán)等。

良好學(xué)校傳統(tǒng)文化氛圍要在學(xué)校生活中的各個(gè)方面進(jìn)行營造，有利于學(xué)生無時(shí)無刻地感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。部分對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感興趣的學(xué)生，可以通過上述舉措滿足自己的好奇心和求知欲，而對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不感興趣的學(xué)生，也會(huì)在潛移默化中，了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

良好的氛圍就是良好的開端。在校園中，我們應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主體作用，通過豐富課堂內(nèi)容、創(chuàng)新課堂形式等手段，讓國學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂。

精選教材，讓學(xué)生了解到真正優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。引進(jìn)、介紹《三字經(jīng)》《千字文》等經(jīng)典篇目，帶領(lǐng)學(xué)生觀看京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲劇。讓學(xué)生從各個(gè)方面，充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

優(yōu)化師資力量，讓專業(yè)教師開展課程。當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以國學(xué)課程形式在校展開，傳統(tǒng)文化課教師一職皆由語文教師兼任。這樣的情況，并不能使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到真正優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，只停留在朗誦課文、背誦課文的層面。用專業(yè)的傳統(tǒng)文化教師進(jìn)行教學(xué)，或?qū)φZ文教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，優(yōu)化師資力量，能夠使學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深的了解。

將傳統(tǒng)文化課程與考試課程區(qū)分開來。在社會(huì)大環(huán)境對成績的重視下，任何科目與學(xué)習(xí)成績掛鉤，都容易引起學(xué)生的逆反心理。推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要讓傳統(tǒng)文化課程有別于其他科目，成為真正的興趣課，而不是成績課，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化興趣的目的。

使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)融入教學(xué)環(huán)節(jié)。使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫徹教學(xué)始終，晨讀晚誦。早晨7：00-7：20，堅(jiān)持古詩詞晨讀，讀經(jīng)誦典，烘托文化氛圍。一天的學(xué)習(xí)結(jié)束后，晚作業(yè)時(shí)間，使學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣，查閱傳統(tǒng)故事、經(jīng)典篇章，自行學(xué)習(xí)，朗讀背誦。同時(shí)，每周開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，穩(wěn)定課時(shí)，真正地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣重視起來。

四、積極建立家校聯(lián)合模式

中小學(xué)生的主要活動(dòng)場所是學(xué)校和家，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，使學(xué)生接受、了解傳統(tǒng)文化不能僅僅依靠校園的氛圍營造，當(dāng)學(xué)校和家相聯(lián)合才能更好地使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的生活。學(xué)校要向家長傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性以及學(xué)校要打造具有傳統(tǒng)文化氣息的計(jì)劃，請求家長的理解和配合。在具體的實(shí)施中學(xué)校在保證校園傳統(tǒng)文化氛圍的前提下，以家庭作業(yè)或是實(shí)踐活動(dòng)的方式使學(xué)生家庭與學(xué)校文化氛圍相配合。其具體的活動(dòng)可以如下：家人定期為學(xué)生講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其內(nèi)容可以是多方面的，可以講述一些符合自己孩子性格興趣的一些內(nèi)容，并由學(xué)生將通過家人所學(xué)到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向班級同學(xué)進(jìn)行介紹。

開展家校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)誼活動(dòng)，利用學(xué)校的傳統(tǒng)文化興趣社團(tuán)在元旦、元宵節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日及恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行如詩詞歌賦比賽，書法比賽、傳統(tǒng)民族服裝走秀、傳統(tǒng)文化特色表演等，這些家?；顒?dòng)學(xué)生和家長以及在校教師要共同參與，增進(jìn)學(xué)校與家長、當(dāng)下課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接觸，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在學(xué)生及學(xué)生家長的生活中進(jìn)一步得到熟悉和認(rèn)可。

雖然近期中國的傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展態(tài)勢有所好轉(zhuǎn)但仍處于低谷期，過洋節(jié)的現(xiàn)象還普遍存在，為什么會(huì)這樣？相關(guān)商家在利益的驅(qū)使下大肆宣傳過洋節(jié)，某些媒體為迎合這樣的情況也錯(cuò)誤地引導(dǎo)了學(xué)生過洋節(jié)而忽視過中國傳統(tǒng)節(jié)日。若想解決這樣的問題最好的方式還是在網(wǎng)絡(luò)媒體的文化宣傳引導(dǎo)上，但學(xué)校和家庭也要做出相應(yīng)的努力，學(xué)?？梢栽诿總€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前介紹、宣傳該傳統(tǒng)文化的來歷，及國外對于本國文化的保護(hù)和傳承而中國存在的對傳統(tǒng)節(jié)日文化的不重視，以國內(nèi)外對傳統(tǒng)節(jié)日的對比情況激發(fā)學(xué)生的愛國之心，促使傳統(tǒng)節(jié)日文化得以復(fù)興。學(xué)生在家與親人過傳統(tǒng)節(jié)日，留下照片及視頻等資料上傳到相關(guān)平臺與大家一起分享，從而帶動(dòng)小的文化氛圍。

五、結(jié)語

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)的宗旨是繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使青少年熱愛我國優(yōu)秀的文化，為國家的發(fā)展和民族的進(jìn)步打下文化的基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是意義重大的活動(dòng)，需要整體社會(huì)的努力，包括社會(huì)文化的正確宣傳引導(dǎo)，學(xué)校的文化氛圍的營造，家長的積極配合，教師的專業(yè)知識素養(yǎng)，教學(xué)方式的有效性，學(xué)生自身正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀等。只有整體社會(huì)有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受與傳承才會(huì)穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)。