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        以此說為準(zhǔn)

        2019-06-09 03:30:35方英文
        滇池 2019年6期

        方英文

        出行的方式不一樣,遇見的人與事就不一樣。選擇馬車、汽車或是火車,或者索性是步行,沿途會(huì)碰見什么故事,這是再天才的小說家也無法預(yù)告的。然而互聯(lián)網(wǎng)一撒,世界頃刻縮小、四海倏忽眼底,不可能交往的人居然就神奇地交往上了!此舉一例。

        好多年前,博客來訪一位網(wǎng)名最美流花的讀者,留言詼諧有趣。回訪一瞧,人家是杭州一位教授型女作家,文章寫得簡(jiǎn)明爽快,讀書量是我的幾倍呢,不刮目不由人了。自然就相互關(guān)注了。

        最美流花真名馬毓敏,就我的兩部長(zhǎng)部小說《落紅》《后花園》,寫了一篇不吝贊揚(yáng)的文章。于是感動(dòng)。后來她要出一本書,讓我題寫書名《花流影人》。認(rèn)真寫了一堆,挑個(gè)順眼的寄去。對(duì)方收到后,當(dāng)即轉(zhuǎn)來一千元潤筆費(fèi),實(shí)在驚駭了我!我說我固然也屬于死愛錢之流,人民嘛;不過我早就聲明過同道請(qǐng)寫書名是給我榮耀呢,不讓我倒貼銀子就很慈悲嘍。她說你沒必要高雅哦,我只是,讓你自己換條煙買瓶酒罷了——煙酒沒法寄哦!我說這個(gè)性質(zhì)不同。

        馬教授是魯迅同鄉(xiāng)紹興人,見我沒有點(diǎn)收潤筆,四月份就快遞來新采的龍井茶。寄一次也罷,連續(xù)四年的四月天準(zhǔn)時(shí)寄茶來,用句網(wǎng)絡(luò)流行話講:這就讓人尷尬了。今年龍井茶再來時(shí),隨手撕一片包裝袋紙,即興手札一篇曰:

        蘇軾,美髯公也。當(dāng)杭州市長(zhǎng)時(shí),率領(lǐng)市民清理西湖淤泥。一婦女驚呼道:“先生,你腿上這么多毛啊,何不拔而制筆!”軾從其計(jì)。筆成首寫一詩:“水光瀲滟晴方好……”此事未見正史,乃昨夜夢(mèng)里,坡仙親口告我也。

        長(zhǎng)安 采南臺(tái)手稿

        拍照發(fā)微信,原件寄贈(zèng)錢塘雅人,聊作回謝。對(duì)方收到后,當(dāng)即精裝以補(bǔ)壁。江西青年作家、《教師博覽》編輯周正旺看了很喜歡,下載擬發(fā)于雜志封頁。結(jié)果終審時(shí)被撤掉,理由是“對(duì)古人不敬”。嘻然一笑,笑那終審官適合去作法官。

        蘇軾兩次外放杭州,第一次三十六歲,任通判,是個(gè)副職,沒有也不可能有所作為。中國的政治歷來是一把手鬧事,副職也就敲敲邊鼓,幫幫腔起個(gè)哄而已。第二次就不一樣了。五十四歲的蘇軾受命杭州太守,當(dāng)上了一把手市長(zhǎng)。此任期他做了兩件關(guān)乎民生的大實(shí)事,一是防瘟疫流行病,設(shè)立了可能是中國歷史上最早的公立醫(yī)院;二是統(tǒng)領(lǐng)市民整治西湖,疏通淤塞年久的大運(yùn)河。

        不料微信發(fā)布后,引起朋友圈中“學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)”者質(zhì)疑,令人噴茶。其一說蘇東坡這首《飲湖上初晴后雨》之二,并沒有留下手跡,你憑什么說人家是拿腿毛筆寫的?其二揚(yáng)言原手稿已發(fā)現(xiàn),眼下正處在專家證實(shí)與證偽階段。不過可以肯定,絕不是拿腿毛筆寫的!當(dāng)然也不是雞毛筆鴨毛筆鵝毛筆,也不是胎毛筆腋毛筆腿毛筆,而是用的鹿毛筆!其三之說愈加另具只眼,說蘇學(xué)士確實(shí)胡須多,但是胡須多的人一般體毛少,因?yàn)槊械阶彀椭車?,若說他自拔胡須制筆寫詩倒有可能……我不再回答唯有竊笑,

        切實(shí)感受到不少的所謂學(xué)術(shù)活動(dòng),實(shí)則跟長(zhǎng)舌婦議論誰家女人偷漢子一般,除了消磨時(shí)光也就圖個(gè)破愁解悶。

        那么歷史究竟有沒有真實(shí)性?這是毋需置疑的,一切發(fā)生過的歷史便是真實(shí)的歷史。難題難在你怎么才能知道這個(gè)真實(shí)?無非兩個(gè)渠道,一是聽人說,一是看史書。人說也好書記也罷,皆是人之所為,這便有了主觀性。所以我們獲取的歷史知識(shí),是別人篩選取舍過的歷史,是重構(gòu)甚或虛構(gòu)過的歷史,與真實(shí)的歷史必然形成偏差,甚至風(fēng)馬牛之偏差。

        霸王別姬的故事傳頌了幾千年,但是真相到底如何?那是誰也鬧不清搞不準(zhǔn)的?!俄?xiàng)羽本紀(jì)》里僅有這么幾句簡(jiǎn)約記載,時(shí)在楚霸王被困垓下的最后關(guān)頭,原文是:

        有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌忼慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之,項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。

        《史記》里的文章如果要排雌雄,那么我以為《項(xiàng)羽本紀(jì)》當(dāng)為第一雄文。從史學(xué)價(jià)值看,此作記載了戰(zhàn)國末期的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)、秦末造反戰(zhàn)爭(zhēng)之后的,兩大政治集團(tuán)爭(zhēng)奪天下的規(guī)模最大的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)……一句話,由于項(xiàng)羽之死,標(biāo)志著中國數(shù)百年大動(dòng)蕩大裂變之終結(jié),于是項(xiàng)羽的影響力超過了以后的多數(shù)帝王。一個(gè)失敗了的英雄享有如此“與日月兮齊光”的知名度,全賴太史公手中那管天才神筆。

        項(xiàng)羽吟誦絕命詩的那段描寫,是整篇作品最為悲壯處、因而也是最為動(dòng)人處。正是“有美人名虞,常幸從”這句話,引起后世文藝家翩然艷想,敷衍出美人名虞拔劍歌且舞,為報(bào)項(xiàng)王寵愛之恩而自刎于軍帳——可是原文里,壓根不見自刎這回事呀!

        雖有“美人和之”四個(gè)字,也僅僅只有這四個(gè)字,卻是意思?xì)埲保汉土耸裁丛??抑或唱了什么歌?不知道。不知道了才好呢,正好讓文藝家們借機(jī)“根據(jù)特定人物與特定場(chǎng)景”,替美人虞——虞姬二字是后來出現(xiàn)的名字——杜撰出無數(shù)種版本的詩詞歌賦,反正目的是借虞之艷體香魂炫耀自家之才情離騷。

        其實(shí)此前有史書一卷曰《楚漢春秋》,其中記載有虞女所歌內(nèi)容:

        漢兵已略地,四方楚歌聲。

        大王意氣盡,賤妾何聊生!

        司馬遷應(yīng)當(dāng)讀過,但是他眼力極高,或許覺得這四句詩太一般化,不足以匹配“力拔山兮氣蓋世”,所以略去不提。

        那么到底有沒有虞這個(gè)人兒?在“有美人名虞,常幸從”這句話之前,沒有出現(xiàn)過,就是說虞是在項(xiàng)羽戰(zhàn)死前夕突兀冒出來的。我非英雄卻亦好色且好奇,于是晃著放大鏡,一字一字往后看,要看看虞美人去哪了?結(jié)果非常掃興,看完最后一個(gè)字,虞之花容再未閃現(xiàn)過,跟《道德經(jīng)》作者李耳一樣不知所終了。難道司馬遷,只是為了營造悲美氛圍而即興捏造的一個(gè)人物?捏造是有可能的。晝戰(zhàn)夜斗、命在旦夕,女人隨軍不亦累贅乎!可是再一想,帶著女人的可能性更大。項(xiàng)羽畢竟奪取了天下、自稱了西楚霸王,一切待遇自然等同皇帝。就算他日勤夜政不耽女色,但是屬下們一定會(huì)絞盡腦汁為首長(zhǎng)服務(wù)好的,人之所欲、王之特權(quán)一定被安排得妥妥帖帖的。何況項(xiàng)羽二十來歲就馳名天下,正有無數(shù)嬋娟豎著耳朵逮信息,時(shí)刻期待著許以玉身呢。

        霸王別姬無論史上真有還是虛有,之所以被人們津津樂道,原因正在于英雄美人故事永遠(yuǎn)都在上演,人們需要一個(gè)蕩氣回腸的典型案例來扼腕嘆息、來滿足自身對(duì)于悲劇美的心靈升華的訴求。英雄美人的愛情模式多半在劍影血光里落幕;與此相對(duì),才子佳人的愛情模式更樂意被神往被接收。退而求其次,男耕女織一輩子,也是聊可自慰的。

        項(xiàng)羽被困殺后,激起輿論的極大震撼與嘆息,隨之流傳出真假混雜的細(xì)節(jié)與故事。司馬遷雖然沒有寫、抑或不想杜撰“霸王別姬”,但是傳說需要霸王別姬、人民需要霸王別姬,“古今多少事,都付笑談中”需要“笑談”霸王別姬,一言以蔽之,人的審美心理需要一個(gè)如此慘烈凄美、澡雪靈魂的悲劇故事。沒有這樣的故事,就無法衍生出無數(shù)感人至深的作品,比如下面這兩首:

        其一:

        三軍散盡旌旗倒,玉帳佳人坐中老,

        香魂夜逐劍光飛,輕血化為原上草。

        其二:

        君王意氣盡江東,賤妾何堪入漢宮!

        碧血化為江上草,花開更比杜鵑紅。

        司馬遷出生于項(xiàng)羽戰(zhàn)死后的第五十七個(gè)年頭,四十二歲那年因替投降匈奴的李陵辯護(hù)遭受宮刑。我推測(cè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》寫于受刑之后?;蛘唠m寫于受刑之前,但是受刑之后做了特別的修訂潤色。他在《高祖本紀(jì)》里對(duì)于開國領(lǐng)袖劉邦的描述,不時(shí)露出暗諷之筆;而在《項(xiàng)羽本紀(jì)》里對(duì)于項(xiàng)羽,則充滿了激賞與扼腕,塑造了一個(gè)陽光莽漢形象。作為文章圣手,司馬遷懂得自身保護(hù),自然不會(huì)端直褒項(xiàng)羽而貶劉邦,而是以事實(shí)說話。沒錯(cuò),事實(shí)全擺在那兒,關(guān)鍵看你選擇什么樣的事實(shí)。選擇性就是傾向性——這是寫作藝術(shù)的屈指可數(shù)的真理之一,此真理事實(shí)上也一直被不自覺地廣泛運(yùn)用于人生的各個(gè)層面。

        楚漢爭(zhēng)斗久持不下,一次對(duì)陣激殺前,項(xiàng)羽對(duì)劉邦說:“天下匈匈數(shù)歲者,徒以吾兩人耳。愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄,毋徒苦天下之民父子也!”漢王笑謝曰:“吾寧斗智,不能斗力?!?/p>

        這段對(duì)話活活寫出了政治上的項(xiàng)羽是多么幼稚,簡(jiǎn)直可以說是腦殘弱智兒!江山爭(zhēng)奪是軍力與民心、必然與意外、刻意與無心、詭計(jì)與陽謀等諸般因素綜合發(fā)力之搏殺較量,而項(xiàng)羽卻提議與劉邦單斗決輸贏,豈不等于將改朝換代的偉大事業(yè)兒戲化為兩只公猴爭(zhēng)奪交配權(quán)!不過恰是項(xiàng)羽的這種天真得近乎童趣,才讓人倍覺其率真可愛。面對(duì)如此笨拙的倡議,比項(xiàng)羽大二十四歲的老一輩革命家劉邦,自然要“笑謝”啦,竊喜之態(tài)恍若眼前:虧你小兒能想出這等餿主意,毫無政治智慧嘛,還跟我玩什么啊玩!

        順便說一句,項(xiàng)羽究竟死于多大年歲?有三說,一說二十八歲,一說三十歲,一說三十二歲??傊簧虝?、壯懷激烈。

        楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)百年之后,司馬遷才書寫于竹帛上,因此存在疑點(diǎn)與破綻是自然而然的,情有可原的,甚至簡(jiǎn)直是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹:螞r記載有同異、傳說最變形,時(shí)光如狂風(fēng)流沙,我們又該去哪里獲得真實(shí)與真相呢?且有必要獲得絕對(duì)的真實(shí)與真相嗎?實(shí)在沒那個(gè)必要。只要核心事件真實(shí),比如別把秦始皇統(tǒng)一天下的功勞栽到商鞅頭上,或者硬說絲綢之路第一人不是張騫,而是后來的唐玄奘……至于其他一些不屬于“改變歷史進(jìn)

        程的人與事”,只要說得不是太離譜,也就可以馬馬虎虎當(dāng)作“信史”了。

        司馬遷記載了他之前的三千年中華史,后世不是全拿《史記》來說事、來佐證嗎?盡管不時(shí)有文史專家撰文就《史記》的某個(gè)人物某件史實(shí)質(zhì)疑啊商榷啊,除了給撰寫者帶來有限的聲譽(yù)以及申報(bào)課題、私用于晉升職稱外,實(shí)則毫無意義,因?yàn)闆]有誰樂意采納,沒必要冒那個(gè)扯皮風(fēng)險(xiǎn)嘛,不值噢。最省心的手段依然是引錄《史記》為我所用。于是太史公高臥云端掀髯一笑:歷史以我寫的為準(zhǔn),就這么定了!

        再閑筆一句。宮刑后不再生產(chǎn)雄性激素,胡須全部褪光了,照說無“髯”可“掀”,但是高臥云端的太史公那是神仙人物啊,凡間受的冤屈早就平反了呢。

        回到文章開頭,蘇軾到底拿什么毛筆寫的“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”?沒有記載。沒有記載便預(yù)設(shè)了無數(shù)種注解之空間。蘇東坡首先是個(gè)勤政愛民的市長(zhǎng),天生沒有架子,壓根不把市長(zhǎng)官位當(dāng)回事,挽起褲管擼起袖子與市民一塊兒清理西湖淤泥,是再正常不過的事。其次他是個(gè)樂天派,是個(gè)浪漫詩人,純真幽默風(fēng)采迷人,誰見了他都喜悅不已,尤其婦女們。一個(gè)婦女打趣他,建議他拔了腿毛作筆,他自然明白這是開他的玩笑。可是他忽然又頑皮發(fā)作癡氣亂冒,真就拔下腿毛制作毛筆了!一句話他不去想太多,他之所以婦女咋說他咋做,完全是他覺得這么做太好玩了。是啊,蘇東坡一生都覺得人間萬事無不好玩也!

        ——于是敝人一篇手札,說坡仙西湖詩是用其自身腿毛筆寫的,以后或許就“以此說為準(zhǔn)”也未可知。一粲。

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