王梓仲

【摘 要】群眾舞蹈是目前社會(huì)上多個(gè)階層廣泛參與，同時(shí)擁有極高參與度的一種藝術(shù)形式，在建設(shè)社會(huì)主義精神文明方面發(fā)揮了至關(guān)重要的社會(huì)功能。群眾舞蹈和專(zhuān)業(yè)的舞蹈相比有著很大的差距，在動(dòng)作要求和場(chǎng)地條件要求等方面相對(duì)較低，因而得到公眾的歡迎和喜愛(ài)對(duì)群眾的身體素質(zhì)得到了鍛煉，同時(shí)也讓他們從中獲得了精神愉悅感。新時(shí)期要進(jìn)一步推動(dòng)群眾舞蹈的發(fā)展，就要從優(yōu)化和改進(jìn)群眾舞蹈的創(chuàng)作著手，讓群眾舞蹈因?yàn)閯?chuàng)新創(chuàng)作而散發(fā)活力和生機(jī)。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期；群眾舞蹈；創(chuàng)作

中圖分類(lèi)號(hào)：J704 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）13-0150-01

舞蹈是有著悠久發(fā)展歷史的一種藝術(shù)形式， 擁有多樣化的作用與意義，一直到今天也給我們的生活帶來(lái)了極大的影響力，特別是在人們生活水平提升和精神文化需求不斷增多的背景下，舞蹈已經(jīng)逐步演變成為群眾性的娛樂(lè)休閑實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)了群眾舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展。新時(shí)期群眾舞蹈，需要在創(chuàng)作方面拓展思路，有效提高群眾舞蹈的觀(guān)賞藝術(shù)價(jià)值和其他方面的功能作用。本文將重點(diǎn)就新時(shí)期如何優(yōu)化群眾舞蹈創(chuàng)作進(jìn)行探討。

一、群眾舞蹈創(chuàng)作選材與時(shí)俱進(jìn)，緊密聯(lián)系群眾生活

藝術(shù)作品是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，不同時(shí)代誕生的作品風(fēng)格也有著很大的差異。但如今時(shí)代在不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也在逐步提高，讓人們的生活節(jié)奏不斷加快，也壓縮了人與人的交流互動(dòng)空間。群眾舞蹈的產(chǎn)生改變了這樣的現(xiàn)狀，利用舞蹈?jìng)鬟f情感和進(jìn)行情感的互動(dòng)，已經(jīng)成為目前人們交流表達(dá)的重要形式。群眾舞蹈同樣也是重要的藝術(shù)作品，在創(chuàng)作方面必須與時(shí)俱進(jìn)，尤其是在舞蹈選材上要緊緊跟隨時(shí)代步伐，加入當(dāng)前的時(shí)代特色和社會(huì)熱點(diǎn)內(nèi)容中學(xué)把群眾的精神訴求體現(xiàn)在群眾舞蹈創(chuàng)作當(dāng)中，以便得到更多人的認(rèn)可，增進(jìn)人與人之間的情感交流。除此以外，在群眾舞蹈的創(chuàng)作方面必須要貼近人們的實(shí)際生活，認(rèn)識(shí)到群眾舞蹈，不單單是娛樂(lè)身心的一種方式，還是表達(dá)形象的藝術(shù)形式。與群眾舞蹈的特征和特殊性，要想得到群眾的青睞，必須貼近他們的實(shí)際生活，在創(chuàng)作的過(guò)程中多角度選取他們實(shí)際生活當(dāng)中的元素，用舞蹈再現(xiàn)生活和升華生活，增加舞蹈作品的生活氣息和生機(jī)活力，得到更多群眾的廣泛參與。

二、群眾舞蹈創(chuàng)作要注重藝術(shù)性，吸納精華大膽創(chuàng)新

新時(shí)期群眾舞蹈獲得了迅速發(fā)展，其影響范圍也在不斷擴(kuò)大，雖然目前人們?nèi)匀皇前讶罕娢璧府?dāng)作是一種娛樂(lè)方法，并沒(méi)有過(guò)多關(guān)注群眾舞蹈的藝術(shù)性，但是在實(shí)際創(chuàng)作當(dāng)中必須將藝術(shù)性作為重要的考量。在過(guò)去，為了讓更多的群眾能夠參與群眾舞蹈，創(chuàng)作出的舞蹈作品比較隨意，沒(méi)有加入規(guī)則和限制，并沒(méi)有給出標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范，導(dǎo)致群眾舞蹈的觀(guān)賞性大大降低，反而是影響到了群眾對(duì)舞蹈作品的青睞，這些都是因?yàn)槲璧杆囆g(shù)性缺乏造成的。所以新時(shí)期的群眾舞蹈創(chuàng)作雖然不能夠用過(guò)高的專(zhuān)業(yè)舞蹈標(biāo)準(zhǔn)提出要求，但是可以將專(zhuān)業(yè)舞蹈標(biāo)準(zhǔn)作為重要根基，同時(shí)綜合考量群眾的舞蹈水平和實(shí)際需要對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)南陆岛驼{(diào)整，讓群眾可以更加輕松的接受，保證群眾舞蹈作品既有一定的藝術(shù)含量，又帶有極大的觀(guān)賞價(jià)值。在提升舞蹈創(chuàng)作藝術(shù)性的過(guò)程中，還需要做到廣納精華，不能夠生搬硬套，而是要積極吸收百家所長(zhǎng)，從審美角度出發(fā)進(jìn)行有效潤(rùn)色，加大群眾舞蹈創(chuàng)作的創(chuàng)新力度。其中在創(chuàng)作環(huán)節(jié)甚至可以從其他國(guó)家和地區(qū)的舞蹈創(chuàng)作當(dāng)中吸取經(jīng)驗(yàn)和借鑒方法，做到博采眾長(zhǎng)，提高群眾舞蹈作品的創(chuàng)作質(zhì)量和創(chuàng)新性。

三、群眾舞蹈創(chuàng)作有國(guó)際化思維，實(shí)現(xiàn)表達(dá)的多樣化

正所謂藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的，只有樹(shù)立國(guó)際化思維才能夠推動(dòng)藝術(shù)的創(chuàng)新，為藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供活力和動(dòng)力。特別是現(xiàn)如今中外文化交流非常頻繁，各國(guó)藝術(shù)家都在積極探究在保留民族性的基礎(chǔ)之上，運(yùn)用創(chuàng)造性思維促進(jìn)藝術(shù)的多元化發(fā)展。我國(guó)也要逐步和國(guó)際接軌，讓更多的人民群眾接觸到國(guó)際文化，受到前沿思想觀(guān)念的影響和熏陶。在這樣的情況之下，新時(shí)期群眾舞蹈在創(chuàng)作當(dāng)中要改變過(guò)去閉門(mén)造車(chē)的情況，不再拘泥前輩給予的現(xiàn)成答案，而是嘗試進(jìn)行舞蹈作品的創(chuàng)新和創(chuàng)造，在創(chuàng)作當(dāng)中逐步豐富和完善國(guó)際化思維。在國(guó)際化藝術(shù)溝通與互動(dòng)當(dāng)中，群眾舞蹈的創(chuàng)作者必須堅(jiān)持取其精華和棄其糟粕的原則，樹(shù)立國(guó)際性審美思想，提升群眾舞蹈創(chuàng)作的層次和魅力。在國(guó)際化創(chuàng)作思想的指導(dǎo)之下，還要堅(jiān)持群眾舞蹈表現(xiàn)形式和表達(dá)形式的多樣化。比如在創(chuàng)作當(dāng)中加入文字、繪畫(huà)、雕刻、書(shū)法、文學(xué)等多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其中北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的舞蹈就是將舞蹈藝術(shù)和書(shū)法進(jìn)行了整合，增加了舞蹈作品的魅力和藝術(shù)內(nèi)涵。

為了滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求， 積極發(fā)展群眾舞蹈運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)成為一項(xiàng)至關(guān)重要的措施，而且已經(jīng)深入到大眾生活，成了生活中不可缺少的構(gòu)成部分。隨著群眾舞蹈影響力的擴(kuò)大，人們對(duì)群眾舞蹈的要求也逐步提升，特別是在群眾舞蹈的創(chuàng)作方面提出了創(chuàng)新創(chuàng)作的訴求。所以新時(shí)期群眾舞蹈的創(chuàng)作，必須將廣大人民群眾的實(shí)際需求作為根本基礎(chǔ)和重要出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)在創(chuàng)作過(guò)程中注意博采眾長(zhǎng)，不斷推陳出新，創(chuàng)作出更多高質(zhì)量的舞蹈作品， 更好地豐富群眾的精神文化生活。

參考文獻(xiàn)：

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