(中華女子學(xué)院 漢語國(guó)際教育系，北京 100101)

近年來，漢語俗字研究方興未艾，眾多疑難俗字紛紛得到了考證和辨析，這對(duì)于漢語俗字研究、大型字典的編纂以及相關(guān)典籍的校勘整理具有重要意義。與此同時(shí)，佛經(jīng)音義在疑難俗字的收錄和整理方面的價(jià)值越來越受到學(xué)界的重視，相關(guān)研究成果正源源不斷地產(chǎn)生。但這些成果主要集中在音義專書方面，而分布于經(jīng)律論三藏中為數(shù)眾多的隨函音義迄今尚未引起足夠的關(guān)注。其實(shí)這些隨函音義采取隨經(jīng)注釋的形式，所收錄的疑難俗字更容易還原到佛經(jīng)原文中去，從而更容易被識(shí)別，也更具有生命力。鑒于此，本文以《思溪藏》隨函音義為例，聊舉數(shù)例，揭示其在漢語俗字研究方面的價(jià)值。

一、補(bǔ)充歷代辭書漏收的佛經(jīng)俗字

歷代字典辭書中，以后晉可洪的《新集藏經(jīng)音義隨函錄》(以下簡(jiǎn)稱《可洪音義》)和遼代行均的《龍龕手鏡》搜羅佛經(jīng)疑難俗字最多，這兩部辭書大量收集和解釋撰寫時(shí)代佛經(jīng)中可見的疑難俗字、形體易誤字、傳抄訛誤字等，堪稱佛經(jīng)用字方面最完整的匯編。但是漢文佛典流傳日久，加之版本眾多，異文紛繁駁雜，漏收也在所難免。《思溪藏》隨函音義中保存有一些獨(dú)特字形，即未被二者收錄，現(xiàn)示例如下：

《思溪藏》本《根本說一切有部毗柰耶雜事》卷一三隨函音義：“，板字。”今查《思溪藏》本對(duì)應(yīng)經(jīng)文原文有“上布平版，版上布磚，于上復(fù)以碎磚和泥”句，即此字所出?！洞笳亍繁緦?duì)應(yīng)經(jīng)文原文與之同。據(jù)此，“”為“版”之俗字。推其致誤之由，蓋因“片”“爿”意義相近，如段玉裁《說文解字注》：“爿，反片為爿，讀若墻。”〔5〕二者在俗書中每每相混，如《類篇·片部》云：“片，匹見切，……又訛片或作爿?！逼湎掠钟校骸?，直紹切，《博雅》‘版也’，或作?！薄?〕故“”當(dāng)為“版”換形旁俗寫而成。

二、增補(bǔ)已有疑難俗字的同形字體

《思溪藏》隨函音義所收俗字眾多，其中有些俗字還是已有疑難俗字的同形字體，這種同形異字的現(xiàn)象也值得我們關(guān)注。舉例如下。

3.【仵】

仵，《漢語大字典·亻部》：“wǔ①同等；匹敵。②逆，違背。③用同‘伍’。④用同‘捂’。⑤姓?！薄?〕《中華字?！へ椴俊罚骸皐ǔ①同，同等。②逆，違。③姓?！薄?〕但“仵”也可以是“弄”的俗字?！端枷亍繁尽镀贞捉?jīng)》卷六隨函音義：“仵晴，上正作挊，音弄，傳寫誤也。”今《思溪藏》本對(duì)應(yīng)經(jīng)文原文有“女聞魔言，即詣佛樹，住菩薩前，綺言作姿三十有二：一曰張眼仵精；二曰舉衣而進(jìn)”句，即此字所出。今《大正藏》本對(duì)應(yīng)經(jīng)文原文則作“弄睛”，校勘記亦稱“宋本作仵精”。

“弄”為何會(huì)寫作“仵”？《思溪藏》隨函音義解釋為“傳寫誤也”，此言不虛也。今考“弄”字在手書中還有多種俗寫形式，如《龍龕手鏡·廾部》：“，音弄，三?！薄?〕可資比勘。又查《碑別字新編》載《魏西陽男高廣墓志》作“”〔1〕，而其俗寫形體“”在手書中進(jìn)一步訛變，如《碑別字新編》亦載《隋馬稱心墓志》作“”〔1〕，又《龍龕手鏡·雜部》：“，三古文，靈貢反。”〔4〕上述幾種形體倶為“弄”的俗寫形式。據(jù)此，“仵”之所以會(huì)成為“弄”之俗字，竊疑蓋是手書中“彳”“亻”每多混同，“”換旁從“亻”，后“”旁進(jìn)一步訛寫作“午”的結(jié)果。

注釋：

①本文所引《思溪藏》隨函音義及對(duì)應(yīng)《思溪藏》經(jīng)文原文均來源于國(guó)家圖書館藏《思溪藏》膠卷。因其暫未影印出版，故暫不標(biāo)明出處。

②本文引用隨函音義對(duì)應(yīng)經(jīng)文原文時(shí)，如經(jīng)文原文與隨函音義所出疑難俗字形體一致或?yàn)樵撟值牧硗庖环N疑難俗字形體，則徑直將原文中的俗字形體依原貌剪切。

③本文所引佛經(jīng)來自《大正藏》者，出處中大寫字母T后面的數(shù)字代表《大正藏》的卷數(shù)，小寫字母p后面的數(shù)字代表頁碼，小寫字母a、b、c分別代表上、中、下三欄。《大正藏》?？笔褂玫膭e本主要有：南宋思溪藏(宋)、元大普寧寺藏(元)、明嘉興藏(明)、宮內(nèi)省圖書寮本(宮)等，本文引用《大正藏》校勘記時(shí)所說的宋、元、明、宮等即上揭相應(yīng)版本的簡(jiǎn)稱。

④本文所引文字為可洪《新集藏經(jīng)音義隨函錄》(簡(jiǎn)稱《可洪音義》)者，為《中華大藏經(jīng)》第59、60冊(cè)，出處中斜線前的數(shù)字表示《中華大藏經(jīng)》的冊(cè)數(shù)，斜線后面的數(shù)字代表頁碼，小寫字母“a、b、c”分別代表上、中、下三欄。

⑤吳任臣《字匯補(bǔ)》(第四冊(cè))，8頁，清康熙五年匯賢齋刻本。