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        二人轉(zhuǎn)表演中舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)

        2019-05-27 14:19:04徐海艷
        戲劇之家 2019年10期
        關(guān)鍵詞:表演

        徐海艷

        【摘 要】火辣的東北二人轉(zhuǎn)自始至終都是以跳舞的形式來(lái)表現(xiàn)的,不論上演古典劇目《西廂》《藍(lán)橋》,還是上演現(xiàn)代劇目《小兩口回娘家》《墻里墻外》等,也都是以跳舞的方式來(lái)表現(xiàn)的。舞蹈是二人轉(zhuǎn)最基本甚至是最重要的表現(xiàn)方式。

        【關(guān)鍵詞】二人轉(zhuǎn);表演;舞蹈;藝術(shù)表現(xiàn)

        中圖分類(lèi)號(hào):J712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2019)10-0111-01

        二人轉(zhuǎn)演員要想演好一出戲,必須通過(guò)具體操作才能完成。如舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)、表演節(jié)奏的把握等。因此,一個(gè)二人轉(zhuǎn)演出的成功與否,與演員有著很重要的關(guān)系。不同的演員各有不同的思維方式,具體的構(gòu)思設(shè)想安排也都各異。在舞蹈的設(shè)計(jì)上,首先應(yīng)該搭好框架,也就是做好上場(chǎng)舞、下場(chǎng)舞和中間一些情節(jié)舞的舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)工作,然后再細(xì)摳人物塑造、具體情節(jié)等。

        一、二人轉(zhuǎn)表演中的舞蹈結(jié)構(gòu)

        二人轉(zhuǎn)中的舞蹈結(jié)構(gòu)應(yīng)該是由“頭、身、尾”三個(gè)部分構(gòu)成,其中含“上場(chǎng)舞、中間舞、下場(chǎng)舞”?!邦^”通常指上場(chǎng)舞及劇中的開(kāi)頭部分。一般分為兩種:一種是演員基本按人物要求來(lái)扮,以人物性格為依據(jù)來(lái)舞蹈。如二人轉(zhuǎn)《百鳥(niǎo)朝鳳》的“頭”以一段歡快、火爆的“花棍舞”上場(chǎng),并較形象地把道具花棍擬為劇中所需要的獵槍?zhuān)瑸橄旅娴膽蜃龊昧虽亯|。這個(gè)“頭”開(kāi)得別具特色,使觀(guān)眾賞心悅目。又如二人轉(zhuǎn)《丑小伙》描寫(xiě)的是發(fā)生在松花江邊的故事,一開(kāi)始把“頭”設(shè)計(jì)為“剪影造型”視為江邊某建筑物的造型。大幕拉開(kāi),很有意境,然后隨四三節(jié)拍的音樂(lè)翩翩起舞,再由慢逐漸加快進(jìn)入人物、情節(jié)介紹段落。這樣的“頭”設(shè)計(jì)新穎別致,以至于今天也不顯陳舊。

        “身”,顧名思義就是整個(gè)劇中的中間部分,包括中間舞。這段舞蹈包容很多,無(wú)論是抒發(fā)情感的,還是表現(xiàn)情節(jié)的以及形式所需要的都包括在里面。如傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)《杜十娘》中杜十娘在船上為李郎演唱小曲的舞段,抒發(fā)了杜十娘似小鳥(niǎo)飛出牢籠,心花怒放,與李郎共歡喜,共度時(shí)光的喜悅心情。舞蹈情意綿綿,柔中見(jiàn)美。又如二人轉(zhuǎn)《鳳凰進(jìn)村》中兒媳婦載歌載舞地向未來(lái)婆婆憧憬著今后的美好生活,聲情并茂,動(dòng)作生動(dòng)、形象,充分體現(xiàn)了舞蹈在這一特定情景中的作用。

        “尾”指劇中的尾聲部分,包括下場(chǎng)舞。這段舞蹈的編排要緊湊,同時(shí)必須與劇情的發(fā)展和人物情緒的變化緊密結(jié)合,從內(nèi)容需要出發(fā),靈活運(yùn)用。

        二、二人轉(zhuǎn)的情節(jié)舞蹈

        情節(jié)舞蹈在二人轉(zhuǎn)中不可忽略,不管是二人齊舞,還是二人相互對(duì)應(yīng)舞等等,都是為劇中的情節(jié),人物性格的刻畫(huà),以及推動(dòng)劇中矛盾沖突的發(fā)展服務(wù)的。如傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)《大西廂》中“觀(guān)花”時(shí)的舞段,是結(jié)合劇中情節(jié)并巧妙地與“文咳咳”優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)曲牌有機(jī)結(jié)合,使舞蹈更富有詩(shī)一樣的柔情,浪漫大方。二者歌舞相間前呼后應(yīng),猶如滿(mǎn)臺(tái)都是開(kāi)滿(mǎn)了香氣撲鼻的石榴、海棠、芍藥……又如現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)《半夜叫門(mén)》中王桂珍納鞋底的舞段,明顯看出舞蹈動(dòng)作及人物形象是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉和捕捉出來(lái)的,加上“茨山”風(fēng)趣詼諧的曲牌,從而使舞蹈動(dòng)作形象逼真,又很有風(fēng)格富有情趣。使得王桂珍這一人物性格活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在觀(guān)眾面前。

        另外,二人轉(zhuǎn)中有些特定情節(jié)的舞蹈,演員應(yīng)該如何巧妙處理呢。筆者以為用戲曲的虛擬性舞蹈手法來(lái)完成這一特殊情節(jié)較為穩(wěn)妥。如傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)《小住家》中媳婦騎驢、小伙趕驢這樣一情節(jié)本身就有可舞性,但如果一味地把生活中騎驢的自然動(dòng)作搬到舞臺(tái)上來(lái),就會(huì)顯得笨拙粗俗了。而如果用戲曲虛擬性舞蹈手法來(lái)處理,呈現(xiàn)給觀(guān)眾面前的應(yīng)該是一方面從虛擬的動(dòng)作中看到“騎驢、趕驢”的形象,并理解其意義;另一方面又不是現(xiàn)實(shí)生活中“騎驢、趕驢”的機(jī)械再現(xiàn)。也就是“似”與“不似”之間,符合生活邏輯,抓住角色的個(gè)性特征,從而突出人物內(nèi)在的精神世界。

        三、群舞群唱在二人轉(zhuǎn)表演中的地位與作用

        群舞群唱非常適合于“開(kāi)碼戲”,據(jù)說(shuō)這種形式很早以前就有了。群舞是以男女二人為主,多人表演為輔,或一人領(lǐng)唱眾人幫唱伴舞為輔。運(yùn)用這種形式要恰到好處,不然就喧賓奪主。首先要明確:一是伴舞者絕不能代替表演者去完成其所要完成的表演任務(wù)。它只能是給舞臺(tái)營(yíng)造一種氛圍,或用寫(xiě)意的手法來(lái)幫助表演者表達(dá)內(nèi)心的一些活動(dòng),使表演者更好地完成表演任務(wù)。就是說(shuō)表演者該唱?jiǎng)t唱,該舞的一定要舞,這是二人轉(zhuǎn)本體特征,不可輕意更改。二是要伴舞者的舞蹈不要一直舞個(gè)不停,由始至終都在臺(tái)上舞。這樣主次不分,不但攪表演者的戲,同時(shí)觀(guān)眾也會(huì)覺(jué)得乏味,應(yīng)該動(dòng)靜結(jié)合,處理得當(dāng)。如由尚志縣群舞團(tuán)演出的二人轉(zhuǎn)《說(shuō)唱哈爾濱》就是以這種群舞形式來(lái)表現(xiàn)的,演出獲得了很好的效果。火爆、熱辣的手絹花舞與其濃郁的二人轉(zhuǎn)音樂(lè)相融,可謂是舞得歡、扭得浪,滿(mǎn)臺(tái)生輝。隨之擁著兩名演員(一男一女)上場(chǎng),兩名演員以風(fēng)趣、幽默的表演,唱腔韻味十足地把哈爾濱人民熱愛(ài)生活、建設(shè)美好家園的愿望表現(xiàn)得恰如其分??吹贸霰硌菔怯幸獯蚱屏藗鹘y(tǒng)二人轉(zhuǎn)兩個(gè)人表演的形式,運(yùn)用了群舞這種形式以營(yíng)造一種熱烈的氣氛,來(lái)豐富表演者的表演空間。從演出的舞臺(tái)效果和劇場(chǎng)效果來(lái)看都非常好,也使觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然,如果在導(dǎo)演的處理手法上略加以修改,想必會(huì)更加精彩。

        四、結(jié)語(yǔ)

        二人轉(zhuǎn)舞蹈表現(xiàn)力極為豐富,無(wú)論什么樣的環(huán)境、什么樣的情緒、什么樣的舞臺(tái)行動(dòng),都可以構(gòu)思出特定的表現(xiàn)方式。因此二人轉(zhuǎn)舞蹈身段的節(jié)奏選擇和運(yùn)用,也是表演的重要內(nèi)容。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳昭.二人轉(zhuǎn)舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)[J].戲劇之家,2016.

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