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        淺談初中文言文教學方法

        2019-06-17 07:34:28張雯娟
        課程教育研究·學法教法研究 2019年12期
        關鍵詞:課文語文教師

        張雯娟

        【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A

        【文章編號】2095-3089(2019)12-0095-01

        初中教材中文言文占了三分之一的篇幅,所選的詩文都是中國古典文學的精華,是中華民族寶貴的文化遺產,學好這些詩文對提高學生的語文水平至關重要。為了激發(fā)學生文言文閱讀興趣,讓文言文“活”出精彩,我談談自己的膚淺見解。

        文言文教學是初中語文教學不可或缺的重要組成部分,它起著傳承民族優(yōu)秀文化,對學生進行思想道德教育,幫助學生認識古代社會以及更好的掌握現代漢語的作用。但絕大多數學生都怕學文言文,甚至討厭文言文。我覺得這種現狀的形成,好大程度上是由于教學的乏味造成。因此,如何讓初中學生“愛”上文言文,提高文言文的學習效果呢?我主要從以下三個方面著手。

        一、確立目標,改變固有的教學模式

        上了幾年的初中語文,發(fā)覺大多教師的文言文教學過程都是一種模式,即:文章作者介紹——朗讀——疏通詞句——課文內容及主題分析——練習。這種模式存在這樣三個“中心意識”:(1)以知識為中心,一味強調接受。(2)以教師為中心,一味強調灌輸。(3)以誦記為中心,一味強調記憶。一堂課下來,教師講得不亦樂乎,學生記個不停,課后教師再加一句,回去把這些內容背出,明天檢查!不用擔心學生掌握不了。但我們作為一名語文教師,應該知道這種教法遠遠達不到文言文教學的目的!

        對文言文中的詞、句字面意思的準確理解,是文言文教學的基礎和重要目標之一,但并非僅此而已,學生還要對文章進行適當的鑒賞評析。大多數選入教材的文言文,有很強的文學性,其人物的思想性格、作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結構、語言、意境之美,對形成學生的人生觀、價值觀和藝術修養(yǎng)、審美情趣是很有影響的。如,《愚公移山》、《陋室銘》、《愛蓮說》,其文學價值不言而喻。因此,在教學實踐中,教師應確定教學目標,在指導學生掌握文言文基本內容的同時,還要讓學生對文言作品做出適當的鑒賞、評析。體味文中之情,想象文中之景,領悟文中之道,感受文中之雅,這是文言文教學的終極目標,也是文言文教學追求的最高境界。

        二、架橋鋪路,激發(fā)學生學習興趣

        初中文言文教學首先應激發(fā)學生的學習興趣。文言文、現代文一脈相承,許多語詞、語用、語義是相通相連的,學生學習生活中就存在大量耳熟能詳的成語、名句,學生積累的知識經驗、已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎。這些與學生生活、學習息息相關的經驗因素一旦得到尊重并被充分調動,文言文與學生的距離感就會大大消除。因而,調動學生已有的知識經驗就顯得尤為重要,在課前盡可能使學生找到學習文言文的“橋和路”,增強學習文言文的信心和興趣。另外,在教學實踐中,教師也要敢于大膽創(chuàng)新,在教學“新”、“活”方面多下功夫,采取一些靈活多樣的教法,生動形象地吸引學生,把學生的興趣全部挖掘出來。根據文言文的特點,可以進行以下教學設計。

        1.利用成語、典故、名言警句、歷史故事來引入課文。

        以《出師表》為例,有關三國的故事、人物是家喻戶曉的,讓學生講講他們知道的三國故事,談談對人物形象的看法,促使這些經驗自然介入教學過程。學生在把握歷史背景及諸葛亮的人物故事后,對《出師表》所表達的思想感情理解也會簡單快捷得多,在學習背誦《出師表》時會感到親切許多。又如“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”、“金玉其外,敗絮其中”、“一鼓作氣”等,課前可詢問學生是否知道這些成語的本意、引申意及出處,增強學習《醉翁亭記》及《曹劌論戰(zhàn)》的興趣。

        2.調動學生已有的與課文內容有關的知識儲備來引入課文。

        溫故知新,激發(fā)學生的學習興趣。如用地理知識中的長江三峽導入《三峽》,用風景名勝中的“四大名樓”導入《岳陽樓記》等。

        3.下載與課文相關資料導入課文。

        現代化教學手段不斷完善,我們可以從網上下載與課文相關的圖片,利用多媒體技術為文章配上古典音樂朗讀,或采用多媒體手段直觀地展示與課文有關的音像、圖畫內容,創(chuàng)設情景,《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等影視作品的片段,就是極好的導課材料。

        4.充分發(fā)揮學生積極參與的主動性。

        讓學生在預習時利用網絡資源和相關書籍,查找與課文有關的信息。比如,在上《陳涉世家》之前,安排學生在課外查找司馬遷、《史記》、大澤鄉(xiāng)起義等資料,讓學生在課堂上講說。學生探求意識濃厚,爭相回答,教學效果也會很好。

        三、精彩閱讀,體味文言文的美

        語文學習是以認知基礎上的體驗、感悟、熏陶為主的,閱讀仍是學習文言文的重要方法。在教學中,我們卻每每發(fā)現學生與文言文文本之間缺乏對話,學生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重,屬于學生自己的、自由的體驗被簡單乏味的所謂講解翻譯所代替,學生學習文言文的空間被極大地限制在課內有限的選文中。因此,文言文教學須對學生的情感體驗予以充分關注,讓學生嘗試發(fā)掘文言文的美點,加強朗讀指導,促進學生從文字淺層到內涵的理解認識轉化。

        1.聽讀探尋美。

        教材配套的朗讀磁帶效果較好,課堂上可采取這種配樂聽讀,特別是教學那些短小優(yōu)美的抒情小品,更是適宜。

        2.議讀體驗美。

        在教師的引導下,讓學生自讀并相互討論來感受美點。具體可用說、讀、論、評等方法。

        3.品讀再現美。

        “用心去感受作者的心,通過語言文字,看看那充滿詩意的畫面”,人們欣賞文學作品,是從形象感受開始的,形象作用于讀者的感覺和感情,使讀者受到藝術感染,于潛移默化中逐步體會到包含于其中的思想。在對文言文精彩片斷的欣賞上,尤其要加大對學生的指導和鼓勵,讓他們有品讀的意識和方法,具體可從文字語言、內容情感、表現手法、結構形式等方面進行。只有放手讓學生試著去體驗文言文的美,融入學生的知識與生活經驗,融入學生的情感體驗,這才是符合新課標精神并受學生喜歡的教學方式。

        學習語文,就是為了讓學生接觸語文,走進語文,而學習文言文更需要我們教師引導學生與之對話,與之交流,盡可能為學生營造良好的學習環(huán)境與空間,讓學生領悟博大精深的古代文化。我們只有解除束縛,大膽創(chuàng)新,才能使文言文教學教得新、教得好、教出靈性,讓文言文“活”出價值,“活”出精彩。

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