楊樂(lè)
【摘要】中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史分期問(wèn)題現(xiàn)已成為學(xué)者探究的重點(diǎn),這不僅能為人們對(duì)近現(xiàn)代音樂(lè)史宏觀把握提供依據(jù),而且還能間接反映學(xué)者的歷史觀,從中能夠看出,音樂(lè)史分期這一問(wèn)題十分關(guān)鍵。本文在發(fā)展歷程介紹的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探究音樂(lè)史分期問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】中國(guó);近現(xiàn)代;音樂(lè)史;分期;問(wèn)題
【中圖分類號(hào)】J609? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
近現(xiàn)代音樂(lè)史分期對(duì)學(xué)科建設(shè)、作品評(píng)判、音樂(lè)發(fā)展有重要影響,近現(xiàn)代音樂(lè)與主流意識(shí)緊密、現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,這在一定程度上加大了歷史分期問(wèn)題的難度。對(duì)此,應(yīng)有序梳理音樂(lè)史分期過(guò)程中遇到的問(wèn)題,為音樂(lè)史研究提供動(dòng)力支持。
一、中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史發(fā)展歷程
二十世紀(jì)三十年代后期,研究學(xué)者關(guān)注音樂(lè)發(fā)展,并得出了大量研究成果,研究學(xué)者總結(jié)、積累了相對(duì)多的研究經(jīng)驗(yàn),下文從上世紀(jì)三十年代后期初始階段、新中國(guó)成立到改革開(kāi)放階段、改革開(kāi)放后梳理近現(xiàn)代音樂(lè)史發(fā)展歷程。
(一)上世紀(jì)三十年代后期初始階段
這一階段的主流思想主要為“救亡”“革命”,音樂(lè)發(fā)展的過(guò)程中渴望走創(chuàng)新之路,冼星海對(duì)音樂(lè)史如是分期,即1840——1937年細(xì)分四階段;呂驥則對(duì)音樂(lè)史如是分期,即蘇維埃土地革命時(shí)期到我國(guó)新中國(guó)成立,細(xì)分三個(gè)階段,重點(diǎn)研究音樂(lè)與政治間的關(guān)系,準(zhǔn)確確定音樂(lè)社會(huì)功能;李樹(shù)化研究音樂(lè)史的過(guò)程中滲透現(xiàn)代化思想。
(二)1949年到改革開(kāi)放
這一階段的音樂(lè)史分期具有劃時(shí)代意義,主要代表人物有汪毓和、李慶元,音樂(lè)史時(shí)期劃分時(shí),以1919年為分界線劃分兩階段,階段一即1840——1919年,階段二即1919——1949年,分別稱為近代和現(xiàn)代。從中能夠看出,音樂(lè)史發(fā)展歷程與社會(huì)發(fā)展形態(tài)緊密聯(lián)系,這對(duì)今后研究工作有重要影響[1]。
(三)改革開(kāi)放后
改革開(kāi)放后,音樂(lè)史研究工作向前邁進(jìn)一大步,以新中國(guó)成立為分界,之前被稱為近代,之后被稱為現(xiàn)代。研究學(xué)者運(yùn)用斷代分期法進(jìn)行音樂(lè)史分期,民國(guó)時(shí)期被稱為現(xiàn)代。
總結(jié)近現(xiàn)代音樂(lè)史發(fā)展進(jìn)程,能夠看出音樂(lè)文化在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,音樂(lè)具有多樣性特點(diǎn)。音樂(lè)史研究者在階段劃分方面存在爭(zhēng)議,并未在分期方面達(dá)成一致認(rèn)可,因此,這一問(wèn)題成為急需解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
二、中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史分期問(wèn)題分析
(一)前提及依據(jù)
音樂(lè)史分期之前,務(wù)必掌握分期依據(jù),這對(duì)引導(dǎo)研究者在分期方面達(dá)成共識(shí)的基本要求,具體陳述音樂(lè)史分期依據(jù),說(shuō)明分期原因,能為接下來(lái)分期問(wèn)題分析奠定基礎(chǔ),有利于提高音樂(lè)史分期問(wèn)題研究的意義和價(jià)值。其中,近現(xiàn)代音樂(lè)史分期注重階段劃分,在二十世紀(jì)三十年代到二十世紀(jì)七十年代這一階段,分期依據(jù)主要為社會(huì)政治形態(tài),思想方面的劃分依據(jù)即馬克思主義觀,這為分期問(wèn)題探究起到了理論鋪墊作用,與此同時(shí),音樂(lè)功能優(yōu)勢(shì)以及社會(huì)地位逐漸突顯。
基于唯物史理論完成音樂(lè)史分期任務(wù),在此期間,歷史與現(xiàn)實(shí)間的矛盾得以緩解,并且音樂(lè)史分期思想與時(shí)俱進(jìn)的完善,間接分析可知,音樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展得以實(shí)踐得到。如果關(guān)鍵性問(wèn)題得不到及時(shí)、有效處理,那么音樂(lè)史分期分歧會(huì)持續(xù)存在,再加上,社會(huì)不斷發(fā)展、觀念隨之創(chuàng)新,已有問(wèn)題會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,導(dǎo)致音樂(lè)史研究意義降低,實(shí)際研究阻力相應(yīng)增加。因此,應(yīng)全面梳理、總結(jié)音樂(lè)史分期問(wèn)題,具體探究如下。
(二)問(wèn)題總結(jié)
1.主體自覺(jué)性問(wèn)題
音樂(lè)史分期研究工作推進(jìn)的過(guò)程中,主體自覺(jué)性較明確,隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,主體自覺(jué)性目標(biāo)并未受到較大影響。主體自覺(jué)性的前提以史學(xué)為視角,這在一定程度上忽視了歷史哲學(xué)領(lǐng)域整體自學(xué),換言之,研究工作僅停留于形式,所得到的研究結(jié)果并未真正起到指導(dǎo)作用,研究結(jié)果過(guò)于片面。從中能夠看出,單一的理論支撐系統(tǒng),不能更好地為音樂(lè)分期提供依據(jù),這也是導(dǎo)致音樂(lè)分期存在爭(zhēng)議的主要原因。
針對(duì)這一問(wèn)題處理時(shí),務(wù)必首先調(diào)動(dòng)主體自覺(jué)意識(shí),之后對(duì)主體自覺(jué)行為正向引導(dǎo),在此之前,細(xì)化層級(jí)理論,完善層級(jí)理論系統(tǒng),以便為主體自覺(jué)性提供依據(jù)支持,為其奠定良好基礎(chǔ)?,F(xiàn)如今,站在馬克思主義哲學(xué)角度剖析問(wèn)題、處理問(wèn)題,從整體出發(fā),全面考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等因素的變化情況以及具體影響,最終能為問(wèn)題處理、音樂(lè)史分期提供依據(jù),提高主體自覺(jué)性問(wèn)題定位準(zhǔn)確性[2]。
2.依據(jù)多元性問(wèn)題
依據(jù)多元性問(wèn)題較棘手,只有高效處理這一問(wèn)題,才能統(tǒng)一研究觀點(diǎn),研究學(xué)者針對(duì)多元性問(wèn)題各執(zhí)己見(jiàn),其中,羅素提出這樣的觀點(diǎn),即音樂(lè)史分期前提呈現(xiàn)多元化特點(diǎn),這在一定程度上拓展了多元空間,這為音樂(lè)事業(yè)發(fā)展提供了推動(dòng)力。
針對(duì)多元問(wèn)題解決時(shí),應(yīng)主要從兩方面入手,第一方面即借助學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴形成新的研究局面,學(xué)術(shù)研究者針對(duì)某一觀點(diǎn)提出自我觀點(diǎn),這對(duì)多元文化發(fā)展有重要意義。第二方面即全面總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,以便為多元問(wèn)題處理提供實(shí)踐支持。
3.共識(shí)一致性問(wèn)題
為了加快音樂(lè)史分期研究速度,務(wù)必為其提供完善的理論體系,以及可靠的研究成果,在此期間,針對(duì)分期依據(jù)共識(shí)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題具體確定,如果共識(shí)長(zhǎng)時(shí)間達(dá)不成一致,那么音樂(lè)史分期研究進(jìn)程相應(yīng)減緩,并且分期問(wèn)題處理難度相應(yīng)增加,長(zhǎng)此以往,會(huì)降低研究學(xué)者自信心,這對(duì)音樂(lè)發(fā)展、音樂(lè)文化傳播有消極影響。從中能夠看出,采取有效措施處理共識(shí)一致性問(wèn)題具有必要性和迫切性。
處理共識(shí)一致性問(wèn)題時(shí),研究視角投放于歷史發(fā)展整體過(guò)程,全面整理影響因素,并對(duì)影響因素統(tǒng)一處理,以便為共識(shí)一致性奠定良好基礎(chǔ),進(jìn)而研究學(xué)者能夠集中精力處理音樂(lè)學(xué)分期問(wèn)題,在協(xié)商的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題處理意見(jiàn)。站在宏觀角度分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,應(yīng)首先探究?jī)r(jià)值追究問(wèn)題處理路徑,并有序梳理音樂(lè)影響因素,針對(duì)關(guān)系問(wèn)題探究有效的處理措施。從微觀角度來(lái)分析,主要研究音樂(lè)傳承以及音樂(lè)發(fā)展問(wèn)題,分析期間,全面觀察音樂(lè)現(xiàn)象,深入追究音樂(lè)本質(zhì)以及發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)學(xué)術(shù)研究活動(dòng)順利進(jìn)行,最終能為共識(shí)一致性問(wèn)題處理奠定理論基礎(chǔ)。
4.名稱術(shù)語(yǔ)問(wèn)題
近現(xiàn)代音樂(lè)史名稱術(shù)語(yǔ)問(wèn)題在音樂(lè)史分期中較常見(jiàn),究其原因,這一問(wèn)題即音樂(lè)史分期觀念問(wèn)題,總結(jié)研究?jī)?nèi)容,音樂(lè)史名稱術(shù)語(yǔ)分類包括如下幾類,如觀念類、時(shí)期類、斷代類等,這在學(xué)術(shù)研究成果以及學(xué)術(shù)研究理念中體現(xiàn)得淋漓盡致。
由于不同史學(xué)分期名稱術(shù)語(yǔ)并不能真正為音樂(lè)史分期問(wèn)題提供支持,僅肩負(fù)自身職責(zé),因此,實(shí)際研究過(guò)程中,務(wù)必考慮歷史背景、時(shí)代變化,借助于有力的學(xué)理支撐。再加上音樂(lè)史分期問(wèn)題動(dòng)態(tài)變化,問(wèn)題具有發(fā)展性和復(fù)雜性,對(duì)此應(yīng)基于現(xiàn)有理論體系以及研究成果,利用一致性共識(shí)理論來(lái)研究音樂(lè)史分期,這對(duì)音樂(lè)事業(yè)持續(xù)進(jìn)步有重要意義[3]。
三、結(jié)論
綜上所述,中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史分期問(wèn)題處理具有必要性和迫切性,這關(guān)系到音樂(lè)學(xué)科發(fā)展以及音樂(lè)體系建設(shè),通過(guò)總結(jié)音樂(lè)史分期主體自覺(jué)性問(wèn)題、依據(jù)多元性問(wèn)題、共識(shí)一致性問(wèn)題、名稱術(shù)語(yǔ)問(wèn)題來(lái)客觀認(rèn)識(shí)音樂(lè)史分期。與此同時(shí),掌握音樂(lè)史分期前提和依據(jù),針對(duì)性制定問(wèn)題處理措施,這不僅能為研究人員提供思路,而且還能為音樂(lè)事業(yè)發(fā)展提供可靠支持。保證音樂(lè)發(fā)展能夠有方向、有目的的進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)
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