李惠芳

《品德與社會(huì)》是一門(mén)全新的學(xué)科，學(xué)生被它的生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性所吸引。要達(dá)成課程目標(biāo)必須依靠各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，活動(dòng)是連接教和學(xué)的橋梁。但是，隨著課改的深入，我們的課堂教學(xué)也出現(xiàn)了諸多的問(wèn)題：過(guò)于注重課堂活動(dòng)熱鬧的表層，追求活動(dòng)形式上的多樣化，褻瀆了課堂真正的實(shí)施意義與內(nèi)涵。 因此，在品德教學(xué)中如何有效設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展活動(dòng)，如何提高活動(dòng)教學(xué)的有效性是如今面對(duì)的一個(gè)新課題。我認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)的有效性關(guān)鍵就在于教師智慧的課堂教學(xué)行為。

一、情景模擬，提高活動(dòng)教學(xué)的有效性

提高課堂效率，讓學(xué)生在有限的時(shí)間和空間里接觸最多的信息，獲得最大的體驗(yàn)是我們永恒的主題。情景模擬教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，集中注意力，全身心投入活動(dòng)，角色體驗(yàn)，感知感悟。

要想學(xué)生入情入境，教師首先要正確把握情景整體感受，在情景呈現(xiàn)之時(shí)，用自己或高昂、或低沉、或歡快、或平靜等有情感導(dǎo)向的語(yǔ)言編織成一幅幅場(chǎng)景進(jìn)行提示、描繪和調(diào)節(jié)。學(xué)生在這樣的引領(lǐng)下，精神處于亢奮狀態(tài)，悄然不覺(jué)便身臨其境，達(dá)到“我就是××”的我他同一、物情同一的境界，獲得的體驗(yàn)更為豐滿。在課伊始，還可以采用音樂(lè)渲染引入。如《我心中的老師》教學(xué)中模擬備課、上課時(shí)，播放《每當(dāng)我從老師窗前走過(guò)》，在《保護(hù)我的身體》一課時(shí)學(xué)習(xí)保護(hù)牙齒時(shí)模擬刷牙播放《刷牙歌》，《生活中不能沒(méi)有他們》模擬清潔工打掃、交通警察值勤等活動(dòng)中播放《感恩的心》，學(xué)習(xí)《土地養(yǎng)育著我們》時(shí)播放《在希望的田野上》……

二、游戲活動(dòng)，提高活動(dòng)教學(xué)的有效性

游戲游戲，“戲”即“玩”。學(xué)生最喜歡的活動(dòng)方式就是玩中學(xué)，學(xué)中玩。這就要求老師設(shè)計(jì)游戲得當(dāng)，假如老師游戲目的不明確、調(diào)控不當(dāng)，游戲只會(huì)流于形式。 怎樣讓游戲活動(dòng)真正為目標(biāo)服務(wù)呢？首先，游戲過(guò)程允許學(xué)生表露真實(shí)的想法。其次，游戲活動(dòng)的設(shè)計(jì)要緊扣教學(xué)目標(biāo)，充分考慮游戲并不是為活動(dòng)而活動(dòng)，而是為了加深學(xué)生生命情感的有效體驗(yàn)，從而提高活動(dòng)效果。

例如《友愛(ài)殘疾人》，體會(huì)殘疾人的不方便、對(duì)殘疾人產(chǎn)生同情心就是目標(biāo)之一。教參提示我們可以用游戲的形式進(jìn)行體驗(yàn)，但是，我從過(guò)去的嘗試中知道，如果組織不到位，教師抱著只是讓學(xué)生試一試的態(tài)度，學(xué)生的參予面就不廣，情感體驗(yàn)就不到位。于是，我緊扣活動(dòng)目標(biāo)，重新設(shè)計(jì)游戲形式：

活動(dòng)次數(shù)

活動(dòng)名稱

活動(dòng)內(nèi)容

活動(dòng)感想

第一次

盲人走路

戴上眼罩找自己的座位

靠摸索，行動(dòng)極為不便

第二次

瞎子聽(tīng)音

戴上眼罩看視頻動(dòng)畫(huà)

只聞其聲，不見(jiàn)其人

第三次

常人賞景

摘掉眼罩，欣賞美景

看得清，隨心所欲

通過(guò)三次活動(dòng)，學(xué)生自然真切地體驗(yàn)到盲人一輩子生活在黑暗中是多么痛苦，充分感受到了盲人的不便、擁有一雙明亮的眼睛是多么的重要。看來(lái)，只有游戲目標(biāo)和任務(wù)明確了，游戲形式選擇恰當(dāng)了，課堂上學(xué)生的體驗(yàn)就會(huì)大大加深。否則，為游戲而游戲，學(xué)生容易忘記，記憶不深。

三、故事形式，提高活動(dòng)教學(xué)的有效性

“講故事”這一活動(dòng)方式一直以來(lái)在品德這門(mén)學(xué)科教學(xué)中被頻繁使用?？墒情L(zhǎng)期以來(lái)，由于我們一線教師操作不當(dāng)，出現(xiàn)一些“不良癥狀”： 有時(shí)學(xué)生聽(tīng)時(shí)興趣濃厚，過(guò)后印象全無(wú)；有時(shí)因?yàn)槔蠋煕](méi)有好好利用、挖掘，因勢(shì)利導(dǎo)，使教育契機(jī)稍縱即逝；有時(shí)故事的主題偏離主題，選擇不適，活動(dòng)索然無(wú)味，更談不上實(shí)效了。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我提煉了以下幾點(diǎn)策略：

1.聲情并茂，激發(fā)情感

我認(rèn)為，情感發(fā)揮著“以情促教”的作用，是學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的動(dòng)力，也是連接學(xué)生認(rèn)知向行為轉(zhuǎn)化的紐帶。當(dāng)教師飽含激情，娓娓講起故事之時(shí)，學(xué)生自然而然激起情感的火花，隨之思想受到啟迪，心靈得到凈化。《請(qǐng)你相信我》一課中，我從目標(biāo)出發(fā)，設(shè)計(jì)了“甜蜜的回憶”和“曾經(jīng)的傷害”兩個(gè)板塊，可是在屢次的試教過(guò)程中，總發(fā)覺(jué)這兩個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生在回憶著美好的往事，突然進(jìn)入到傷痛的回憶，中間有點(diǎn)唐突，這就需要老師尋找一個(gè)“啟情點(diǎn)”。我覺(jué)得講故事就是一個(gè)很好的手段。

首先播放憂郁的音樂(lè)和期盼的畫(huà)面，然后我用憂傷的語(yǔ)調(diào)慢慢地講述一對(duì)曾經(jīng)非常要好的朋友間發(fā)生的不愉快的事。那是湖南衛(wèi)視臺(tái)舉辦的“變形計(jì)”中，一對(duì)好朋友朝夕相處，云南男孩小郝看到深圳男孩小樂(lè)的多功能音樂(lè)盒，喜歡得不得了。于是小樂(lè)答應(yīng)回到城里會(huì)給小郝郵寄一個(gè)更漂亮的音樂(lè)盒?？墒侨兆右粋€(gè)月過(guò)去了，半學(xué)期過(guò)去了，小郝卻遲遲未收到那只夢(mèng)寐以求的音樂(lè)盒，他天天對(duì)著遙遠(yuǎn)的山路翹首期盼……雖然我講這個(gè)故事時(shí)不夠深情，但熱鬧的課堂逐漸沉寂下來(lái)了，同學(xué)們個(gè)個(gè)陷入了沉思，有些孩子甚至眼眶濕潤(rùn)了，接著，他們?cè)诎囊魳?lè)聲中也傾訴起自己失信的往事，聽(tīng)著聽(tīng)著，有的孩子深深垂下頭去，有的淚流滿臉。

2.尋找切口，貼近實(shí)際

只有符合學(xué)生心理年齡特點(diǎn)的體驗(yàn)活動(dòng)，才能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。如果選擇的故事嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際，就會(huì)事倍功半。一次外出聽(tīng)課，一位老師上《你幫我我?guī)湍恪芬徽n時(shí)，聲情并茂地講述了四川大地震中，一個(gè)汶川小孩家破人亡成為孤兒，許多人伸出關(guān)愛(ài)之手無(wú)私支援的事。誰(shuí)知課堂出現(xiàn)冷場(chǎng)，老師精心準(zhǔn)備的這個(gè)故事未能引發(fā)孩子共鳴。深究原因，問(wèn)題就出在老師選擇的故事，距離學(xué)生太遙遠(yuǎn)，好像摸不著邊際。到我上課時(shí)，我選擇自己學(xué)校一個(gè)患腦萎縮的孩子的事例，他雖然遭受到病魔困擾，但仍一邊治病一邊在母親陪伴下堅(jiān)持上學(xué)。孩子們的同情心被喚起，紛紛說(shuō)出心中的感受，我再播放歡快的音樂(lè)，展示校園中同學(xué)們奔走捐款的情景， 效果大不一樣了，因?yàn)槲疫\(yùn)用了學(xué)生身邊的事例，為他們找到了一個(gè)合適的切入口。

3.活化故事，增加趣味

興趣是最好的老師，我們面對(duì)的是一群天真活潑的兒童，課堂應(yīng)當(dāng)充滿“童趣”和“童樂(lè)”，所以故事要注重趣味性，在饒有興致的聽(tīng)講中，潛移入化地接受生活知識(shí)，增強(qiáng)道德意識(shí)。

總之，要想提高品德與社會(huì)教學(xué)的有效性，在課堂中，我們要智慧教學(xué)，針對(duì)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，從生活實(shí)際著手，有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)教育，把活動(dòng)形式做小一點(diǎn)、做實(shí)一點(diǎn)，這樣，品德教育才能真正打破重說(shuō)輕教的形式，具有實(shí)效性。