李子賢

（福建師范大學(xué) 社會(huì)歷史學(xué)院，福建 福州 350100）

關(guān)于中國(guó)與琉球王國(guó)之間的航海貿(mào)易歷史，中日學(xué)界已經(jīng)進(jìn)行了大量的研究，這些研究涵蓋了船只數(shù)、貿(mào)易貨物、收益率、貿(mào)易機(jī)構(gòu)、對(duì)雙方的影響等各個(gè)方面，使得我們可以較為完整地理解中琉貿(mào)易史。但是這些學(xué)者在研究中往往忽略了一個(gè)非常重要的問(wèn)題——中琉交往中的勘合符文和勘合執(zhí)照。中國(guó)與琉球之間的朝貢貿(mào)易歷經(jīng)明清兩個(gè)朝代，長(zhǎng)達(dá)五百年，但是在如此長(zhǎng)的時(shí)間里，卻鮮有偽使臣、偽使團(tuán)出現(xiàn)?？紤]到明清時(shí)期琉球朝貢次數(shù)多達(dá)884次，[1]74琉球顯然建立了一套非常有效的船只管理體系。在這中間，作為通關(guān)文書(shū)的勘合執(zhí)照和勘合符文發(fā)揮了重要的作用。

迄今為止國(guó)內(nèi)關(guān)于琉球國(guó)勘合文書(shū)的研究較少，僅有的兩篇提及了琉球國(guó)的執(zhí)照和符文的論文分別是秦國(guó)經(jīng)的《清代中琉關(guān)系文書(shū)研究》[2]以及吳浩宇的《琉球〈歷代寶案〉之研究》，[3]但是這兩篇文章均是略微提及這一問(wèn)題，并未做展開(kāi)研究。而日本方面的學(xué)者也僅在少數(shù)著作中提及這一問(wèn)題，其中包括小葉田淳的《中世南島通交貿(mào)易史的研究》[4]、松浦章的《清代中琉貿(mào)易史的研究》[5]以及岡本弘道的《琉球王國(guó)海上交涉史研究》[6]等，但是這幾位學(xué)者的研究也局限于比對(duì)琉球國(guó)勘合文書(shū)是由哪一方制作的。

在解讀《歷代寶案》基礎(chǔ)之上，從執(zhí)照和符文的產(chǎn)生、發(fā)展以及勘合號(hào)編制的特點(diǎn)等角度出發(fā)進(jìn)行一些探究，可以為中琉朝貢關(guān)系、東亞海域局勢(shì)、中硫朝貢貿(mào)易、朝貢關(guān)系體制等研究提供更清晰明確的史料。

一、琉球的執(zhí)照和符文

勘合或者勘合文書(shū)是一種防偽手段，“古時(shí)符契上加蓋印信，分為兩半，當(dāng)事雙方各執(zhí)一半，用時(shí)將二符契相并，驗(yàn)對(duì)騎縫印信，作為憑證”。[7]這一技術(shù)在唐朝便已出現(xiàn)，其核心是通過(guò)將兩份文件并排拼接在一起，用一印章蓋至中間，之后兩份文書(shū)分離，由于只有對(duì)應(yīng)文書(shū)形狀才可吻合，所以便發(fā)揮了防偽作用。

明初朝貢貿(mào)易利潤(rùn)巨大，許多商人鋌而走險(xiǎn)冒充朝貢使團(tuán)以和中國(guó)進(jìn)行交易，出現(xiàn)了諸多的偽使臣及偽使團(tuán)，這些偽使臣、偽使團(tuán)極大地干擾了朝貢制度的正常進(jìn)行，明朝為了有效地管理朝貢貿(mào)易，增強(qiáng)對(duì)各國(guó)貿(mào)易使團(tuán)的控制，為各個(gè)國(guó)家下發(fā)了專門的驗(yàn)證文書(shū)——勘合文書(shū)，建立起了勘合貿(mào)易制度。朝貢國(guó)若要對(duì)中國(guó)進(jìn)行朝貢，必須持有勘合文書(shū)方能進(jìn)行。洪武十六年（1383年），明政府正式公布朝貢勘合制度以加強(qiáng)對(duì)于朝貢的控制，“上以海外諸國(guó)進(jìn)貢信使，往來(lái)不實(shí)，中國(guó)人亦有假而索賄者，乃命禮部置勘合文賬簿給發(fā)，俾有憑信稽考以杜奸詐，但遇入貢，咨文俱于各所經(jīng)布政司比對(duì)勘合相同，然后發(fā)遣”。[8]自此之后文書(shū)勘合便成為朝貢中的重要一環(huán)。

與其他絕大多數(shù)國(guó)家不同的是，明朝在朝貢活動(dòng)中給予了琉球和朝鮮相當(dāng)程度的信任和優(yōu)惠，允許這兩個(gè)國(guó)家在進(jìn)行朝貢時(shí)不進(jìn)行勘合。在明朝所公布的使用勘合文書(shū)的國(guó)家中，琉球與朝鮮并未列入其中，《大明會(huì)典》中關(guān)于勘合國(guó)家記錄中的需要進(jìn)行勘合的朝貢國(guó)，“分暹羅、日本、占城、瓜哇、滿剌加、真臘、蘇祿國(guó)東王、蘇祿國(guó)西王、蘇祿國(guó)峒王、柯支、浡泥、錫蘭、山古里、蘇門答剌、古麻剌”。[9]3071《外夷朝貢考》對(duì)于琉球和朝鮮的勘合文書(shū)問(wèn)題有著更詳細(xì)的記載，“凡各國(guó)四夷來(lái)貢者，惟朝鮮素號(hào)稟禮，與琉球國(guó)入貢謝恩，使者往來(lái)，一以文移相通，不待符敕合為信。其余海外列國(guó)與凡四夷土官，或以敕書(shū)，或以符牌，或以勘合，比對(duì)相通，方與驗(yàn)入題賞”。[10]可見(jiàn)中國(guó)政府由于信任琉球并未為琉球發(fā)放勘合符文。

但是琉球政府顯然認(rèn)為其對(duì)中國(guó)的朝貢應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)格有效的管理，通過(guò)對(duì)其朝貢使團(tuán)發(fā)放半印勘合符文來(lái)管理己國(guó)的朝貢活動(dòng)，同時(shí)應(yīng)付中國(guó)方面的查驗(yàn)。在徐葆光關(guān)于琉球國(guó)的記述《中山傳信錄》中，便曾經(jīng)提及琉球勘合文書(shū)的使用，“嘉靖改元，王遣王舅達(dá)魯加尼進(jìn)香、貢方物，慶賀詔賜王及妃錦幣，勅王仍遵先朝舊例，越二年一朝貢，每年不過(guò)百五十人，仍命福建廵按御史查勘驗(yàn)放”。[11]而在實(shí)際施行中間，對(duì)于琉球勘合文書(shū)的驗(yàn)證多是通過(guò)福建市舶提舉司進(jìn)行的，據(jù)史料載，琉球船只到達(dá)福建后，會(huì)先停留在閩江口，此時(shí)福建市舶司便派出官員登船詢問(wèn)，查驗(yàn)勘合“譯問(wèn)差來(lái)夷使，果系進(jìn)貢是的，當(dāng)取彼國(guó)符文、執(zhí)照，查驗(yàn)備抄明白”。[12]準(zhǔn)確的說(shuō)，符文和執(zhí)照均為通關(guān)文書(shū)，其中執(zhí)照用于地方海關(guān)如閩海關(guān)和福建布政司等進(jìn)行查驗(yàn)，一般會(huì)交付給在船通事停留在朝貢船上以備巡查官軍檢驗(yàn)，符文則是進(jìn)京后交于禮部存留查看的文書(shū)，交付于進(jìn)京使團(tuán)中職務(wù)最高者，在路上發(fā)揮介紹信的作用。

現(xiàn)存最早的執(zhí)照和符文均是于宣德元年（1426年）由琉球王府發(fā)放的，由于資料暫缺，尚不清楚洪武（1368—1398年）及永樂(lè)年間（1403—1424年）是否使用了執(zhí)照和符文，但根據(jù)宣德元年（1426年）的符文和執(zhí)照行文，①以及宣德三年（1428年）琉球派往暹羅的南海貿(mào)易船所攜帶的勘合文書(shū)來(lái)看，至少在永樂(lè)年間（1403—1424年）就已經(jīng)開(kāi)始使用勘合文書(shū)書(shū)寫符文和執(zhí)照了。②

現(xiàn)存最早的符文于宣德元年（1426年）發(fā)放，由使者阿蒲察都攜帶，于宣德元年（1426年）三月出發(fā)，并且還提及了此船原本定于洪熙元年（1425年）進(jìn)行朝貢，但由于船只遭風(fēng)而返回，考慮到舊的符文使用可能會(huì)導(dǎo)致糾紛，故而琉球王府為這一使團(tuán)重新發(fā)放了符文，其原文如下：[13]1

琉球國(guó)中山王為進(jìn)貢事，今遣使者阿蒲察都等，與同使者浮那姑是等共赍表箋文各一通及官送馬二十匹、硫磺一萬(wàn)斤，赴京進(jìn)貢，仍赴禮部告稟，進(jìn)收除外，所據(jù)本使船只，先因本國(guó)開(kāi)洋遭風(fēng)飄回，又行修辨船上杠椇，逗留延今，為見(jiàn)符文于洪熙元年十二月內(nèi)發(fā)遣，今照年久，誠(chéng)恐經(jīng)過(guò)去處及所在官司因而盤問(wèn)，留難不便，為此今給符文，復(fù)行發(fā)遣，誠(chéng)茲諭遣在途毋明遲滯不便。

宣德元年三月十一日

現(xiàn)存最早的執(zhí)照與此符文為同一使團(tuán)所攜帶，均為宣德元年（1426年）出使的阿蒲察都使團(tuán)所攜帶，行文與符文基本相似，不同于符文，執(zhí)照中已經(jīng)寫明了勘合文書(shū)號(hào)，但是由于史料殘缺，無(wú)法判定其中具體號(hào)碼，只能看到“義字□號(hào)半印勘合執(zhí)照”，其原文如下：[13]159

琉球國(guó)中山王為進(jìn)貢事，今遣使者阿蒲察都等，與同使者浮那姑是等共赍表箋文，及座駕磐字號(hào)海船一只，裝載馬匹方物，赴京進(jìn)貢，所據(jù)今差去本使船只，先因本國(guó)開(kāi)洋遭風(fēng)飄回，又行修辨船上杠椇，逗留延今，為見(jiàn)執(zhí)照于洪熙元年十二月內(nèi)發(fā)遣，今照年久，誠(chéng)恐所在官司因而盤阻不便，為此王府今給義字□號(hào)半印勘合執(zhí)照，依前給付火長(zhǎng)等收?qǐng)?zhí)前去，如遇經(jīng)過(guò)關(guān)津把隘去處及沿海巡御官等，驗(yàn)寶即便放行，毋得留難，遲誤不便，所有執(zhí)照須至去（出）給者。

宣德元年三月十一日

以上兩文書(shū)都是在中琉交往早期的例子，故而在文書(shū)的書(shū)寫上無(wú)論是措辭還是內(nèi)容與清朝時(shí)期相比都比較簡(jiǎn)單，尤其是符文的書(shū)寫，宣德元年（1426年）的符文內(nèi)容所包含信息較少。隨著琉球?qū)χ袊?guó)朝貢的經(jīng)驗(yàn)增加以及文書(shū)書(shū)寫的不斷發(fā)展，琉球國(guó)的符文內(nèi)容漸漸豐富，例如在成化年間（1465—1487年）添加了船只信息、具體使團(tuán)成員，但此時(shí)仍沒(méi)有具體指出其勘合符文號(hào)。以下為成化五年（1469年）琉球使團(tuán)所攜帶符文原文：[13]3

琉球國(guó)中山王尚德見(jiàn)為進(jìn)貢等事，今特遣正議大夫程鵬、同差長(zhǎng)史梁寶、使者安遠(yuǎn)路等齊捧表文一通，及座駕德字號(hào)海船一只，裝載馬一拾伍匹、硫磺二萬(wàn)斤，赴京進(jìn)貢，仍赴禮部告稟進(jìn)收外，承自諭遣在途，毋得遲滯不便，所有符文須至出給者

今開(kāi)

赴京

正議大夫一員 程鵬

使者三員 明泰 野麻志 物志麻

都通事一員 蔡齊

人伴二十一名

國(guó)王附搭蘇木五千斤、胡椒一千五百斤、畨錫五百斤

成化五年八月十五日

右符文付正議大夫程鵬、都通事蔡齊等

準(zhǔn)此

進(jìn)貢等事符文

可見(jiàn)其中的內(nèi)容比之宣德元年的符文內(nèi)容豐富了很多，可以讓禮部更方便地了解琉球使團(tuán)的人員組成和來(lái)華目的，及其所攜帶的貨物。琉球王府的執(zhí)照與符文情況類似，亦是經(jīng)歷了一個(gè)內(nèi)容由少到多逐漸完善的情況，宣德元年的執(zhí)照中內(nèi)容極少，僅能使人明了其身份以及勘合符文號(hào)，而成化四年（1468年）琉球朝貢使團(tuán)所攜帶的執(zhí)照所記述內(nèi)容則豐富了許多。[13]159

琉球國(guó)中山王尚德為見(jiàn)進(jìn)貢等事，今特遣長(zhǎng)史蔡璟，同差使者查農(nóng)是等齊捧表文一通，及座駕德字號(hào)海船一只，裝載馬一十五匹、硫磺二萬(wàn)斤，赴京進(jìn)貢，所據(jù)今差去人員別無(wú)文憑，誠(chéng)恐所在官司盤阻不便，王府除外，今給地字一百二十五號(hào)半印勘合執(zhí)照付存留在船通事，鄭杰等收?qǐng)?zhí)前去，如遇經(jīng)過(guò)關(guān)津把隘去處及沿海巡哨官軍，驗(yàn)寶即便放行，毋得留難因而遲誤不便，所有執(zhí)照須至出給者

今開(kāi)

赴京

長(zhǎng)史一員 蔡璟

使者三員 明泰 野麻志 勿至麻

通事一員 林茂

人伴二十名

存留在船通事一員 鄭杰

火長(zhǎng) 舊玉

管船直庫(kù) 首寧

稍水

右執(zhí)照付存留在船通事鄭杰等準(zhǔn)此

成化四年八月十五日

執(zhí)照

其中不僅添加了出使使團(tuán)的人員組成，而且勘合文書(shū)號(hào)“地字一百二十五號(hào)”也在文書(shū)中間繼續(xù)保留。自此琉球的執(zhí)照書(shū)寫格式基本穩(wěn)定，執(zhí)照中基本覆蓋了使團(tuán)的基本信息，而在此后，直到清朝，執(zhí)照書(shū)寫未有大的變動(dòng)。

相比之下，琉球勘合符文所含內(nèi)容較之以前內(nèi)容豐富很多，但對(duì)比日后清朝時(shí)期的符文，此時(shí)的符文內(nèi)容仍然較為稀少，在此之后琉球的符文書(shū)寫進(jìn)一步詳細(xì)化，于萬(wàn)歷十九年（1591年）添加了勘合符文的具體編號(hào)，其原文如下：[13]100

琉球國(guó)中山王世子尚為進(jìn)貢等事，今特遣中正議大夫鄭禮、使者馬良臣等齊捧表文一通，座駕小船一只，裝載馬四匹、生硫磺一萬(wàn)斤，赴京進(jìn)貢，仍赴禮部告稟交納外，今給洪字第四號(hào)半印勘合符文，收?qǐng)?zhí)前去，沿途各該地方關(guān)津把隘去處及驛道巡司等衙門官吏，往回到彼即便驗(yàn)寶放行，毋得遲滯留難不便，須至出給者。

計(jì)開(kāi)

赴京

正議大夫一員 鄭禮 人伴一十名

使者一員 馬良臣 人伴五名

都通事一員 鄭迪 人伴三名

存留在船使者二員 菊壽 毛喜 人伴四名

存留在船都通事一員 鄭逅 人伴三名

附搭土夏布二百匹

右符文付都通事鄭迪等準(zhǔn)此

萬(wàn)歷十九年閏二月日給

為進(jìn)貢事符文

此時(shí)琉球的符文文書(shū)在書(shū)寫上與執(zhí)照一樣，基本格式已經(jīng)確定。在明前期的中琉交往中琉球?yàn)槊恳凰掖欢及l(fā)放符文，故而使團(tuán)多攜帶一個(gè)以上的符文，這些符文只需要書(shū)寫自己所在船只的使團(tuán)內(nèi)容，對(duì)與之同行使團(tuán)的不同船只的內(nèi)容沒(méi)有涉及。萬(wàn)歷三十八年（1610年）之后琉球更改了這一形式，③從這一年開(kāi)始琉球開(kāi)始在其勘合符文中不再為每一艘船只都發(fā)放符文，而是改為無(wú)論使團(tuán)船只數(shù)量多少，只發(fā)放一份符文，并將之給予進(jìn)京使團(tuán)中官階最高者，所以在符文中會(huì)介紹整個(gè)使團(tuán)的情況。

勘合文書(shū)的再一次書(shū)寫變化是在康熙五年（1666年），從這一年開(kāi)始琉球開(kāi)始在執(zhí)照中將使團(tuán)所有船只的勘合文書(shū)號(hào)和船只情況寫入執(zhí)照，[13]137但這時(shí)的勘合符文寫法并沒(méi)有發(fā)生同樣的變化。勘合符文中開(kāi)始寫入使團(tuán)所有勘合文書(shū)號(hào)和船只情況開(kāi)始于康熙三十一年（1692年），從這開(kāi)始直到中琉之間朝貢關(guān)系結(jié)束勘合文書(shū)的書(shū)寫方法基本固定，現(xiàn)列出康熙三十一年所攜帶的一份符文“義字五十二號(hào)”及兩份執(zhí)照“義字五十三號(hào)”及“義字五十四號(hào)”以便于理解：

首先給出此使團(tuán)所攜帶的“義字第五十二號(hào)半印勘合符文”：[13]154-155

琉球國(guó)中山王尚為進(jìn)貢鑒謝恩事，照得敝國(guó)奉旨兩年一貢不敢愆期，查向例每貢遣官座駕海船二只，裝載熟硫磺、紅銅、海螺殼等物，前至福建投納布政司起送，赴京歷有定例在案，茲當(dāng)康熙三十一年當(dāng)貢之期，接禮部咨內(nèi)開(kāi)琉球國(guó)航海入貢徒遠(yuǎn)勞煩，海螺殼嗣后免進(jìn)，圣恩浩蕩，敢不欽遵，今際貢期遵旨除海螺殼免進(jìn)外仍照舊例復(fù)貢熟硫磺一萬(wàn)二千六百斤、紅銅三千斤，另改貢煉熟白鋼錫一千斤，更官生梁成楫等奉旨?xì)w國(guó)，附解謝恩土儀嫩熟蕉布一百匹、圍屏紙五千張，特遣耳目官馬廷器、正議大夫王可法、都通事鄭士綸等，座駕海船二只，率領(lǐng)官伴水梢，每船均幫上下員役共不過(guò)二百員名，前項(xiàng)貢物分載二船，一船義字第五十三號(hào)裝運(yùn)熟硫磺四千斤、紅銅一千五百斤、煉熟白鋼錫五百斤、嫩熟蕉布一百匹、圍屏紙五千張，一船義字第五十四號(hào)裝運(yùn)熟硫磺八千六百斤、紅銅一千五百斤、煉熟白鋼錫五百斤前至福建布政使司投納起送，赴京并捧表章叩祝圣禧，據(jù)差去員役并無(wú)文憑，誠(chéng)恐所在官軍阻留不便，為此王府今給義字第五十二號(hào)半印勘合符文，付都通事鄭士綸等收?qǐng)?zhí)前去，如遇經(jīng)過(guò)關(guān)津及沿海巡哨官軍，驗(yàn)寶即可放行，毋得留難遲誤，須至符文者，

計(jì)開(kāi)

赴京

耳目官一員 馬廷器 人伴一十三名

正議大夫一員 王可法 人伴一十三名

都通事一員 鄭士綸 人伴六名

在船都通事二員 金世銘 林正茂 人伴八名

在船使者四員 翁宗璉 文克彩 人伴一十六名

明應(yīng)信 仲則裕

存留通事一員 陳其洙 人伴六名

在船通事一員 毛文哲 人伴四名

管船火長(zhǎng)直庫(kù)四名 魏鸞 鄭元良

丙起才 衛(wèi)法魯

右符文付都通事鄭士綸等準(zhǔn)此康熙三十一年十月二十五日給

康熙三十一年（1682年）的朝貢使團(tuán)一共包含兩艘船只，分別攜帶“義字五十三號(hào)”以及“義字五十四號(hào)”兩份執(zhí)照，下面首先給出“義字五十三號(hào)”的勘合執(zhí)照：[14]157-158

琉球國(guó)中山王尚為進(jìn)貢鑒謝恩事，照得敝國(guó)奉旨兩年一貢不敢愆期，茲康熙三十一年當(dāng)貢之期，遵旨除海螺殼免進(jìn)外仍照舊例復(fù)貢熟硫磺一萬(wàn)二千六百斤、紅銅三千斤，另改貢煉熟白鋼錫一千斤，更官生歸國(guó)謝恩之儀嫩熟蕉布一百匹、圍屏紙五千張，特遣耳目官馬廷器、正議大夫王可法、都通事鄭士綸等，座駕海船二只，率領(lǐng)官伴水梢，每船均幫上下官伴共不過(guò)二百員名，前項(xiàng)貢物分載二船，一船義字第五十三號(hào)裝運(yùn)熟硫磺四千斤、紅銅一千五百斤、煉熟白鋼錫五百斤、嫩熟蕉布一百匹、圍屏紙五千張，一船義字第五十四號(hào)裝運(yùn)熟硫磺八千六百斤、紅銅一千五百斤、煉熟白鋼錫五百斤，前至福建布政使司投納起送，赴京叩祝圣禧，據(jù)差去員役并無(wú)文憑，誠(chéng)恐所在官軍阻留不便，為此王府今給義字第五十三號(hào)半印勘合執(zhí)照，付存留通事陳其洙等收?qǐng)?zhí)前去，如遇經(jīng)過(guò)關(guān)津及沿海巡哨官軍，驗(yàn)寶即可放行，毋得留難遲誤，須至執(zhí)照者，

計(jì)開(kāi)

耳目官一員 馬廷器 人伴一十三名

正議大夫一員 王可法 人伴一十三名

都通事一員 鄭士綸 人伴六名

在船都通事一員 金世銘 人伴四名

在船使者二員 翁宗璉 明應(yīng)信 人伴八名

存留通事一員 陳其洙 人伴六名

管船火長(zhǎng)直庫(kù)二名 魏鸞 丙起才

水梢五十七名

右執(zhí)照付存留通事陳其洙等準(zhǔn)此

康熙三十一年十月二十五日給

另一份為“義字第五十四號(hào)”勘合執(zhí)照：[14]158-159

琉球國(guó)中山王尚為進(jìn)貢鑒謝恩事，照得敝國(guó)奉旨兩年一貢不敢愆期，茲康熙三十一年當(dāng)貢之期，遵旨除海螺殼免進(jìn)外仍照舊例復(fù)貢熟硫磺一萬(wàn)二千六百斤、紅銅三千斤，另改貢煉熟白鋼錫一千斤，更官生歸國(guó)謝恩之儀嫩熟蕉布一百匹、圍屏紙五千張，特遣耳目官馬廷器、正議大夫王可法、都通事鄭士綸等，座駕海船二只，率領(lǐng)官伴水梢，每船均幫上下官伴共不過(guò)二百員名，前項(xiàng)貢物分載二船，一船義字第五十三號(hào)裝運(yùn)熟硫磺四千斤、紅銅一千五百斤、煉熟白鋼錫五百斤、嫩熟蕉布一百匹、圍屏紙五千張，一船義字第五十四號(hào)裝運(yùn)熟硫磺八千六百斤、紅銅一千五百斤、煉熟白鋼錫五百斤，前至福建布政使司投納起送，赴京叩祝圣禧，據(jù)差去員役并無(wú)文憑，誠(chéng)恐所在官軍阻留不便，為此王府今給義字第五十四號(hào)半印勘合執(zhí)照，付在船通事毛文哲等收?qǐng)?zhí)前去，如遇經(jīng)過(guò)關(guān)津及沿海巡哨官軍，驗(yàn)寶即可放行，毋得留難遲誤，須至執(zhí)照者，

計(jì)開(kāi)

在船都通事一員 林正茂 人伴四名

在船使者二員 文克彩 仲則裕 人伴八名

在船通事一員 毛文哲 人伴四名

管船火長(zhǎng)直庫(kù)二名 鄭元良 衛(wèi)法魯

水梢五十九名

右執(zhí)照付在船通事毛文哲等準(zhǔn)此

康熙三十一年十月二十五日給

可見(jiàn)此時(shí)琉球的勘合符文與勘合執(zhí)照與最初的符文和執(zhí)照已大為不同，內(nèi)容更為豐富，執(zhí)照也添加了勘合文書(shū)號(hào)以便防偽比對(duì)，執(zhí)照和符文中都記載了整個(gè)使團(tuán)的情況，清朝政府根據(jù)符文和執(zhí)照便可以清楚了解朝貢使團(tuán)的構(gòu)成、貨物及朝貢目的，無(wú)論是任何一份文件均可了解整個(gè)使團(tuán)的大致情況。

同時(shí)需要補(bǔ)充的是，由于符文是琉球王府發(fā)與明清禮部的，如果琉球的使團(tuán)無(wú)進(jìn)京任務(wù)，則不會(huì)發(fā)放符文，所以在清朝建立接貢制度之后，琉球派出的接貢使團(tuán)是不攜帶符文的。所謂接貢是指琉球王府在第一年派出進(jìn)京朝貢使團(tuán)共兩艘船之后，第二年只派出一艘船只到福州將前一年的進(jìn)京使團(tuán)接回琉球，并不進(jìn)京面圣，[15]所以便不需發(fā)放符文。所以在清朝接貢制度建立之后，雖然琉球?qū)嶋H上年年朝貢，但是只在正貢的一年發(fā)放符文。

以上所舉例子，都是琉球正貢中所使用的例子，實(shí)際上有相當(dāng)一部分赴華使團(tuán)還使用了諸如慶賀、進(jìn)香、報(bào)喪、謝恩、請(qǐng)封、接封、送留學(xué)生、報(bào)倭警、送中國(guó)難民、上書(shū)等多種名義，[1]74每一種名義上的不同都會(huì)導(dǎo)致琉球在執(zhí)照和符文中行文中的略微差異。以康熙五十八年的冊(cè)封事為例，這一次的接封使團(tuán)于康熙五十七年出發(fā)前往中國(guó)請(qǐng)封，是康熙三十一年勘合文書(shū)書(shū)寫格式基本確定之后的第一次請(qǐng)封使團(tuán)，原文如

下：[14]400-401

琉球國(guó)中山王世曾孫尚為進(jìn)貢接貢事，照得敝國(guó)世沐天朝洪恩遵依貢典兩年一次，自當(dāng)康熙五十七年貢期，特遣耳目官向稟乾、正議大夫楊聯(lián)桂接封，正議大夫陳其湘、都通事鄭秉彛等齊捧表咨，座駕海船二只，率領(lǐng)官伴水梢共二百一十九名，裝運(yùn)常貢煎熟硫磺一萬(wàn)二千六百斤、紅銅三千斤、煉熟白鋼錫一千斤，分載兩船，一船義字第一百零七號(hào)裝載煎熟硫磺六千三百斤、紅銅一千五百斤、煉熟白鋼錫五百斤；一船義字第一百零八號(hào)裝運(yùn)熟硫磺六千三百斤、紅銅一千五百斤、煉熟白鋼錫五百斤，前至福建等處承宣布政使司投納起送，赴京叩祝圣禧，外恭接天使按臨敝國(guó)，茲所差員役若無(wú)文憑，誠(chéng)恐所在官軍阻留不便，為此王府今給義字第一百零六號(hào)半印勘合符文，付都通事鄭秉彛等收?qǐng)?zhí)前去，如遇經(jīng)過(guò)關(guān)津及沿海巡哨官軍，驗(yàn)寶即可放行，毋得留難遲誤，須至符文者，

計(jì)開(kāi)

赴京

耳目官一員 向秉乾 人伴一十二名

正議大夫一員 楊聯(lián)桂 人伴一十二名

接封正議大夫一員 陳其湘 人伴二十一名

都通事一員 鄭秉彛 人伴五名

在船都通事二員 陳以栢 孫廷璽 人伴八名

在船使者四員 毛興祚 向保昌 人伴一十六名毛時(shí)珍 齊彥士 人伴十六名

存留通事一員 程允升 人伴五名

在船通事一員 蔡垣 人伴四名

管船火長(zhǎng)直庫(kù)四名 金總 長(zhǎng)立功毛如德 喜屋武

水梢共一百二十名

右符文付都通事鄭秉彞等準(zhǔn)此

康熙五十七年九月十七日給

與前文對(duì)比可見(jiàn)這一次的勘合符文文書(shū)除添加“特遣耳目官向稟乾、正議大夫楊聯(lián)桂接封”與“外恭接天使按臨敝國(guó)”兩句外，其余均與一般的進(jìn)貢使團(tuán)所攜帶文書(shū)無(wú)異。其他各種名義的使團(tuán)所攜帶勘合符文與此類似，均與接封使團(tuán)勘合符文大同小異，都是在普通正貢使團(tuán)所寫攜帶勘合符文的基礎(chǔ)上稍稍改動(dòng)，整體行文上是相同的。

二、勘合文書(shū)號(hào)的編排

《歷代寶案》是中琉關(guān)系研究的重要文件，其所存文件種類繁雜、數(shù)量龐大。在這中間，符文和執(zhí)照兩種文書(shū)所存數(shù)量龐大，筆者對(duì)《歷代寶案》校訂本進(jìn)行了分析總結(jié)，整理了其中所有的帶有勘合文書(shū)號(hào)的符文和執(zhí)照文書(shū)，發(fā)現(xiàn)其數(shù)量高達(dá)689個(gè)，如此數(shù)量的勘合文書(shū)是朝貢體系研究中絕無(wú)僅有的?，F(xiàn)將從《歷代寶案》中搜集的明清時(shí)期琉球勘合文書(shū)字號(hào)使用的情況總結(jié)編排如下表1。

表1 明清琉球赴華使團(tuán)勘合文書(shū)編排表

現(xiàn)對(duì)表1中的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明。其中的開(kāi)始時(shí)間一欄為此勘合文書(shū)號(hào)第一次出現(xiàn)的時(shí)間，并分別用公元時(shí)間、中國(guó)古代年號(hào)、琉球國(guó)王年號(hào)三種時(shí)間表示；結(jié)束時(shí)間一欄為此勘合文書(shū)號(hào)最后一次出現(xiàn)的時(shí)間，也用公元時(shí)間、中國(guó)古代年號(hào)、琉球國(guó)王年號(hào)三種時(shí)間表示；經(jīng)歷時(shí)間一欄統(tǒng)計(jì)此勘合文書(shū)號(hào)使用的時(shí)間長(zhǎng)度；最小號(hào)數(shù)及最大號(hào)數(shù)則表示史料中現(xiàn)存的最早和最晚出現(xiàn)的勘合文書(shū)號(hào)；數(shù)量一欄是跟據(jù)最大號(hào)數(shù)和最小號(hào)數(shù)的數(shù)量差所顯示的這一時(shí)間段內(nèi)勘合文書(shū)使用數(shù)量；年平均數(shù)量一欄根據(jù)數(shù)量和經(jīng)歷時(shí)長(zhǎng)兩欄計(jì)算而得；現(xiàn)有史料一欄則衡量目前在歷代寶案中史料的數(shù)量。根據(jù)表中內(nèi)容可以分析出兩個(gè)較為重要的內(nèi)容。

首先，通過(guò)琉球勘合文書(shū)號(hào)的變動(dòng)情況分析勘合文書(shū)與琉球及中國(guó)王朝之間的關(guān)系，從而判斷琉球勘合符文的發(fā)給方。由于“義字號(hào)”勘合文書(shū)只有一份執(zhí)照一份符文、“地字號(hào)”勘合文書(shū)也只有七份文件，無(wú)法確認(rèn)其初始發(fā)放年份。明朝時(shí)期其他的琉球勘合字號(hào)更替均是隨著琉球國(guó)王的更替而更替的，“玄字號(hào)”勘合文書(shū)的使用是尚真年間；“黃字號(hào)”的使用是尚清年間；“宇字號(hào)”的使用是尚元年間；“宙字號(hào)”勘合文書(shū)的使用是尚永年間；“洪字號(hào)”勘合文書(shū)的使用時(shí)間則是尚寧元年；尚豐年間則是一直使用了仁字號(hào)勘合文書(shū)。如此看來(lái)，在明朝時(shí)期，琉球國(guó)王的勘合文書(shū)號(hào)更換都是隨著其國(guó)王的更替而更替。但是這種規(guī)律也并非絕對(duì)存在，在第一尚氏王朝時(shí)期（1406-1469年）與第二尚氏王朝交替之時(shí)，尚円便繼續(xù)使用了尚德時(shí)期的勘合文書(shū)字號(hào)“地字號(hào)”。

但是清朝時(shí)期的“義字”和“禮字”則不同于明朝。清朝時(shí)期只進(jìn)行了兩次更替，一次為康熙二年冊(cè)封琉球國(guó)王之后，勘合字號(hào)由“仁字”勘合文書(shū)更換為“義字”勘合文書(shū)[15]（其中“仁字號(hào)”勘合文書(shū)開(kāi)始使用時(shí)間正是清朝冊(cè)封琉球國(guó)之后，由琉球護(hù)送冊(cè)封使船只回國(guó)謝恩的船只所第一次使用的[14]133）；另一次勘合字號(hào)的變遷則發(fā)生在雍正皇帝登基之后，琉球的勘合字號(hào)從沿用了整個(gè)康熙時(shí)代的“義字”勘合文書(shū)變更為“禮字”勘合文書(shū)，從此琉球便沒(méi)有再變更過(guò)勘合字號(hào)，一直沿用至琉球被日本吞并。相比于明代琉球頻繁更換勘合字號(hào)，清代對(duì)于勘合字號(hào)的更改非常稀少，而且明代琉球的勘合字號(hào)的更替隨著琉球國(guó)王更替而更替，但是清朝唯一的一次勘合字號(hào)更替確是與清朝皇帝有關(guān)，在康熙皇帝去世后沿用康熙一代皇帝的義字號(hào)停用，自雍正開(kāi)始使用的“禮字”勘合文書(shū)一直沿用下去，直至琉球國(guó)滅亡。

上述琉球勘合年號(hào)的變化規(guī)律與中國(guó)向其他國(guó)家發(fā)放的勘合文書(shū)形成了鮮明的對(duì)比。這些勘合文書(shū)的更換主要依據(jù)中國(guó)的政策決定，依據(jù)《大明會(huì)典》的規(guī)定，這些文書(shū)應(yīng)當(dāng)在大明皇帝更替之時(shí)重新發(fā)放，“每改元?jiǎng)t更造換給”。[9]3070以日本為例，明朝便在永樂(lè)、宣德、景泰、成化、弘治、正德六個(gè)皇帝在位期間發(fā)放勘合六次，[16]即“每天朝主上新立，頒用日字勘合”，[17]可以清晰地發(fā)現(xiàn)這與琉球國(guó)勘合文書(shū)號(hào)的變更方式是完全不同的，這一點(diǎn)是分析琉球勘合文書(shū)發(fā)給方的重要依據(jù)。

其次，勘合文書(shū)的發(fā)放數(shù)量直接反映了琉球貿(mào)易的繁盛程度。對(duì)于作為“萬(wàn)國(guó)津梁”的琉球而言，貿(mào)易船只數(shù)量的多少是其國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況的直接反映，貿(mào)易的衰落同時(shí)也意味著其國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的凋敝，如謝杰在《日東交市記》中便記述了明朝海禁解除后琉球貿(mào)易的衰落，“己卯之使，通番禁弛，漳人自往販，番一舶不至，夷利頓絕”，[18]故每年平均的執(zhí)照數(shù)量是一個(gè)非常直觀的琉球經(jīng)濟(jì)晴雨表。

所以分析勘合字號(hào)的數(shù)量可以幫助我們理解分析琉球不同時(shí)期的貿(mào)易情況。如“玄字”勘合文書(shū)發(fā)放數(shù)量達(dá)237個(gè)，此時(shí)正值尚真在位時(shí)期（1477—1526年），恰逢琉球史上空前絕后的“大交易時(shí)代”，對(duì)外貿(mào)易興盛，政治清明、國(guó)家富有，在其統(tǒng)治的50年發(fā)放如此多數(shù)量的勘合文書(shū)顯然說(shuō)明了這一時(shí)期琉球國(guó)對(duì)外貿(mào)易的興盛繁榮。發(fā)放“洪字”勘合文書(shū)的尚寧統(tǒng)治時(shí)期（1589—1620年）正值明朝開(kāi)放海禁時(shí)期與西方殖民者在東方貿(mào)易擴(kuò)張時(shí)期，所以琉球的對(duì)外貿(mào)易處于低潮，在32年的統(tǒng)治中只發(fā)放了70份勘合文書(shū)，平均數(shù)量不到尚真時(shí)期的一半。

到明末之時(shí)發(fā)放“仁字”勘合文書(shū)的尚豐時(shí)期（1623—1643年），由于1609年薩摩藩入侵導(dǎo)致明朝于1613年限制琉球?qū)χ袊?guó)朝貢貿(mào)易，[1]57-58所以此時(shí)琉球國(guó)勘合文書(shū)的發(fā)放數(shù)量更為稀少，僅有50個(gè)。

而由于清政府對(duì)于琉球朝貢有著嚴(yán)格的規(guī)定，所以清朝的勘合文書(shū)數(shù)量基本穩(wěn)定。清政府首先將琉球國(guó)朝貢頻率定為兩年一貢，一次兩艘船只，之后康熙十七年（1678年）琉球清朝協(xié)商建立了接貢制度，在兩年正貢之間的一年中又添加了一艘接貢船只，所以琉球在清朝的朝貢基本穩(wěn)定在兩年三艘船只四份文書(shū)（一份符文三份執(zhí)照）。明朝時(shí)期雖然對(duì)于琉球的朝貢船只也制定了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，但是實(shí)際上明朝前中期政府在實(shí)際執(zhí)行中并沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行這一規(guī)定，對(duì)于琉球的朝貢船只來(lái)者不拒，[19]而清朝則制定了相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定并嚴(yán)格執(zhí)行，將琉球的勘合文書(shū)嚴(yán)格控制在兩年三艘的規(guī)模之上，所以無(wú)論是船只還是執(zhí)照都非常規(guī)律。16以“義字號(hào)”為例，從1663年到1723年間一共發(fā)放了119個(gè)勘合執(zhí)照反映了這一時(shí)期中琉關(guān)系的穩(wěn)定和繁榮。

明洪武五年（1372年）楊載奉旨招諭中山王之后，琉球與中國(guó)建立了持續(xù)508年朝貢關(guān)系，從三山時(shí)代起到被吞并，琉球與中國(guó)進(jìn)行了八百余次朝貢貿(mào)易，派出大量船只前往中國(guó)進(jìn)行朝貢，其中幾乎沒(méi)有偽使團(tuán)、偽使臣出現(xiàn)，可以說(shuō)琉球?qū)ζ涑曎Q(mào)易的管理是較為成功的，在這中間，作為主要身份驗(yàn)證文件的執(zhí)照和符文功不可沒(méi)，大量使用勘合文書(shū)使得琉球在最大程度上避免了偽使臣、偽使團(tuán)冒名頂替的情況，成功的維持了與中國(guó)的朝貢關(guān)系以及朝貢貿(mào)易。而琉球在中國(guó)不要求其使用勘合文書(shū)的情況下依然自制勘合文書(shū)以加強(qiáng)管理反映了其對(duì)于與中國(guó)朝貢關(guān)系的看重，亦反映了朝貢貿(mào)易對(duì)于其經(jīng)濟(jì)的重要性。同時(shí)其符文和執(zhí)照文書(shū)從早期內(nèi)容較少，不斷增加其所反映的信息內(nèi)容，文書(shū)使用數(shù)量也從一船一符文變?yōu)閮纱环模卜从沉肆鹎蛲ㄟ^(guò)對(duì)于中國(guó)的朝貢，在外交文書(shū)使用經(jīng)驗(yàn)上不斷積累，逐步完善勘合文書(shū)中的信息，同時(shí)也反映出琉球國(guó)對(duì)于中國(guó)的朝貢不是一潭死水一成不變，而是在幾百年的進(jìn)程中一直在持續(xù)的進(jìn)行著適應(yīng)和調(diào)整。從另一個(gè)角度來(lái)看，中國(guó)對(duì)于琉球在貿(mào)易上的優(yōu)惠及在勘合制度中的優(yōu)待展現(xiàn)了中國(guó)與琉球之間關(guān)系的親密，反映了琉球作為明清時(shí)期與中國(guó)交往最密切屬國(guó)的特殊地位，這些都說(shuō)明了琉球與中國(guó)關(guān)系的友好與和諧。

琉球國(guó)勘合文書(shū)是中琉關(guān)系研究中的基礎(chǔ)史料，由于這一文書(shū)中詳細(xì)記載了使團(tuán)目的、使團(tuán)成員、所載貢品數(shù)量等重要信息，故而成為了研究中琉關(guān)系中的基礎(chǔ)史料，如根據(jù)使團(tuán)成員可以分析琉球國(guó)航海群體閩人三十六姓的職業(yè)、社會(huì)分工以及興衰；根據(jù)所載貢品信息可以分析琉球產(chǎn)業(yè)與風(fēng)土人情及貿(mào)易狀況；根據(jù)使團(tuán)目的可以分析中琉朝貢關(guān)系、東亞海域局勢(shì)、琉球政治局勢(shì)等情況；根據(jù)使團(tuán)及船只載人情況，可以分析船只大小，載重，進(jìn)而分析中琉貿(mào)易情況。而從縱向來(lái)看，琉球勘合文書(shū)在數(shù)百年間不斷發(fā)展變化，其格式、內(nèi)容以及發(fā)放頻率，無(wú)不隱藏著重要的信息，結(jié)合中國(guó)文化在琉球的不斷傳播以及深入的大背景，琉球勘合文書(shū)可以說(shuō)是這一情況的重要說(shuō)明材料，并且在相當(dāng)程度上推進(jìn)了琉球官方文件書(shū)寫向中國(guó)官方文件書(shū)寫格式的轉(zhuǎn)變，從這一角度上講，勘合文書(shū)亦是中國(guó)文化的重要推動(dòng)者之一。琉球勘合文書(shū)的發(fā)放時(shí)間跨度以及發(fā)放數(shù)量決定了其重要的史料價(jià)值，其中所包含的信息，并未完全開(kāi)發(fā)，當(dāng)前的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以揭示現(xiàn)存近700份勘合文書(shū)所包含之內(nèi)容，本文限于篇幅，只能略作大觀，對(duì)這一史料的挖掘利用，仍需要更多的研究支撐。

注釋：

①宣德元年的執(zhí)照及符文中提及本船原本于洪熙元年起航，但遭遇意外返回，所以將原本洪熙元年的執(zhí)照和符文廢棄，重新發(fā)放了執(zhí)照和符文，從此可以看出，洪熙元年以前，執(zhí)照和符文便已經(jīng)開(kāi)始使用了。

②宣德三年所使用移彛執(zhí)照的勘合編號(hào)為義字七十七號(hào)，而根據(jù)此時(shí)琉球派出的船只數(shù)量計(jì)算，義字一號(hào)的發(fā)出時(shí)間至少為永樂(lè)年間。

③事實(shí)上在這之前的嘉靖十四年（1535年）的符文中亦用一張符文記載了整個(gè)使團(tuán)，但之后未形成慣例。

④琉球使用中國(guó)年號(hào)，此處為了方便書(shū)寫為國(guó)王年號(hào)。

⑤琉球使用中國(guó)年號(hào)，此處為了方便書(shū)寫為國(guó)王年號(hào)。

⑥其中明朝廷1只，與東南亞各國(guó)1只。

⑦其中包括與明朝廷54只，與東南亞各國(guó)22只。

⑧遺失黃12345號(hào)勘合符文。

⑨其中包括與明朝廷30只，與東南亞各國(guó)12只。

⑩遺失宇1號(hào)勘合符文。

[11]其中包括與明朝廷30只，與東南亞各國(guó)1只。

[12]遺失仁123號(hào)勘合符文。

[13]其中包括明王朝29只，清王朝1只，南明弘光、隆武王朝共4只，共34只。

[14]順治十三年（1656年）的勘合號(hào)為義字第三號(hào)，而在康熙二年也出現(xiàn)了一個(gè)義字第三號(hào)，不能確定前者是否為抄寫錯(cuò)誤。

[15]但是順治十三年也出現(xiàn)了一個(gè)“義字”勘合執(zhí)照，尚無(wú)法判斷其是否為筆誤，若這一勘合號(hào)不是筆誤，則勘合字號(hào)的更替即是在順治十三年以前而不是在康熙二年。

[16]有些年份會(huì)由于運(yùn)送難民而增加船只。