胡多歌
摘要:新時(shí)期社會(huì)發(fā)展相比過(guò)去出現(xiàn)了很多不同,人們對(duì)于教育事業(yè)的關(guān)注相比過(guò)去也有了很多理論和實(shí)踐上的進(jìn)步,特別是在兒童教育領(lǐng)域,各類新理論和新技術(shù)的廣泛提出及應(yīng)用,為整體教學(xué)效率和質(zhì)量提升帶來(lái)了很多的幫助,多元智能理論正是其中重要的一個(gè)。將多元智能理論引入到學(xué)前兒童的音樂(lè)教育之中去,不僅有利于提升兒童音樂(lè)教育的效率和質(zhì)量,還有利于兒童長(zhǎng)久的發(fā)展,對(duì)于整體的社會(huì)人才梯隊(duì)建設(shè)及人才培養(yǎng)而言都是很有利的做法。筆者試圖對(duì)此研究,進(jìn)而為相關(guān)業(yè)務(wù)的展開(kāi)打下相對(duì)的堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:多元智能? ?學(xué)前兒童? ?音樂(lè)教育
中圖分類號(hào):J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2019)06-0107-03
一、多元智能理論的內(nèi)涵
多元智能理論是20世紀(jì)初法國(guó)心理學(xué)家比奈和西蒙等人在一系列的研究過(guò)后所提出的相關(guān)問(wèn)題,他們結(jié)合智力測(cè)驗(yàn),或者被稱之為智力測(cè)試,來(lái)影響了整體人們對(duì)于語(yǔ)言邏輯等不同能力的測(cè)試方法。在智力測(cè)驗(yàn)的指導(dǎo)下,學(xué)生們開(kāi)始在學(xué)校結(jié)合這些方面的考核內(nèi)容,改變了一定的學(xué)習(xí)策略,這就使得他們不再僅僅局限于成績(jī)單一的提升,而是綜合地考量他們的智商分?jǐn)?shù),這就使得整體的學(xué)習(xí)進(jìn)步有一定的展示。但是,智力測(cè)試畢竟是相對(duì)較為老套的方式,到了接下來(lái)的發(fā)展中,很多學(xué)者對(duì)此提出了疑問(wèn),多元智能理論正是在對(duì)此提出疑問(wèn)的基礎(chǔ)上設(shè)立的。
多元智能理論是美國(guó)零點(diǎn)項(xiàng)目組研究的成果,他們?cè)诤商m接受了一個(gè)基金委托的基礎(chǔ)之上,以開(kāi)發(fā)人類潛能和本質(zhì)為課題,對(duì)此展開(kāi)了研究。其中項(xiàng)目組的重要成員加德納在1983年寫了一本名為《智能》的結(jié)構(gòu)著作,在這本書中他明確提出了多元智能概念,結(jié)合人的生理需求和心理需求,提出了必備的幾類素質(zhì),包括語(yǔ)言智能、視覺(jué)空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂(lè)智能、自我認(rèn)識(shí)智能,人際交往智能和自然觀察智能,這就是多元智能理論最初的重要內(nèi)涵。在數(shù)十年的發(fā)展和完善中,逐步地被很多學(xué)者所接受,因此該理論和教育界的結(jié)合十分緊密,它不僅對(duì)于人的發(fā)展是綜合的考量,對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步而言也是長(zhǎng)久的打算,因此將該理論的內(nèi)涵和兒童音樂(lè)教育相結(jié)合是正確的做法。
二、多元智能理論與兒童音樂(lè)教育的融合
將多元智能理論和藝術(shù)教育相融合,是很多學(xué)者所開(kāi)展的實(shí)際研究。加德納是藝術(shù)教育的倡導(dǎo)者,這和他自身的發(fā)展是有關(guān)系的,將藝術(shù)推進(jìn)是提出多元智能理論的零點(diǎn)項(xiàng)目組重要計(jì)劃之一。在1985年,他們做了相關(guān)的測(cè)試,結(jié)合著作曲、演奏、繪畫或素描,從事豐富想象力和創(chuàng)造力的寫作幾類內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)兒童的創(chuàng)作能力;結(jié)合辨別藝術(shù)模式差異,來(lái)培養(yǎng)兒童的感知能力;結(jié)合在自己和其他藝術(shù)家作品中的感知描述,來(lái)培養(yǎng)孩子們的反思能力,這對(duì)于整體的藝術(shù)教育而言是重要的突破,也是很實(shí)際的建議。因此,很多老師都開(kāi)始結(jié)合這類的思想來(lái)改革自己的研究方法和教育模式。
音樂(lè)智能的發(fā)展離不開(kāi)音樂(lè)教育,也離不開(kāi)多元智能理論,所以必須結(jié)合二者以直接目標(biāo)和終極目標(biāo)的設(shè)定模式來(lái)開(kāi)展相關(guān)的研究。對(duì)于學(xué)前兒童音樂(lè)教育而言,目的就是為了提升兒童的全面素質(zhì)和和諧發(fā)展,因此開(kāi)發(fā)個(gè)體的智能性,在此基礎(chǔ)之上學(xué)好專業(yè)知識(shí),就可以滿足相關(guān)的需求,這正是多元智能理論在兒童音樂(lè)教育中的實(shí)際體現(xiàn)所在。在教育中不僅要學(xué)習(xí)歌唱、韻律、欣賞、游戲等活動(dòng)模式,也應(yīng)當(dāng)盡量將自己的專業(yè)素質(zhì)和身體與之相關(guān)的協(xié)調(diào)性提升,激發(fā)兒童的感受力、想象力和創(chuàng)造力,使他們獲得愉悅的感情,這都是相關(guān)的結(jié)合優(yōu)勢(shì)所在。
三、學(xué)前兒童音樂(lè)活動(dòng)中多元智能理論的滲透
但是,在我國(guó)幼兒長(zhǎng)期教育當(dāng)中,重視幼兒的語(yǔ)言能力及數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng),忽視了其音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng),這就導(dǎo)致了音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容集中在唱歌方面。根據(jù)加德納的多元智能理論可以看出,在人類認(rèn)知以及發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,音樂(lè)學(xué)習(xí)以及實(shí)踐發(fā)揮著非常重要的作用,同時(shí)音樂(lè)與語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等智能之間相互滲透、相互促進(jìn)。因此,在對(duì)兒童進(jìn)行培養(yǎng)時(shí),不能孤立地培養(yǎng)某些技能,而是需要將這些智能結(jié)合在一起,充分挖掘幼兒的多種智能潛能,并且促進(jìn)其綜合素質(zhì)的發(fā)展。因此,在幼兒音樂(lè)活動(dòng)教育時(shí),必須要涉及到歌唱、樂(lè)器、演奏以及韻律活動(dòng)等多個(gè)方面,注重幼兒的音樂(lè)體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒音樂(lè)素質(zhì)。
首先,在歌唱活動(dòng)方面的多元智能滲透。歌唱活動(dòng)主要是應(yīng)用人的嗓音來(lái)進(jìn)行的,是人們表達(dá)個(gè)人情感以及情緒的重要方式,也是幼兒學(xué)習(xí)當(dāng)中的重要組成部分。歌唱活動(dòng)能夠通過(guò)最為簡(jiǎn)單的方式讓幼兒深入到其中,并且使得身心得到滿足獲得快樂(lè)的情感,這是幼兒音樂(lè)教育當(dāng)中的重要要求。在這種體驗(yàn)的過(guò)程當(dāng)中,幼兒可以提升個(gè)人的歌唱能力,并且培養(yǎng)自身的音樂(lè)素養(yǎng)。例如,在歌唱教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,教師可以引導(dǎo)幼兒通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)歌詞的內(nèi)涵,并且在教師領(lǐng)導(dǎo)演唱的過(guò)程當(dāng)中,跟隨教師一起表演,從而發(fā)展其自身的身體運(yùn)動(dòng)智能。同時(shí),在音樂(lè)教育當(dāng)中,根據(jù)演唱活動(dòng)可以體現(xiàn)出歌曲的節(jié)奏,而幼兒在學(xué)習(xí)歌曲節(jié)奏過(guò)程中,可以結(jié)合身體的律動(dòng)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),其中幼兒自身的運(yùn)動(dòng)身體智能以及邏輯智能都可以得到發(fā)揮。因此,根據(jù)多元智能理論可以得出,在歌唱活動(dòng)當(dāng)中,幼兒不僅發(fā)展了個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng),同時(shí)其自身的語(yǔ)言智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、邏輯智能、自我認(rèn)知智能以及人際交往智能都會(huì)得到提升。
其次,打擊樂(lè)器演奏活動(dòng)當(dāng)中的多元智能滲透。幼兒打擊樂(lè)器演奏活動(dòng)主要指的是通過(guò)特有的打擊樂(lè)器來(lái)體現(xiàn)音樂(lè)的節(jié)拍以及節(jié)奏,這就使得幼兒能夠在數(shù)拍子的幫助下,通過(guò)運(yùn)動(dòng)神經(jīng)來(lái)感知節(jié)奏,并且形成較為穩(wěn)定的節(jié)奏感。在音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,打擊樂(lè)器的運(yùn)用主要包括兩種方式,第一種是伴隨歌曲以及旋律的演奏,第二種是純粹的由打擊樂(lè)器來(lái)進(jìn)行演奏的樂(lè)器,這是專門為打擊樂(lè)器所創(chuàng)造的。這兩種演奏的方式都可以被幼兒所接受,在進(jìn)行演奏的過(guò)程當(dāng)中,可以借助于打擊樂(lè)器,讓幼兒認(rèn)知到不同樂(lè)器的音色,并且記住樂(lè)器的名聲,同時(shí)可以引導(dǎo)幼兒感知樂(lè)曲的旋律、情緒以及風(fēng)格。在進(jìn)行打擊樂(lè)器學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,幼兒可以根據(jù)打擊樂(lè)器的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),并且結(jié)合自身的手、眼、腦進(jìn)行協(xié)調(diào)配合,最終促進(jìn)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及感知力的發(fā)展,這可以促進(jìn)幼兒的多元智能挖掘。與此同時(shí),幼兒在進(jìn)行打擊樂(lè)器學(xué)習(xí),使自身的語(yǔ)言智能、人際交往智能以及自我認(rèn)知智能都可以得到提升。
另外,韻律活動(dòng)當(dāng)中的多元智能滲透。韻律活動(dòng)是幼兒音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中經(jīng)常使用的一種游戲活動(dòng)方式,可以讓幼兒借助于自己的身體來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造,并且表現(xiàn)藝術(shù)形式。在音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用韻律活動(dòng),可以讓幼兒來(lái)體現(xiàn)個(gè)人的節(jié)奏感,并且借助于語(yǔ)言以及肢體動(dòng)作來(lái)感知音樂(lè)藝術(shù)的節(jié)奏美。
在幼兒的音樂(lè)教育活動(dòng)當(dāng)中,韻律動(dòng)作主要包括基礎(chǔ)動(dòng)作、模仿動(dòng)作以及舞蹈動(dòng)作,其中基礎(chǔ)動(dòng)作是幼兒在日常生活當(dāng)中的動(dòng)作,包括搖頭、拍手、走、跑、跳等,這與生活有著密切的聯(lián)系。模仿動(dòng)作主要是幼兒在特定外界事物形態(tài)要求下所表現(xiàn)出的身體動(dòng)作包括,鳥(niǎo)飛、刮風(fēng)、下雨等,同時(shí)也可以模仿生活當(dāng)中的動(dòng)作,包括洗、臉?biāo)⒀?。這些韻律動(dòng)作可以讓幼兒自身的觀察智能得到發(fā)揮。除此之外,教師可以借助于人體動(dòng)作的節(jié)奏來(lái)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如,德國(guó)著名的兒童音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫提出了兒童音樂(lè)教育理論,并且主張結(jié)合幼兒的語(yǔ)言以及肢體動(dòng)作來(lái)進(jìn)行節(jié)奏的練習(xí)。尤其是結(jié)合日常生活當(dāng)中的走、跑、跳等基本動(dòng)作來(lái)感知音樂(lè)的節(jié)奏,因此在進(jìn)行節(jié)奏運(yùn)用方面,教師可以結(jié)合語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí),使得幼兒的語(yǔ)言智能以及肢體動(dòng)作技能都得到充分的發(fā)展。
四、學(xué)前兒童音樂(lè)教育中多元智能的開(kāi)發(fā)
基于多元智能的學(xué)前兒童音樂(lè)教學(xué)模式開(kāi)發(fā),必須要具有直觀性、針對(duì)性以及可操作性,從而使得教學(xué)模式能夠被幼兒所接受,并且對(duì)幼兒的多元智能進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)。
首先,情境教學(xué)模式。情景教學(xué)指的是教師為幼兒創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景,從而使得幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣都能夠得到提升,并且提高幼兒的心理結(jié)構(gòu),在幼兒智能開(kāi)發(fā)方面有著非常重要的作用。結(jié)合音樂(lè)教學(xué)來(lái)看,情景教學(xué)模式可以借助于語(yǔ)言、實(shí)體以及音樂(lè)等多種手段,為幼兒創(chuàng)設(shè)更加真實(shí)的情境,使得幼兒的積極性都能夠得到提升。在此其中讓幼兒來(lái)感知周圍的環(huán)境以及氛圍,并且激發(fā)幼兒的情感。情景教學(xué)模式的主要程序包括創(chuàng)設(shè)情境、參與活動(dòng)以及總結(jié)轉(zhuǎn)化,尤其是教師需要根據(jù)歌曲的表演情景來(lái)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)幼兒參與到其中,使得幼兒的想象能力、語(yǔ)言能力、空間智能能力都能夠得到提升。
其次,體驗(yàn)感悟模式。體驗(yàn)感悟主要指的是讓學(xué)生主動(dòng)參與到活動(dòng)當(dāng)中,并且進(jìn)行親身體驗(yàn)。這種體驗(yàn)式的活動(dòng)可以讓幼兒進(jìn)行情感方面的感知,并且引導(dǎo)幼兒建立健康的審美觀,豐富幼兒的情感,尤其是幼兒的情感體驗(yàn)可以與音樂(lè)之間產(chǎn)生共鳴,領(lǐng)會(huì)音樂(lè)當(dāng)中的魅力,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的審美價(jià)值。體驗(yàn)的過(guò)程主要是由教師來(lái)進(jìn)行創(chuàng)設(shè)的。例如在《數(shù)小鴨》歌曲當(dāng)中,教師可以播放該歌曲,并且讓幼兒模仿鴨子走路的動(dòng)作,同時(shí)讓幼兒用語(yǔ)言以及肢體來(lái)表達(dá)自身對(duì)于音樂(lè)動(dòng)物的發(fā)現(xiàn)。此外,教師也可以根據(jù)歌詞的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性的表演,這種體驗(yàn)式的教學(xué)方式可以使得幼兒的身體運(yùn)動(dòng)智能、語(yǔ)言智能、自我認(rèn)知智能都得到充分的發(fā)揮。
另外,互動(dòng)探究模式?;?dòng)探究教學(xué)是教師引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種模式,在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師可以創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,讓學(xué)生自主地進(jìn)行學(xué)習(xí),并且獲取相關(guān)的知識(shí)技能以及情感,這是一種開(kāi)放性的教學(xué)活動(dòng),重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,教師不能夠簡(jiǎn)單傳授音樂(lè)知識(shí),而是引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地進(jìn)行動(dòng)手操作,并且主動(dòng)地感悟音樂(lè)的節(jié)奏、速度,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的表演。這種教學(xué)模式,可以使得幼兒的人際交往智能以及自我認(rèn)知。
五、結(jié)語(yǔ)
在幼兒教育當(dāng)中,音樂(lè)教育發(fā)揮著非常重要的作用,可以促進(jìn)兒童個(gè)性的發(fā)展,提升幼兒的整體素質(zhì),使得兒童能夠向著多向思維的方向進(jìn)行成長(zhǎng)。在進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)需要借助于多元智能理論來(lái)進(jìn)行,運(yùn)用多種教學(xué)模式來(lái)使得幼兒的綜合素質(zhì)得到提升。
參考文獻(xiàn):
[1]王珊珊.學(xué)前音樂(lè)教育中民族民間音樂(lè)文化傳承的意義與作用[J].中國(guó)民族博覽,2018,(06):45-46.
[2]黃倩瑜.奧爾夫教學(xué)法在我國(guó)學(xué)前音樂(lè)教育中的運(yùn)用路徑研究[J].黃河之聲,2018,(21):93.
[3]陶一瑩.學(xué)前兒童音樂(lè)教育活動(dòng)的“范式”解讀——評(píng)《學(xué)前兒童音樂(lè)教育與活動(dòng)指導(dǎo)》[J].學(xué)前教育研究,2019,(01):97.
[4]石晶晶.如何有效解決農(nóng)村學(xué)前兒童音樂(lè)教育的問(wèn)題[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào),2018,35(04):188-190.