葉進(jìn)
摘要:環(huán)境史學(xué)是一門新興的歷史研究領(lǐng)域。它以生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ),突出“生態(tài)過程”這一理念,強(qiáng)調(diào)歷史演進(jìn)中人與自然環(huán)境的互動(dòng)。將其運(yùn)用于高中歷史教學(xué),既有助于加強(qiáng)史學(xué)理論對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的指導(dǎo)作用,又有助于加強(qiáng)歷史學(xué)科的人文教育功能。本文所探討的問題,便是環(huán)境史學(xué)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用。文章正文分為三大部分:首先,探討環(huán)境史學(xué)與高中歷史教學(xué)的關(guān)聯(lián)。本部分著重于理論探索,先是提出了“環(huán)境史學(xué)教育”這一核心概念。此后從史學(xué)理論的角度探討了環(huán)境史學(xué)與唯物史、全球史、文明史等史觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián),并提出了環(huán)境史學(xué)在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用的意義。其次,挖掘高中歷史教學(xué)中環(huán)境史學(xué)的素材。這是本文的核心部分。
關(guān)鍵詞:環(huán)境史學(xué);高中歷史;教學(xué)素材
中圖分類號(hào):G633.51 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1992-7711(2019)03-0115
環(huán)境史學(xué)又稱環(huán)境生態(tài)史學(xué),它是20世紀(jì)60年代興起于美國的一門歷史學(xué)分支學(xué)科,是一個(gè)新的歷史研究領(lǐng)域。它以生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ),其核心概念是“生態(tài)過程”,將生態(tài)分析作為理解人類歷史的一個(gè)新的認(rèn)識(shí)視角、理論方法和重要手段。傳統(tǒng)的史學(xué)只關(guān)注政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭、社會(huì)等人事活動(dòng),環(huán)境史學(xué)則將目光聚焦于人以及人類社會(huì)與自然環(huán)境之間相互作用的歷史,把自然引進(jìn)歷史,這也是它的特色所在。下面,筆者將從環(huán)境史學(xué)的產(chǎn)生、環(huán)境史學(xué)的研究和環(huán)境史學(xué)的教育三個(gè)方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、環(huán)境史學(xué)的定義
環(huán)境史屬于歷史學(xué)科,研究特定時(shí)空下的具體的人、人群和社會(huì)與自然環(huán)境相互作用的歷程。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這種壟斷全球的經(jīng)濟(jì)形式為人類社會(huì)帶來了前所未有的物質(zhì)財(cái)富,也使全球環(huán)境為之付出了沉重的代價(jià)。一時(shí),保護(hù)人類環(huán)境、人類家園的倡議不絕于耳;各國環(huán)保運(yùn)動(dòng),環(huán)保部門也相繼發(fā)展、成立。而反映在人類歷史研究上,由傳統(tǒng)的注重人、人類社會(huì)的研究,逐漸加入了自然環(huán)境的因素,即自然環(huán)境在人類歷史發(fā)展過程中的作用,以及人類社會(huì)發(fā)展對(duì)于自然環(huán)境帶來的后果等,最終產(chǎn)生了環(huán)境史學(xué)。由于其特殊的世界觀和問題視角,加之與當(dāng)今人類環(huán)境的緊密結(jié)合,環(huán)境史學(xué)已成為當(dāng)前最為活躍的史學(xué)分支,可以“顯學(xué)”稱之,深刻地影響著傳統(tǒng)史學(xué)的理論、內(nèi)容和方法。
環(huán)境史關(guān)注人類與自然環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系史。將自然環(huán)境看成是人類歷史發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),人類永遠(yuǎn)離不開自然,自然環(huán)境的優(yōu)劣、自然環(huán)境的變遷,都會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生程度不同的影響。利用自然是從原始社會(huì)末期開始的。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,金屬的出現(xiàn),特別是鐵器的應(yīng)用,使人類能夠大規(guī)模地砍伐森林、開墾耕地。鐵器造就了人類的古代文明,同時(shí)也加快了對(duì)大自然的破壞,如水土流失、沙塵暴相繼出現(xiàn)。到蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)出現(xiàn)以后,人類對(duì)大自然的開發(fā)利用空前高漲,從而造就了近代的工業(yè)文明。工業(yè)文明是以人類對(duì)自然資源的瘋狂掠奪、破壞為基礎(chǔ)的,舊工業(yè)文明所造成的工業(yè)污染引發(fā)了許多意想不到的自然災(zāi)害和生態(tài)危機(jī)。第三個(gè)階段始于20世紀(jì),由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,研究人員的努力,人類對(duì)自然界有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和了解,發(fā)現(xiàn)許多自然災(zāi)害、生態(tài)危機(jī)的發(fā)生,與人類自工業(yè)革命以來對(duì)自然界過度地開發(fā)利用有關(guān)。于是,人類明白了一個(gè)道理,在開發(fā)利用自然的同時(shí),必須愛護(hù)自然、保護(hù)自然。正是在這種背景下,出現(xiàn)了環(huán)保學(xué)說和環(huán)保組織,由政府出面采取環(huán)保措施。
二、環(huán)境史學(xué)的影響
對(duì)于環(huán)境史學(xué)的研究可以從許多不同的方面與維度展開,其對(duì)于高中歷史課程的教學(xué)指引也十分多樣。以環(huán)境史學(xué)為基礎(chǔ)首先能夠讓我們意識(shí)到自然環(huán)境對(duì)于人類的各方面影響,這一點(diǎn)在高中歷史課程的教學(xué)中也體現(xiàn)得十分明顯。人類的許多生產(chǎn)活動(dòng)、思想的演變以及文明的演進(jìn)等都一定程度受到自然環(huán)境的影響,認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境對(duì)于人類的生存與生產(chǎn)可以產(chǎn)生的積極影響,將會(huì)讓我們更好地展開相關(guān)課程的教學(xué)。歷史課本中的許多知識(shí)點(diǎn)如果能夠從環(huán)境史學(xué)的角度進(jìn)行解釋,這不僅能夠化解教學(xué)中的許多難題,也能夠很好地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境對(duì)于人類生產(chǎn)以及生存的影響。這對(duì)于深化學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史背景的理解將會(huì)很有幫助。
自然環(huán)境對(duì)于人類影響的實(shí)例非常豐富,教師要有意識(shí)地從環(huán)境史學(xué)的角度來引導(dǎo)學(xué)生理解與分析這些史實(shí),這對(duì)于深化學(xué)生對(duì)相關(guān)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知將會(huì)很有幫助。例如,在教學(xué)“古代希臘民主政治”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)就很有必要讓學(xué)生了解古希臘的自然環(huán)境對(duì)于當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、生活方式及人民心理特征的影響。從環(huán)境史學(xué)的角度闡述實(shí)際問題,讓學(xué)生更為直觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)古希臘的一些發(fā)展規(guī)律。這不僅能夠深刻揭示許多歷史問題的成因,也是對(duì)于學(xué)生思維的一種有效訓(xùn)練。
三、結(jié)語
2004年開始,部分地區(qū)在國家的指導(dǎo)下開始實(shí)行新一輪基礎(chǔ)教育課程改革?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確強(qiáng)調(diào):“通過高中歷史課程學(xué)習(xí),能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族精神;學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、解決問題;學(xué)習(xí)從歷史角度了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)?!备母镩_放以來,中國經(jīng)濟(jì)取得了長足進(jìn)步,但是付出的代價(jià)也十分慘重。如今霧霾已經(jīng)成為京津冀、長三角等發(fā)達(dá)地區(qū)揮之不去的陰影,環(huán)境保護(hù)勢在必行。因此,通過在歷史教學(xué)中不斷滲透環(huán)境史,使學(xué)生逐漸意識(shí)到環(huán)境的重要性,開拓學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的思考,且不僅是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng),同時(shí)符合國情的需要。如此則需要中學(xué)歷史教師對(duì)環(huán)境史有一定的掌握,需要中學(xué)歷史教師在講課中對(duì)插入環(huán)境部分內(nèi)容的拿捏。隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷學(xué)習(xí)本來就是對(duì)中學(xué)歷史教師的一種要求,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,教師當(dāng)上下而求索”。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:江西省貴溪市第一中學(xué) 335400)