彭曦

【摘要】幼兒探究式科學(xué)教育指幼兒對某一科學(xué)現(xiàn)象的一系列探索環(huán)節(jié)，包括提出問題，預(yù)測、假設(shè)，觀測或?qū)嶒?yàn)，得出結(jié)論和形成解釋，最后與同伴討論、交流等基本探究過程。樸素理論認(rèn)為幼兒對事物的看法有一套自己的邏輯體系、解釋機(jī)制，有著對世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，每個(gè)幼兒都有自己的“樸素理論”，且該理論和科學(xué)理論一樣，具有解釋、預(yù)測功能及反例處理機(jī)制。提供反例等策略反思樸素理論和現(xiàn)象之間的契合度，促進(jìn)幼兒理論和證據(jù)的協(xié)調(diào)。

【關(guān)鍵詞】探究式 ?科學(xué)教育 ?對策 ?樸素理論

【基金項(xiàng)目】四川省教育發(fā)展研究中心基金項(xiàng)目“探究式科學(xué)教育實(shí)施中存在的問題及策略研究——基于兒童樸素理論的視角”，項(xiàng)目編號：CJF17042。

【中圖分類號】G613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）18-0033-01

探究式科學(xué)教育是指在幼兒和教師共同組成的主動(dòng)探究環(huán)境中，讓幼兒經(jīng)歷科學(xué)探究的活動(dòng)過程。《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在科學(xué)教育中明確提出“幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣、體驗(yàn)探究過程、發(fā)展初步的探究能力”。樸素理論認(rèn)為：幼兒并不是一塊“白板”，幼兒對事物的看法有一套自己的邏輯體系，有一套對事物的因果解釋機(jī)制，每個(gè)幼兒都有自己的“樸素理論”。我們不妨從樸素理論的視覺來解讀其中出現(xiàn)的問題并提出解決策略。

第一個(gè)環(huán)節(jié)，觀察現(xiàn)象，提出問題。聚焦現(xiàn)象，提出具體的問題是“探究式學(xué)習(xí)”的源泉，提出問題的心理實(shí)質(zhì)是個(gè)體覺察到物體的實(shí)然狀態(tài)與按經(jīng)驗(yàn)推測出的應(yīng)然態(tài)之間存在的差距。如果兩者沒有差距，幼兒會(huì)對現(xiàn)象置之不理，如果存在差距，即當(dāng)幼兒不能根據(jù)自己的樸素理論合理解釋、預(yù)測發(fā)生的現(xiàn)象時(shí)，就與先前的樸素理論產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突，只有在這種沖突下提出的問題才是幼兒愿意解決的問題，才能吸引幼兒開展探究活動(dòng)解決存在的問題。

教師如何引導(dǎo)幼兒提出有價(jià)值的問題？那就需明確幼兒對待觀察的現(xiàn)象有哪些經(jīng)驗(yàn)，它們是零散的、碎片式的低層次經(jīng)驗(yàn)，還是已經(jīng)達(dá)到了樸素理論抑或是科學(xué)理論的高度。在以往探究式活動(dòng)中，問題的提出是教師認(rèn)為的有價(jià)值、需要探究的問題，而忽視幼兒對問題了解的程度。為此，提出問題前需要喚醒幼兒的樸素理論。杜威認(rèn)為：“教育就是生活、教育就是生長，教育就是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造?！庇袃r(jià)值的問題才是幼兒經(jīng)驗(yàn)改組、改造的前提。

第二個(gè)環(huán)節(jié)，作出預(yù)測、假設(shè)。指引導(dǎo)幼兒對提出的問題作出進(jìn)一步具體的預(yù)測和解釋，預(yù)測未發(fā)生的現(xiàn)象，解釋已經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)象。理論的兩大功能是預(yù)測和解釋，大膽預(yù)測、假設(shè)不是毫無根據(jù)的，幼兒的預(yù)測、假設(shè)是樸素理論對現(xiàn)象的解釋力度的體現(xiàn)。預(yù)測使得幼兒更有目的的關(guān)注即將要發(fā)生的現(xiàn)象， 有利于幼兒明白我本來想的是什么，我實(shí)際上又看到了什么，明白實(shí)然和應(yīng)然狀態(tài)之間的差距。因此，這種對比促使主體要么增強(qiáng)原有的“理論”，要么反思原有的“理論”，甚至進(jìn)一步做出修改、調(diào)整以及完全放棄。

現(xiàn)實(shí)的科學(xué)教育中，對這個(gè)環(huán)節(jié)做的不夠深入。只有在明確了幼兒對該現(xiàn)象的樸素理論是什么，為什么有這樣的想法之后，教師才知道接下來的觀察、實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)應(yīng)該怎么辦。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，觀測和實(shí)驗(yàn)。這個(gè)環(huán)節(jié)中提供適宜的物質(zhì)材料就特別重要。教師的任務(wù)就是提供適宜的材料引發(fā)反例的出現(xiàn)，以使已有樸素理論不能解釋現(xiàn)在的現(xiàn)象，從而引發(fā)對已有樸素理論進(jìn)行反省、改造、重組，即不斷修正、調(diào)整、完善、甚至改變自身的樸素理論。

那么在科學(xué)活動(dòng)中，就需要我們教師不要抱過急的心態(tài)，希望通過一次活動(dòng)讓幼兒達(dá)到科學(xué)理論的高度，必須馬上拋棄已有的樸素理論，而是要給幼兒足夠的時(shí)間、機(jī)會(huì)讓他們意識(shí)到有大量的反例出現(xiàn)，而自己一直堅(jiān)持的樸素理論不能解釋、預(yù)測這些反?，F(xiàn)象時(shí)，幼兒也許才會(huì)思考是否需要修正、調(diào)整自己的理論，正如皮亞杰提出兒童思維的發(fā)展模式中的同化、順應(yīng)與平衡的機(jī)制是一樣的。

第四個(gè)環(huán)節(jié)，得出結(jié)論和形成解釋。傳統(tǒng)的科學(xué)教育認(rèn)為：必須讓幼兒通過觀察、實(shí)驗(yàn)得出正確的科學(xué)知識(shí)，科學(xué)結(jié)論？只是在目前人類認(rèn)識(shí)范圍里的相對準(zhǔn)確性。也許幼兒一時(shí)無法得出科學(xué)的結(jié)論，但是它在一步步逼近科學(xué)理論。

此環(huán)節(jié)中，我們的目的是引導(dǎo)幼兒依據(jù)自己觀察到的事實(shí)得出自己的結(jié)論，用事實(shí)說話，明確地意識(shí)到已有理論和現(xiàn)實(shí)證據(jù)的不一致、不契合，已有的理論確實(shí)不能解釋目前的現(xiàn)象，引發(fā)其自主地思考，并樂于對已有理論進(jìn)行反思，并非強(qiáng)調(diào)立馬獲得統(tǒng)一的科學(xué)結(jié)論、科學(xué)知識(shí)，而不是把幼兒不能理解的科學(xué)結(jié)論強(qiáng)加給幼兒，試圖通過一個(gè)科學(xué)活動(dòng)就讓幼兒掌握科學(xué)知識(shí)。

第五個(gè)環(huán)節(jié)，與同伴討論和交流。談科學(xué)是幼兒社會(huì)地建構(gòu)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程，這個(gè)環(huán)節(jié)指幼兒根據(jù)科學(xué)探究的記錄把之前作出的假設(shè)，活動(dòng)中觀察到的現(xiàn)象、最后得出的結(jié)論進(jìn)行對比，并與其他幼兒相互的討論、交流的過程。

總之，基于幼兒樸素理論的探究式科學(xué)教育， 需要在充分喚醒幼兒樸素理論前提下，通過解釋、預(yù)測、提供反例等策略， 促進(jìn)幼兒理論和證據(jù)的協(xié)調(diào)?；跇闼乩碚摚魬?zhàn)樸素理論，從而引發(fā)對已有樸素理論進(jìn)行反省、改造、重組的自我建構(gòu)過程，以期達(dá)到科學(xué)理論的高度。

參考文獻(xiàn)：

[1]庫恩（金吾倫，胡新和譯）.科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003