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        多一分等待,發(fā)現(xiàn)孩子成長之路

        2019-05-25 00:55:34李盈盈
        江西教育B 2019年4期
        關(guān)鍵詞:馬修斯萵苣奶酪

        李盈盈

        曾有人說:“你想要了解一個(gè)人,那么你就要融入他的生活。”加雷斯·B.馬修斯的《與兒童對話》一書中提到一個(gè)觀點(diǎn):“沒有任何一種被廣泛接受的發(fā)展心理學(xué)理論曾真正地肯定前青春期(9—12歲)的孩子具有哲學(xué)思考能力?!倍@本書要否定的正是這種觀點(diǎn),因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)有很強(qiáng)的主觀性。越來越多的實(shí)踐證明,只要我們愿意蹲下來與孩子們進(jìn)行平等溝通,愿意深入?yún)⑴c到孩子們的討論與交流中,就能發(fā)現(xiàn),孩子們有很強(qiáng)的哲學(xué)思考能力。這也會(huì)更讓我們明白如何去尊重孩子,如何與孩子交流。

        多一分寬容,讓孩子愿意飛翔

        書中寫道,孩子們在討論“奶酪是什么做的?”這一話題時(shí),將奶酪跟草放在一起討論。也許,我們會(huì)覺得這很荒唐,但是當(dāng)我們仔細(xì)想想,又會(huì)覺得沒法反駁。在課堂上,在與孩子們討論這個(gè)問題時(shí),馬修斯將孩子們的激烈討論、天馬行空般的發(fā)言記錄下來,最后改編成故事。這樣的問題在我們的實(shí)際課堂中經(jīng)常出現(xiàn),而老師處理的方式卻完全不同。我們經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生說出自己個(gè)性化的想法,就如書中愛麗斯提出奶酪是草做的觀點(diǎn),大部分人很少會(huì)將那些看起來風(fēng)馬牛不相及的東西聯(lián)系起來,但是有些學(xué)生有很強(qiáng)的想象力和思維能力,并說出其所以然,讓老師很難去辯駁。有些老師雖然知道自己是不對的,但放不下面子,總是忽視了孩子自身的心理需求,而采用強(qiáng)制的方式,讓學(xué)生放棄對自己觀點(diǎn)的堅(jiān)持。最后,孩子越來越不愿意與我們分享他們的觀點(diǎn)。

        其實(shí),我們不一定要對孩子的任何問題進(jìn)行判斷,孩子的思維過程,正是一種自我發(fā)展和完善的過程。通過辯論,我們可以讓孩子在一定程度上去理解他們提出來的問題,他們會(huì)不斷修正和完善自己的觀點(diǎn),這正是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)過程。所以,多一分寬容,多一分兒童視角,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的問題很有趣味,也很有價(jià)值。

        多一分釋然,讓孩子自由飛翔

        書中的每一篇,馬修斯都以故事進(jìn)行開頭和結(jié)尾,這也是他營造輕松的課堂氛圍的方式,他將哲學(xué)的討論融于故事中。這樣的方式,有助于激發(fā)孩子的興趣,幫助孩子建立邏輯思維,保護(hù)孩子自由思考的權(quán)利,讓孩子自主進(jìn)行表達(dá),用最符合孩子年齡特征的方式讓他們?nèi)ナ斋@這些知識(shí)。比如在關(guān)于“是不是萵苣種子”的辯論中,有孩子問為什么知道這是萵苣種子而不是其他種子呢?老師的回答是袋子上有標(biāo)注種子類型。孩子追問,那萬一種子店的老板貼錯(cuò)了呢?……在這樣的一問一答中,老師和孩子的思路都打開了,而且探究得越來越深入。其實(shí)孩子討論的問題深究下去就是一個(gè)個(gè)哲學(xué)命題。老師并沒有阻攔孩子們的討論,而是讓孩子們自由地思考,讓他們自己去找到答案。如果是我們,有多少人會(huì)選擇這樣的方式?更多的可能會(huì)選擇直接讓孩子去查一查萵苣種子的樣子,再通過比較,辨認(rèn)、判斷是不是萵苣種子。然而,這樣,孩子就失去了對話和思維碰撞的機(jī)會(huì),孩子的問題最終仍然是由成人來幫忙解決,難以提高他們的思維能力和解決問題的能力。

        我們總喜歡先入為主,帶領(lǐng)孩子走向純粹經(jīng)驗(yàn)上的思考;我們總是過于著急地讓學(xué)生知道答案。我們忽視了對孩子思維過程的關(guān)注,須知,所有的哲學(xué)問題都激蕩著思維的回聲。所以,我們要學(xué)會(huì)釋然,淡化對孩子成長的焦慮,需要放手,讓孩子自己去探尋,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子能夠給予我們更多的驚喜瞬間。

        多一分引領(lǐng),讓孩子自主飛翔

        “為什么三個(gè)人的自私就比一個(gè)人的自私更好呢?”面對父母朋友的三個(gè)小孩霸占了電視,小伊恩發(fā)出這樣的疑問。老師和孩子們在討論這個(gè)故事時(shí),都有非常強(qiáng)烈的感受,而且很快就從自己的生活中舉出相關(guān)的經(jīng)歷,進(jìn)行類比分析,從真實(shí)或想象的例子當(dāng)中引出世俗的準(zhǔn)則,最終得出結(jié)論:你想要?jiǎng)e人怎么對你,你就該怎么對別人。

        在我們的班級里,也會(huì)遇到孩子不愿意遵守規(guī)則的情況。其實(shí),孩子更多的時(shí)候是不理解或者不認(rèn)可規(guī)則??梢?,要讓孩子遵守每一個(gè)規(guī)則,并不是別人告知就行,而需要孩子自身經(jīng)歷對規(guī)則的內(nèi)化,也就是經(jīng)歷思考和討論的過程,從而理解并遵守規(guī)則。每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,他們有自己的想法,但需要老師的引領(lǐng)。所以,面對孩子的困惑,我們更需要去尋找孩子的內(nèi)心與問題之間的那個(gè)契合點(diǎn),讓孩子能夠遵循內(nèi)心,自主地飛翔。

        總之,與兒童對話,我們需要擺脫原先的思維定式,不然我們就容易把自己的想法強(qiáng)加給孩子,讓孩子成為“提線木偶”,失去自己的想象力和活力。我們不要越俎代庖,要讓孩子自己經(jīng)歷成長的過程。否則,我們做再多的努力,也是枉然。只有當(dāng)我們俯下身子看孩子,傾聽孩子真實(shí)的聲音,才能將美好的教育理想變成現(xiàn)實(shí)。

        (作者單位:福建省晉江市象山小學(xué))

        責(zé)任編輯 萬永勇

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