錢安嘉 劉聲

摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越注重文化活動(dòng)空間的塑造，文化活動(dòng)空間的功能變得更加復(fù)合，空間體驗(yàn)更多樣化。文化活動(dòng)空間是重要的城市公共空間，是體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和反映城市文化特色的重要區(qū)域，作為城市發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)，與城市的發(fā)展、城市結(jié)構(gòu)的更新息息相關(guān)。

關(guān)鍵詞：文化活動(dòng)空間;城市文化;公共空間

中圖分類號(hào)：TU986.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674—3024（2019）06—0144—02

1 中國(guó)文化活動(dòng)空間內(nèi)容體系

文化活動(dòng)空間的定義較為廣^泛，例如廣場(chǎng)、城市文化中心等等承載文化活動(dòng)功能的公共空間都被稱為文化活動(dòng)空間。在此研究的文化活動(dòng)空間是可以滿足人們文化社會(huì)活動(dòng)的需求，且不包括文化建筑內(nèi)部的空間。

中國(guó)文化活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀為，文化建設(shè)的熱潮使許多文化活動(dòng)空間在我國(guó)各大城市被迅速建立起來(lái)，但也出現(xiàn)了許多問(wèn)題。例如環(huán)境質(zhì)量不高，規(guī)模過(guò)大、尺度失調(diào)、功能單一、配套服務(wù)設(shè)施不足，空間缺乏對(duì)市民活動(dòng)需求的考慮。文化活動(dòng)空間的建造中，我們需要具有針對(duì)性，不能照搬照抄。要注重提升公共空間的品質(zhì)，增加群眾的參與度，負(fù)擔(dān)起作為市民公共活動(dòng)、休閑娛樂(lè)空間的社會(huì)職責(zé)。

2 中國(guó)文化活動(dòng)空間的景觀設(shè)計(jì)

對(duì)于文化空間的景觀設(shè)計(jì)，矛盾具體體現(xiàn)在三個(gè)方面，城市特色如何彰顯，場(chǎng)所特征如何表達(dá)，尺度差異如何協(xié)調(diào)。文化活動(dòng)空間的景觀設(shè)計(jì)出現(xiàn)的問(wèn)題主要有缺乏歷史文化內(nèi)涵、西化的傾向，以及歷史文脈選擇不當(dāng)。地理環(huán)境具有區(qū)域性，文化也必然帶有區(qū)域性的特征。文化展示既可以體現(xiàn)城市特色性，又是場(chǎng)所精神中文化性的要求。

景觀設(shè)計(jì)的難點(diǎn)，來(lái)自于文化中心場(chǎng)地普遍存在的矛盾性。城市文化中心場(chǎng)地矛盾主要在于城市文化中心作為城市重要的節(jié)點(diǎn)，既要實(shí)現(xiàn)城市視角下樹(shù)立城市紀(jì)念性、象征性和觀賞性宏大敘事，又要表達(dá)個(gè)體視角下為市民提供富有特色的高質(zhì)量城市公共空間的人文關(guān)照。

3 國(guó)外文化活動(dòng)空間內(nèi)容體系

城市文化活動(dòng)空間的發(fā)展的重要性，通過(guò)城市文化的發(fā)展我們可以窺見(jiàn)一個(gè)城市的特質(zhì)和城市居民的素質(zhì)、追求。西方國(guó)家通過(guò)文化策略促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了文化在城市復(fù)興中的重要作用，要求活動(dòng)空間需要具有一定的開(kāi)放性，市民在公共空間中需要擁有參與感和融人感，才是提高空間品質(zhì)的根本所在。文化活動(dòng)空間是城市公共空間的一種表達(dá)。文化活動(dòng)空間需要具備公共性以及開(kāi)放性。

4 國(guó)外文化活動(dòng)空間的景觀設(shè)計(jì)

在國(guó)外文化空間塑造要素中，人、活動(dòng)、場(chǎng)所是重要的三個(gè)要素。

人是城市文化空間的使用主體，人是環(huán)境引導(dǎo)的主體，也是城市文化景觀的組成要素之一。城市文化空間的發(fā)展需要以注重人的感受為基礎(chǔ)。

文化活動(dòng)是城市文化空間在時(shí)間維度上的結(jié)構(gòu)性節(jié)點(diǎn)。將城市意向與人們的感受、記憶相結(jié)合看待。可以突出文化活動(dòng)的重要性。在設(shè)計(jì)中，可以增加一定的民風(fēng)民俗、節(jié)慶活動(dòng)與設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)，道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物是組成城市意象的五個(gè)要素。城市文化空間可以營(yíng)造出特有的場(chǎng)景來(lái)增加空間的辨識(shí)度，喚起人們的共鳴，獲得人們的文化認(rèn)同感。

5 國(guó)內(nèi)外實(shí)踐案例分析

5.1 武漢生態(tài)文化長(zhǎng)廊設(shè)計(jì)

隨著武漢市近幾年飛速發(fā)展，城市也處于不斷擴(kuò)大發(fā)展的狀態(tài)中，以東湖綠道為代表的城市共享空間日益受到市民的喜愛(ài)。武漢生態(tài)文化長(zhǎng)廊的前身是粵漢鐵路，現(xiàn)狀問(wèn)題較多。貫徹“創(chuàng)新、多元、綠色、活力、共享”的新城市發(fā)展理念，打造流動(dòng)生長(zhǎng)的綠色廊道。塑造城綠共融的生活體驗(yàn)、創(chuàng)造傳承創(chuàng)新的交流空間。

5.2 紐約高線公園設(shè)計(jì)

高線公園是一個(gè)由廢棄軌道改造而成的線型空中花園，高線公園的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)重要的階段。高線鐵路在被遺棄后，成為廢墟，甚至是成為犯罪的搖籃。

高線公園是可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)新型設(shè)計(jì)的典范。高線公園沿途的植物景觀不斷的變換，且受到原有的鐵路旁野生植物的啟發(fā)延續(xù)了高線公園的文脈，彰顯場(chǎng)地內(nèi)的生機(jī)勃勃。高線公園的成功之處在于，它與城市之間緊密相連，在設(shè)計(jì)方面具有獨(dú)創(chuàng)性。巧妙地將其改造成充滿活力的文化空間，具有強(qiáng)烈的歷史意義和高度可識(shí)別性。高線公園作為振興的重要組成部分，甚至帶動(dòng)了周圍區(qū)域的發(fā)展。從高線公園成功設(shè)計(jì)中可見(jiàn)，具有某些歷史和文化價(jià)值的歷史景觀，應(yīng)該傳承下來(lái)并延伸。

6 研究結(jié)論與展望

對(duì)中國(guó)文化活動(dòng)空間的研究廣度包括城市文化中心、文化中心區(qū)、文化活動(dòng)中心、公共空間、城市文化脈絡(luò)、文化設(shè)施等。研究深度包括城市文化空間的空間尺度;文化活動(dòng)空間的景觀設(shè)計(jì)所存在矛盾點(diǎn)、重點(diǎn)以及難點(diǎn);文化活動(dòng)空間的景觀設(shè)計(jì)策略;城市文化的層次性以及人需求的層次性。

在國(guó)內(nèi)，對(duì)文化活動(dòng)空間的研究還處于起步和探索階段。研究廣“度較為廣泛，但研究深度有待加強(qiáng)?，F(xiàn)有階段出現(xiàn)的問(wèn)題，例如只注重經(jīng)濟(jì)效益、城市歷史文脈結(jié)構(gòu)遭到破壞等問(wèn)題也應(yīng)有所規(guī)避。如何在設(shè)計(jì)中提高文化活動(dòng)空間的人性化效益、協(xié)調(diào)文化空間與其他空間之間的關(guān)系、體現(xiàn)城市的形象、營(yíng)造出滿足市民的需求等都是非常值得研究的。

對(duì)國(guó)外文化活動(dòng)空間的研究廣度包括城市文脈、公共空間的營(yíng)造。研究深度包括公共活動(dòng)空間的開(kāi)放性和公共性。構(gòu)成文化空間形成的要素、城市空間結(jié)構(gòu)。在國(guó)外，對(duì)外部空間的理論研究較多，多偏向于廣場(chǎng)設(shè)計(jì)或街道類型的公共空間的設(shè)計(jì)。對(duì)文化活動(dòng)空間的概念較為模糊。但發(fā)展歷史較長(zhǎng)，有一定的經(jīng)驗(yàn)積累。和國(guó)內(nèi)相比較，國(guó)外一直在追求“以人為本”的設(shè)計(jì)原則，注重人性化設(shè)計(jì)，且希望在設(shè)計(jì)中能夠回應(yīng)地方特色、展現(xiàn)文化特色。

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