摘要：社會主義在人類歷史中浩浩蕩蕩行進(jìn)500余年，最終在東方的中國彰顯出其強(qiáng)大生命力，在中華人民共和國70年的發(fā)展進(jìn)程中日益走向成熟，其根本原因在于：中國共產(chǎn)黨成立后始終“不忘初心，牢記使命”，近年百來緊緊抓住并持續(xù)回應(yīng)和滿足人民對美好生活的期待這一關(guān)鍵。一是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)充分體現(xiàn)了以人民為中心的價(jià)值追求;二是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為社會主義中國提供了統(tǒng)一的目標(biāo)引領(lǐng);三是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠使中國人民在攻堅(jiān)克難中持續(xù)推進(jìn)偉大事業(yè)。因此，當(dāng)中國不斷接近完成國家富強(qiáng)、人民富裕的歷史任務(wù)之際，中國共產(chǎn)黨需持續(xù)抓好發(fā)展生產(chǎn)力、不斷增加人民福祉這一社會主義建設(shè)的根本，在以人民為中心的偉大事業(yè)的創(chuàng)造中把社會主義的制度優(yōu)越性與人民的美好生活期待緊密結(jié)合起來。

中圖分類號：A81 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1009-3729（2019）05/06-0028-07

關(guān)鍵詞：社會主義;人民美好生活期待;中國共產(chǎn)黨;發(fā)展生產(chǎn)力

世界社會主義運(yùn)動在人類社會歷史長河中浩浩蕩蕩地行進(jìn)了500多年，雖經(jīng)挫折、低潮，終因?qū)硐肷鐣?、美好生活的孜孜追求，而從未停止前進(jìn)步伐。特別是在科學(xué)社會主義傳入中國并成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想后，社會主義在持續(xù)回應(yīng)和滿足中國人民對美好生活的期待中漸入發(fā)展新境界。

一、社會主義始終以大眾的幸福和福利為目標(biāo)[1]

社會主義是反映廣大人民群眾利益需求和實(shí)現(xiàn)人們對美好生活向往的學(xué)說。從某種意義上說，社會主義500年發(fā)展史就是不斷回應(yīng)人民期待的歷史。

空想社會主義是早期無產(chǎn)者的理論先聲，它反映的是貧苦勞動人民對資本主義剝削方式的抗議和對理想社會制度的憧憬。[2]早期莫爾式或閔采爾式的空想社會主義，都是通過揭露資本主義初期深刻的社會矛盾來描繪理想社會的。前者回應(yīng)社會期待大多出于對勞苦大眾悲慘命運(yùn)的同情，后者回應(yīng)社會期待則是源于自身對社會苦難的深刻體驗(yàn)。他們或主張通過暴力革命建立新政權(quán)，或試圖通過小規(guī)模示范活動改造社會，或訴諸法律條文重塑社會形態(tài)，但其對理想社會的設(shè)想基本是一致的——建立沒有私有制、沒有剝削和壓迫、人人參加勞動、實(shí)行按需分配的美好生活。[3]空想社會主義始終把人的幸福當(dāng)作價(jià)值目標(biāo)，其對理想社會的描繪是一個逐步發(fā)展的過程。16—17世紀(jì)的空想社會主義帶有明顯的小生產(chǎn)者思想烙印，其對理想社會的期待多表現(xiàn)為文學(xué)游記的形式。17—18世紀(jì)的空想社會主義因循無產(chǎn)階級的長足發(fā)展，不斷加強(qiáng)社會主義思想的理論色彩，開始訴諸法律條文的形式對理想社會進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定。到了19世紀(jì)初，針對社會矛盾和危機(jī)空前加劇的時局，空想社會主義者深化了對資本主義的批判，并結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)對未來社會進(jìn)行更加充分的論證?？障肷鐣髁x300年的發(fā)展歷程是社會主義回應(yīng)人民期待不斷走向深入、日益貼近現(xiàn)實(shí)的過程。

盡管空想社會主義者對未來理想社會進(jìn)行了天才的描繪，但因其尚不完全掌握社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和無產(chǎn)階級的歷史主動性，其對理想社會的描繪雖符合廣大無產(chǎn)者的期待，但終因無法從根本上找到解決路徑而致使其屢遭失敗。理想到現(xiàn)實(shí)的距離，恰恰也是社會主義從空想到科學(xué)的距離。

1830年代，資本主義基本矛盾的日益暴露和尖銳化，使得無產(chǎn)階級逐漸登上歷史舞臺。起義的無產(chǎn)階級紛紛提出“消滅私有制”“建立共和國”“不給面包就革命”等口號，并提出了一系列政治上的要求。正是這些運(yùn)動和訴求所構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)環(huán)境直接催生了科學(xué)社會主義，其標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》這一第一國際綱領(lǐng)性文件的公開發(fā)表。以唯物史觀和剩余價(jià)值理論為基礎(chǔ)，馬克思恩格斯論證了無產(chǎn)階級是資本主義的掘墓人和共產(chǎn)主義社會的建設(shè)者;無產(chǎn)階級運(yùn)動是為絕大多數(shù)人謀利益的革命運(yùn)動，其首要目的是建立無產(chǎn)階級政權(quán)，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主;共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級根本利益的自覺代表者，其最終目標(biāo)是消滅剝削、消滅階級、消滅私有制，建成共產(chǎn)主義社會，實(shí)現(xiàn)人的徹底解放。不同于空想社會主義，馬克思恩格斯著重對資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析，將人的自由全面發(fā)展作為社會主義的根本目標(biāo)，并將其實(shí)現(xiàn)路徑置于深刻現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之中：建立公有制從而為生產(chǎn)力的迅速發(fā)展創(chuàng)造條件;有計(jì)劃有組織地組織社會生產(chǎn)并以此“保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”[4];讓社會越來越快、越來越多地達(dá)到人們所預(yù)期的結(jié)果，等等。

科學(xué)社會主義對于人民期待的反映終究要在社會主義實(shí)踐中推進(jìn)。20世紀(jì)，社會主義迎來其發(fā)展新紀(jì)元，俄國十月革命的成功使科學(xué)社會主義第一次從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。當(dāng)資本主義進(jìn)入帝國主義階段后，列寧進(jìn)一步發(fā)展了馬克思恩格斯的無產(chǎn)階級革命理論，并直接領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級相繼推翻沙皇專制和資產(chǎn)階級政權(quán)，第一次在一國之內(nèi)實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政。受其影響，中國共產(chǎn)黨將科學(xué)社會主義基本原理同中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，取得了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了近代以來中國人夢寐以求的民族獨(dú)立和人民解放。[5]136科學(xué)社會主義在以俄國為首、以中國為典型的社會主義實(shí)踐中對人民急切期盼的滿足，有力地推動了社會主義運(yùn)動在20世紀(jì)的蓬勃發(fā)展。特別是中國特色社會主義在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福方面所取得的巨大成就進(jìn)一步證明：社會主義的主要價(jià)值取向就是回應(yīng)人民期待，其“科學(xué)”與否的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)路徑的選擇是否合理。

世界社會主義并未因?yàn)榭茖W(xué)社會主義的確立和發(fā)展而停止其他方面的努力，各種社會主義思潮也隨著無產(chǎn)階級革命實(shí)踐的逐漸成熟不斷涌現(xiàn)?？偟膩碚f，這些思潮與科學(xué)社會主義在價(jià)值追求上并無大異，分歧更多在于道路的選擇。議會社會主義強(qiáng)調(diào)通過議會民主的道路實(shí)現(xiàn)社會主義;工團(tuán)社會主義傾向于利用工團(tuán)組織實(shí)行生產(chǎn)者管理制度;放棄國家主義的民主社會主義希望通過市場和國家的有機(jī)結(jié)合走出“第三條道路”。實(shí)踐層面，有在南斯拉夫?qū)嵺`的自治社會主義和瑞典式職能社會主義，以及因回應(yīng)人們對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注而誕生的生態(tài)社會主義、因回應(yīng)性別平等而誕生的女權(quán)社會主義，等等。這些社會主義思潮從不同角度、以不同方式對未來社會主義進(jìn)行了構(gòu)想，進(jìn)一步豐富了社會主義的內(nèi)涵，拓寬了社會主義的理論視野。[5]4

二、科學(xué)社會主義在回應(yīng)中國人民期待的實(shí)踐中煥發(fā)蓬勃生機(jī)

世界社會主義500年的發(fā)展是在不斷回應(yīng)人民期待中實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)實(shí)中，人民選擇社會主義不僅取決于社會主義理論設(shè)計(jì)（“理想社會”）的美好程度，同時也取決于社會主義制度實(shí)現(xiàn)理想社會的能力。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“一個國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。”[65]22

中國人民接受科學(xué)社會主義是因?yàn)樵谄渲姓业搅酥袊锩某雎?，找到了民族?fù)興的希望，找到了解決當(dāng)代中國各種復(fù)雜問題的方法。近代以來，中國人民面臨兩大歷史任務(wù)：求得民族獨(dú)立和人民解放;實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕。[5]151鴉片戰(zhàn)爭后，幾代中國人救國救民的求索之路無不因?yàn)闆]有科學(xué)理論指導(dǎo)而歸于失敗。中國人民在嘗試過各種思想武器之后最終選擇科學(xué)社會主義的原因在于：科學(xué)社會主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，說明了無產(chǎn)階級的歷史主動性，指明了實(shí)現(xiàn)人類解放和人的自由全面發(fā)展的正確路徑。自從中國人民選擇了馬克思列寧主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了科學(xué)社會主義，中國革命的面貌便煥然一新。經(jīng)過28年的艱苦卓絕的斗爭，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了近代以來中國人民夢寐以求的民族獨(dú)立和人民解放。這一任務(wù)的完成不僅使舊中國喪失了一個世紀(jì)的國家主權(quán)得以恢復(fù)，更破天荒地建立了中華人民共和國，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級。之后進(jìn)行的社會主義改造在中國全面建立起社會主義基本制度，“使具有500年歷史的社會主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰页晒﹂_辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路”[7]。

針對傳統(tǒng)社會主義模式無法在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)一步回應(yīng)人民的美好生活期待，甚至是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和妨礙人民積極性發(fā)揮的弊端，中國共產(chǎn)黨開始著手進(jìn)行全方位、多領(lǐng)域的社會主義革新。中共十一屆三中全會后，中國的社會主義建設(shè)進(jìn)入一個全新的發(fā)展階段。改革開放成功開啟的中國特色社會主義道路使我們黨的一切理論和實(shí)踐問題都聚焦“如何在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義”這一主題上，把整個國家的精力都集中到了“如何使中國迅速發(fā)展起來”“如何使中國人民生活水平快速提高起來”等人民普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題上。中國特色社會主義自此也開始了奮力實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕目標(biāo)的歷程。作為對廣大人民群眾迫切希望實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極回應(yīng)，中國共產(chǎn)黨將這一階段的根本任務(wù)確立為發(fā)展生產(chǎn)力，把中心工作轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。[8]從此，中國特色社會主義堅(jiān)持把社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)充分落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上，落實(shí)到推動社會全面進(jìn)步、推進(jìn)人的自由全面發(fā)展上。[6]157為確保實(shí)現(xiàn)工作中心和發(fā)展方向的轉(zhuǎn)變，中國共產(chǎn)黨人幾乎把一切精力都集中到了有利于社會發(fā)展的和平環(huán)境的創(chuàng)造上，中國特色社會主義也開始通過持續(xù)的實(shí)踐創(chuàng)新來豐富和發(fā)展自身：建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;建立以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;實(shí)施“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的對外開放戰(zhàn)略，等等。持續(xù)的社會主義革新使中國的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出飛躍式發(fā)展，社會主義建設(shè)面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活總體上達(dá)到小康水平，綜合國力大幅提升，各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

在中國特色社會主義理論的正確指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展上取得新成效。[9]70特別是中共十八大后，中國特色社會主義進(jìn)入以社會主要矛盾的新變化為標(biāo)志的新時代，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把“人民對美好生活的向往”作為自己的奮斗目標(biāo)，在這一新的歷史方位上順利開啟了全面深化改革的新征程。在經(jīng)濟(jì)體制改革方面，政府逐漸從市場中退出，市場的自主權(quán)不斷擴(kuò)大;在社會體制改革方面，持續(xù)推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，促進(jìn)社會共享發(fā)展成果;在保障和改革民生方面，一系列惠民舉措落地實(shí)施，積極解決社會普遍關(guān)心的具體問題;在加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方面，在堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的群眾路線的同時不斷強(qiáng)化自我革命，使黨與人民群眾之間的聯(lián)系更加密切……種種改革舉措充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的發(fā)展思想，也在促進(jìn)發(fā)展質(zhì)量和效益雙提升的過程中進(jìn)一步縮短了中國人民與全面建成小康社會等發(fā)展目標(biāo)之間的距離。

中華人民共和國成立70年，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民在一窮二白的基礎(chǔ)上探索建立社會主義制度;帶領(lǐng)人民率先革新，開創(chuàng)中國特色社會主義道路。探索之路雖歷經(jīng)曲折，卻在不斷回應(yīng)中國人民期待中大大改善了大眾福利，滿足了人民的基本需求，中國也由此實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，在發(fā)展格局上日益走近世界舞臺中心，在發(fā)展進(jìn)程上日益接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

三、中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是科學(xué)社會主義在中國日益走向成熟的重要保證

所謂社會主義國家，是指以科學(xué)社會主義為指導(dǎo)，以社會主義、共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)，由無產(chǎn)階級政黨所領(lǐng)導(dǎo)的國家。[9]2作為一個把社會主義和共產(chǎn)主義作為奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向的無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義事業(yè)的天然組成部分和首要構(gòu)成因素。

1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)充分體現(xiàn)了以人民為中心的價(jià)值追求

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動?！盵10]中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨，始終為人民的解放事業(yè)而奮斗，代表著大多數(shù)人的利益，其近百年的發(fā)展史就是為人民幸福上下求索、不懈奮斗的歷史。中國共產(chǎn)黨成立之初，憂國憂民的中國共產(chǎn)黨人在目睹其他主義無法救中國人民于水火時，將目光投向了馬克思主義、社會主義;中華人民共和國成立之初，成為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨為了最廣大人民的幸福帶領(lǐng)中國人民毅然走上社會主義道路;在傳統(tǒng)社會主義模式無法進(jìn)一步滿足人民的美好生活需要時，中國共產(chǎn)黨毅然決然地走上了社會主義革新之路，成功開辟了中國特色社會主義道路。到如今全面建成小康社會決勝時期，中國共產(chǎn)黨人敏銳地發(fā)現(xiàn)社會主要矛盾的變化，將中國的根本任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)楦嚓P(guān)注人民對美好生活的向往，更多關(guān)注社會民生的改善和發(fā)展，將人民幸福生活看作實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵。始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向，是中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的社會主義根本區(qū)別于其他社會形態(tài)的一大特色。[11]正是通過將人民的利益作為執(zhí)政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，中國共產(chǎn)黨才能在其不足百年的發(fā)展中充分展現(xiàn)其跨越時代的影響力。

2.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為社會主義中國提供了統(tǒng)一的目標(biāo)引領(lǐng)

社會主義作為一種嶄新的社會制度，不僅是一種社會運(yùn)動，也是一種社會理想和價(jià)值追求，必須用共同的思想和意志來凝聚和統(tǒng)一人民的思想，同德同心，共同奮斗，才能實(shí)現(xiàn)。[5]167社會主義能在多大程度上滿足人民的美好生活期待，就能在多大程度上展現(xiàn)其制度優(yōu)越性。社會主義自誕生以來，始終沒有停止為人類勾畫未來美好社會的努力，但是直到進(jìn)入科學(xué)社會主義時代它才開始展現(xiàn)出對無產(chǎn)階級的理論和實(shí)踐吸引力。究其原因，早期社會主義實(shí)踐者對實(shí)現(xiàn)理想社會缺少切實(shí)可行的行動綱領(lǐng)。而以科學(xué)社會主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨，不僅為實(shí)現(xiàn)社會主義繪制宏偉藍(lán)圖，同時充分結(jié)合國情制定可行的、具體的發(fā)展路線圖?？茖W(xué)社會主義成為指導(dǎo)思想以來，中國共產(chǎn)黨不斷根據(jù)中國社會最迫切、最重要的需求細(xì)化階段性目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展;其在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè);其路線圖分為2020年全面建成小康社會、2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、2050年最終建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國共產(chǎn)黨人在為中國人民繪制的發(fā)展藍(lán)圖中，是在人民的美好生活向往發(fā)展目標(biāo)被日趨實(shí)現(xiàn)、生活期待不斷被滿足的過程中逐步邁向社會主義、共產(chǎn)主義的。在領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義事業(yè)的70年里，中國共產(chǎn)黨人將科學(xué)社會主義基本原則與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，把人民的美好生活向往充分融入社會主義框架中，實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化與人民共同富裕、國家繁榮富強(qiáng)和個人幸福的充分融合。中國共產(chǎn)黨也因此成了中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是時代的選擇、人民的選擇。

3.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能使中國人民在攻堅(jiān)克難中持續(xù)推進(jìn)偉大事業(yè)

社會主義革命、建設(shè)、改革中的所有成就都是在攻堅(jiān)克難中獲得的。中華人民共和國成立之初，中國共產(chǎn)黨人緊緊依靠人民，在西方世界對新中國的全面封鎖和孤立下，自力更生建立新政權(quán);面對國內(nèi)一窮二白的落后局面，迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。改革開放后，中國共產(chǎn)黨人不僅承受住了世界社會主義遭遇嚴(yán)重挫折給中國社會主義事業(yè)帶來的巨大壓力，還破除了阻礙國家、民族發(fā)展的思想和體制障礙，在關(guān)乎國家前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭堅(jiān)守社會主義道路，并在數(shù)十年中國特色社會主義道路的堅(jiān)守中實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中共十八大以來，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)率先走出國際金融危機(jī)的陰影，帶動世界經(jīng)濟(jì)走出低迷狀態(tài)，以持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展有力地回?fù)袅宋鞣侥承┱偷摹爸袊罎⒄摗焙汀皻v史終結(jié)論”。經(jīng)歷重重挑戰(zhàn)、風(fēng)險(xiǎn)和阻力，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在不斷攻堅(jiān)克難中日益走近世界舞臺中央，前所未有地更加接近中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。中國70年的社會主義革命、建設(shè)和改革史，是中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。中國共產(chǎn)黨之所以能在攻堅(jiān)克難中領(lǐng)導(dǎo)中國人民持續(xù)推進(jìn)中國的社會主義建設(shè)事業(yè)，一是因?yàn)樯鐣髁x中國有著明確的奮斗目標(biāo)，前進(jìn)路上遇到再大困境和挑戰(zhàn)都能迎難而上;二是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人在直面嚴(yán)峻復(fù)雜形勢和進(jìn)行艱苦卓絕斗爭方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，能夠沉穩(wěn)應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種重大考驗(yàn);三是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨能夠緊緊依靠人民，充分尊重人民首創(chuàng)精神，注重利用人民智慧解決問題、打開局面。

四、發(fā)展生產(chǎn)力是通往人們美好生活的正確道路

物質(zhì)生產(chǎn)是全部歷史的基礎(chǔ)，人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展，歸根結(jié)底是由社會生產(chǎn)力所決定的[5]119，人的自由程度和范圍在很大程度上也取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平。把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展當(dāng)作最終追求的社會主義，其相對于其他制度的最大優(yōu)越性在于：生產(chǎn)力發(fā)展得更快一些、更高一些。在社會主義從實(shí)踐變成制度的一百多年歷史里，社會主義的繁榮始終離不開生產(chǎn)力的巨大發(fā)展?！柏毟F不是社會主義”，是中國共產(chǎn)黨結(jié)合中國的社會主義建設(shè)實(shí)踐，對“社會主義必須建立在高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上”的最深刻的理解。在這個基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步將社會主義的本質(zhì)總結(jié)為：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。正是以此為思想前提，中國的社會主義建設(shè)才得以走上生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展、人民生活日益幸福的康莊大道。不斷解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力并更好惠及人民，理應(yīng)是社會主義國家的主要任務(wù)。

經(jīng)過中國社會主義事業(yè)70年的發(fā)展，特別是中國特色社會主義40多年的發(fā)展，中國人民的獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)，對社會主義制度的認(rèn)可和擁護(hù)不斷加深。中國現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，歸根結(jié)底是中國的社會主義事業(yè)緊緊抓住了解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一關(guān)鍵。從發(fā)展實(shí)際出發(fā)，中國仍處于社會主義初級階段，仍然是最大發(fā)展中國家，這一基本國情，決定了解決當(dāng)下中國社會主要矛盾的根本出路在于通過改革不斷發(fā)展生產(chǎn)力。站在新的歷史起點(diǎn)上，中國共產(chǎn)黨人清醒地認(rèn)識到，中國的社會主義事業(yè)不能僅限于發(fā)展生產(chǎn)力，應(yīng)以此為前提做好回應(yīng)人民美好生活期待的“下篇文章”。當(dāng)我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾時，社會主義需更全面、更深刻地回應(yīng)人民各個方面的發(fā)展期待：堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，在發(fā)展中解決人民普遍關(guān)注的在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、居住等方面的社會公平正義問題，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的自由全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

馬克思恩格斯并沒有對社會主義進(jìn)行具體描述，而是強(qiáng)調(diào)社會主義社會是“經(jīng)常變化的社會”。社會主義、共產(chǎn)主義社會的美好程度取決于我們能在多大程度上發(fā)展社會生產(chǎn)力并以之回應(yīng)人民對未來理想社會的期待。人類對理想生活向往不停止，社會主義就不會停下前進(jìn)的腳步。中國的社會主義事業(yè)在其70年發(fā)展歷史中實(shí)現(xiàn)了西方國家?guī)装倌甑陌l(fā)展成就。展望未來，其實(shí)現(xiàn)百年發(fā)展目標(biāo)的時候，在其實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之后，致力于實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的社會主義，才是中國面向世界全面展現(xiàn)其制度優(yōu)越性的時候。

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