王雅靜 張少鳳 黃文博

德育教育是當(dāng)前我國(guó)高職院校教育中重要組成部分。高職院校各學(xué)科教學(xué)要能夠從自身學(xué)科教學(xué)特征出發(fā)，將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與德育教育思想緊密融合，通過(guò)各學(xué)科教師有意識(shí)、有目的的將學(xué)科知識(shí)、德育教育內(nèi)容以顯性教育、隱性教育形式相結(jié)合，進(jìn)而促成高職院校學(xué)生學(xué)科知識(shí)積累以及道德整體水平的提升。作為高職教育階段之中必修科目并且與德育教育結(jié)合最重要的渠道之一的高職語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)之中引入德育教育理念，對(duì)提升高職語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性，提升學(xué)生與教師語(yǔ)文課堂教學(xué)參與性、實(shí)踐性以及提升高職學(xué)生全面發(fā)展、綜合素質(zhì)水平具有重要意義。那么，如何才能夠?qū)⒌掠逃茖W(xué)、合理、高效地融入到高職語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程始終，采用哪些具體的途徑去充分挖掘當(dāng)前我國(guó)高職語(yǔ)文教學(xué)資源之中的德育資源呢？本文認(rèn)為可以從下幾個(gè)層面去探討。

1 時(shí)刻提升教師道德水準(zhǔn)，發(fā)揮榜樣、示范作用

高職語(yǔ)文教師是高職語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)預(yù)判者、教學(xué)內(nèi)容的組織者、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐者。高職語(yǔ)文教師首先要能夠平衡德育實(shí)效性以及語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性兩者之間的關(guān)系。高職語(yǔ)文課堂教學(xué)要求教師能夠根據(jù)國(guó)家教育主管部門所制定的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)大綱，結(jié)合不同班級(jí)學(xué)生個(gè)性差異特征進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)組織與安排，并在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí)獲得良好教學(xué)評(píng)價(jià)。德育教育融合到高職語(yǔ)文課堂教學(xué)之中，必然會(huì)占用部分特定的教學(xué)時(shí)間。如何平衡兩者之間的關(guān)系，如何將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式與德育教育緊密結(jié)合并達(dá)到兩者共同發(fā)展，是對(duì)當(dāng)前我國(guó)新課程改革影響下高職語(yǔ)文教育對(duì)教師的更高要求。高職語(yǔ)文教師要在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)之中以及課余與學(xué)生的溝通交流、學(xué)習(xí)互動(dòng)之中始終保持表里如一，并時(shí)刻努力提升自身思想道德水平、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平，提升高職語(yǔ)文教師的人格魅力，在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)之中以及其他相關(guān)教育活動(dòng)之中以身作則，曉之以情，以德服人，進(jìn)而成為學(xué)生競(jìng)相學(xué)習(xí)的榜樣，充分發(fā)揮高職語(yǔ)文教師的榜樣、示范作用。

2 深入研讀、挖掘教材德育資源

高職語(yǔ)文教材之中作品選擇是由專家、學(xué)者進(jìn)行科學(xué)論證、積極探討，按照語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)規(guī)律、高職院校學(xué)生實(shí)際需要編制，不僅僅是高職語(yǔ)文知識(shí)的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)，也是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，是高職學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑之一。通過(guò)對(duì)當(dāng)前我國(guó)高職院校語(yǔ)文教材深入研讀可知，其中涉及到的德育資源十分豐富。充分深入研讀、挖掘教材德育資源，并通過(guò)高職語(yǔ)文教師對(duì)教材內(nèi)容、課堂教學(xué)內(nèi)容的重組與科學(xué)呈現(xiàn)，則可以達(dá)到較好的德育效果。需要注意的是，長(zhǎng)期的高職院校語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中，筆者發(fā)現(xiàn)雖然目前我國(guó)高職院校語(yǔ)文教材之中基本上每篇語(yǔ)文課文都內(nèi)含大量豐富的德育思想，但是，部分教師德育意識(shí)缺失，無(wú)論從理論層面還是從具體的實(shí)踐層面均缺乏將德育與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容相結(jié)，沒(méi)有從內(nèi)心將語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容與德育相結(jié)合。而是單純從語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)之中字、詞、句、段、篇入手進(jìn)行教學(xué)。本文認(rèn)為深入研讀、挖掘教材德育資源，將語(yǔ)文教學(xué)資源與德育資源相結(jié)合、相融合，在研讀、挖掘教材德育資源，是教師真正理解語(yǔ)文教材課文內(nèi)容深層面釋義、字詞句段使用規(guī)范的基礎(chǔ)，也是教師進(jìn)一步對(duì)教材內(nèi)容再加工、再認(rèn)知、再?gòu)?qiáng)化并正確傳遞給學(xué)生的基礎(chǔ)。

3 制定課外閱讀書(shū)目，開(kāi)拓學(xué)生視野

高職院校語(yǔ)文課堂教學(xué)由于受到場(chǎng)地影響、時(shí)間影響，很難在大綱教學(xué)要求之外進(jìn)行拓展閱讀。而德育教育范圍不僅僅限于課堂教學(xué)范圍之內(nèi)，同時(shí)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面。作為高職語(yǔ)文教育工作者，如何將高職語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的有限性與德育的無(wú)限性相結(jié)合呢？由教師根據(jù)自身教育背景、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)特征的理解，制定出與高職學(xué)生相適的課外閱讀書(shū)目，通過(guò)要求學(xué)生課余時(shí)間進(jìn)行大量閱讀來(lái)夯實(shí)高職語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，開(kāi)拓學(xué)生的視野不失為一種好辦法。不同的著作內(nèi)含了著述人自身對(duì)人生的看法，優(yōu)秀著作，通過(guò)閱讀教師推薦的優(yōu)秀課外著作，高職學(xué)生一方面可以培養(yǎng)定期定時(shí)的良好閱讀習(xí)慣，尤其是讀一些大部頭的專著，可以彌補(bǔ)當(dāng)前電子書(shū)、新聞、碎片化信息所帶來(lái)的負(fù)面作用，可以使高職學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感、人生意義進(jìn)行更為深入的思考，尤其是經(jīng)典著作對(duì)于高職學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。另一方面，教師制定課外閱讀書(shū)目，有利于為高職學(xué)生在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)參差不齊共享資源之中梳理出一條清晰的閱讀線，進(jìn)而避免了高職學(xué)生在著作閱讀選擇的盲目性，以教師一己之力，雖然教師這種以自身經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)制定課外閱讀書(shū)目具有一定的盲目性，但為學(xué)生節(jié)省了大量時(shí)間與精力，其利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其弊端。

綜上所述，在高職語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育具有多種途徑，時(shí)刻提升高職語(yǔ)文教師道德水準(zhǔn)，發(fā)揮榜樣、示范作用、深入研讀、挖掘教材德育資源、制定課外閱讀書(shū)目，開(kāi)拓學(xué)生視野僅僅是高職語(yǔ)文教學(xué)之中德育教育的部分嘗試，還有大量國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以運(yùn)用于高職語(yǔ)文教學(xué)與德育教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)理論與實(shí)踐活動(dòng)之中。作為新時(shí)代的高職語(yǔ)文教育工作者要能夠清醒的認(rèn)識(shí)到作為高職教育階段之中必修科目并且與德育教育結(jié)合最重要的渠道之一的高職語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)之中引入德育教育理念，無(wú)論是對(duì)提升高職語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性，提升學(xué)生與教師語(yǔ)文課堂教學(xué)參與性以及提升高職學(xué)生全面發(fā)展、綜合素質(zhì)水平具有重要意義。在日常工作過(guò)程之中，高職語(yǔ)文教育工作者，要積極探索語(yǔ)文學(xué)科特征與德育教育之間的關(guān)系，在高職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之中進(jìn)行積極實(shí)踐，注重歸納總結(jié)，這樣才能夠?qū)⒌掠逃茖W(xué)、合理、高效地融入到高職語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程始終。

課題：我院高職語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的浸潤(rùn)研究，院級(jí)課題編號(hào)：2018127Y。

（作者單位：寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院）