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        試論共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念

        2019-06-11 11:00:38胡熙雯
        商情 2019年11期
        關(guān)鍵詞:利弊共享經(jīng)濟(jì)合作

        胡熙雯

        【摘要】本文就“共享”二字展開論述,首先簡要介紹了共享經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵,然后分析了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀及其利弊,最后就共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展究竟應(yīng)該何去何從發(fā)表了自己的見解。

        【關(guān)鍵詞】共享經(jīng)濟(jì) 理念 內(nèi)涵 利弊 試錯(cuò) 合作

        在《咬文嚼字》評選出的2017十大流行語中,“共享”一詞當(dāng)仁不讓的位列其中,可以說,“共享”是近些年來最受青睞的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。從2016年共享單車的興起將共享的概念帶人大部分人的視野開始,共享經(jīng)濟(jì)就開始逐漸發(fā)展壯大,涉及的行業(yè)也不斷增加,規(guī)模也不斷擴(kuò)大。除了共享單車,共享汽車、共享廚房、共享雨傘、共享充電寶、共享圖書……種種創(chuàng)新發(fā)揮著人們的想象力,提高了人們對資源的利用率,共享發(fā)展理念已經(jīng)成為了一種社會(huì)趨勢,改變了我們的生活和生產(chǎn)。

        一、共享理念的內(nèi)涵

        共享,意為將一件物品或信息的使用權(quán)和知情權(quán)與其他人共同擁有?,F(xiàn)代的共享理念最先出現(xiàn)在大學(xué)城周邊,它是一種資源所有者暫時(shí)過渡資源使用權(quán)以獲取收入的租賃經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)今,共享理念已經(jīng)走出了校園,范圍擴(kuò)大到社會(huì)生活的各個(gè)方面。共享發(fā)展的實(shí)現(xiàn)有幾個(gè)要點(diǎn),即共享平臺(tái)、閑置的資源、使用權(quán)和所有權(quán)的剝離、較多的參與人和支付問題的解決。總的來說,共享發(fā)展理念是切合民眾社會(huì)心理和期盼的,是我國五大新發(fā)展理念的終端,是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放發(fā)展的終極目標(biāo)。

        二、共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀及利弊分析

        共享經(jīng)濟(jì)目前主要涉及的領(lǐng)域包括交通出行、房屋住宿、知識(shí)技能、生活服務(wù)、共享金融、醫(yī)療服務(wù)、二手交易等。至2018年,共享經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了從“熱”到“冷”的巨大轉(zhuǎn)變。在剛剛過去的2018年,兩起滴滴乘客遇害的案件使滴滴出行宣布無限期下線順風(fēng)車業(yè)務(wù),以全面升級自身的安全機(jī)制。此外,關(guān)于“ofo押金難退”的新聞將共享單車推到了風(fēng)口浪尖之上,共享單車行業(yè)格局也發(fā)生了巨變。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)已有約20家提供共享單車相關(guān)服務(wù)的企業(yè)倒閉或停止運(yùn)營。這種現(xiàn)狀使我們不得不去探究共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利弊,以更加合理地利用優(yōu)勢和規(guī)避弊端。

        就優(yōu)勢而言,首先,共享經(jīng)濟(jì)集中社會(huì)資源,以廉租的方式提供給大家使用,使得每一個(gè)共享經(jīng)濟(jì)的物件相對于共享經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)之前的邊際成本越來越小,與我國建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型社會(huì)的目標(biāo)是一致的,對人類以后的發(fā)展是非常有利的。其次,共享經(jīng)濟(jì)能夠最大化利用現(xiàn)有資源并打破時(shí)間的限制,提升閑置社會(huì)資源的利用率,它的低廉性使民眾可以用相對較低的成本享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果,從而節(jié)省大筆財(cái)物,對大部分民眾來說是一種實(shí)惠。最后,共享發(fā)展理念也帶動(dòng)了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成了一條共享產(chǎn)業(yè)鏈,對于推動(dòng)社會(huì)就業(yè)、緩解就業(yè)壓力的意義重大。

        共享經(jīng)濟(jì)給國家和個(gè)人均帶來了眾多好處,但它的發(fā)展也是具有兩面性的,它的弊端正不斷顯現(xiàn)出來。首先,共享經(jīng)濟(jì)占用了極多的公眾資源。以共享單車為例,我們走在街頭,隨處可見共享單車的存在,路邊、路上、湖邊、樹旁等,過量投入和缺少監(jiān)管使這些單車不僅損害城市的市容市貌,而且極易引發(fā)交通擁堵和事故。其次,共享經(jīng)濟(jì)資金運(yùn)營問題眾多。收取押金是很多共享經(jīng)濟(jì)的常規(guī)運(yùn)營模式,有些共享家族的成員為了獲取巨大利潤,非法集資,亂用押金,不僅影響了資源的配置和金融市場的穩(wěn)定,而且給社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序帶來了動(dòng)蕩。最后,共享經(jīng)濟(jì)存在“野蠻生長”的趨勢。上面我們已經(jīng)提到,共享家族的成員越來越龐大,但目前并沒有很多與其相適應(yīng)的法律、規(guī)章、條例來規(guī)范它的運(yùn)行,很多創(chuàng)新運(yùn)用是不符合道德和倫理的,例如共享女友,這本身就是不符合公序良俗的東西。

        三、共享發(fā)展模式應(yīng)當(dāng)何去何從

        不能否認(rèn)的是共享發(fā)展理念的普及使共享經(jīng)濟(jì)獲得了長足的發(fā)展,正極大地改進(jìn)和便利著大眾的生活,但這也導(dǎo)致共享經(jīng)濟(jì)帶來的弊端時(shí)刻影響著我們。那么共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展究竟應(yīng)該何去何從?我們又應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)其走向?下面將闡述筆者的一些意見。

        第一,我認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)擁有試錯(cuò)的機(jī)會(huì)。任何新事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,不應(yīng)當(dāng)因?yàn)橐粫r(shí)的彎路而一棍子打死。如果因?yàn)楝F(xiàn)在出現(xiàn)的一些問題就判定共享經(jīng)濟(jì)的死亡,斷言該發(fā)展模式走不通,顯然還為時(shí)尚早。現(xiàn)在共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才真正進(jìn)入平臺(tái)期,由拼數(shù)量、拼規(guī)模進(jìn)入了拼管理、拼服務(wù)的時(shí)期。我們不應(yīng)當(dāng)放任共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展偃旗息鼓,而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)其突圍,向規(guī)范、安全的方向發(fā)展。

        第二,共享發(fā)展理念的真正實(shí)現(xiàn)僅靠政府或企業(yè)單方面的努力是難以實(shí)現(xiàn)的,需要政府、公民和企業(yè)三方共同努力。這要求政府有關(guān)部門根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況盡快出臺(tái)各種規(guī)范性文件,建立有效的監(jiān)管機(jī)制和問責(zé)機(jī)制,為共享經(jīng)濟(jì)提供有序的發(fā)展環(huán)境;要求企業(yè)提高道德意識(shí)和法律意識(shí),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,誠實(shí)守信,合法經(jīng)營,不要把資本的“銅臭味”帶入共享經(jīng)濟(jì)這一新型的經(jīng)濟(jì)模式中;要求公民具有更高的道德素質(zhì),深入理解共享發(fā)展理念,加強(qiáng)自我管理,從而使共享經(jīng)濟(jì)的便利性發(fā)揮到最大程度。只有做到這些,共享發(fā)展這一利國利民的經(jīng)濟(jì)模式才能獲得更好更快更長遠(yuǎn)的發(fā)展

        最后,很多人對共享發(fā)展理念存在認(rèn)識(shí)誤區(qū),片面地把共享發(fā)展理念理解為人人均享,過度強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,因此對國家政策和社會(huì)發(fā)展提出過高的要求,這一定程度上導(dǎo)致很多共享理念難以貫徹落實(shí)。因此,我們在認(rèn)識(shí)共享經(jīng)濟(jì)和與其相關(guān)的一系列理念時(shí),應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從本質(zhì)上把握,防止片面性,從而真正實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)社會(huì)和諧和創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富方面的作用。

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