王堃瑛
【摘 要】本文通過漢語教師的在京實習(xí)經(jīng)歷,總結(jié)出了目前在國內(nèi)有著國外生活背景的低齡兒童的中國文化教學(xué)存在的一些問題和挑戰(zhàn),然后簡要分析目前采用的主要的教學(xué)方法和模式,最后結(jié)合實際提出一些針對國內(nèi)有著國外生活背景的低齡兒童文化教學(xué)上應(yīng)該采取的一些建議。
【關(guān)鍵詞】漢語教師;國內(nèi);外國低齡兒童;中國文化教學(xué)
中圖分類號:G610 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)12-0144-02
隨著“一帶一路”合作倡議的提出和改革開放四十周年的到來,中國的經(jīng)濟實力又更上一層樓。伴隨著經(jīng)濟實力的增長,越來越多的外國人也來到中國學(xué)習(xí)漢語。而中國近年來的漢語學(xué)習(xí)者也逐漸在低齡化,本研究以筆者在北京的某所教學(xué)機構(gòu)實踐經(jīng)驗為例,通過筆者親身的中國文化教學(xué),調(diào)查研究所帶班級的14名有著國外生活背景的低齡兒童(包括中外混血兒童),最后總結(jié)出國內(nèi)的外國兒童在學(xué)習(xí)中國文化教學(xué)上存在的一些問題,以及國內(nèi)的主要文化教學(xué)方法和模式,然后結(jié)合親身實踐提出一些建議,希望能夠為國內(nèi)的低齡兒童漢語文化教學(xué)做出微弱的貢獻。
一、目前國內(nèi)的外國低齡兒童中國文化教學(xué)上存在的挑戰(zhàn)
針對當今國內(nèi)的低齡兒童的中國文化教學(xué)方面的研究很少,并且針對這部分的教學(xué)對象所做的努力也是面臨著眾多困難。下面就是筆者根據(jù)實際經(jīng)驗總結(jié)的一些面臨的挑戰(zhàn),筆者將其分為客觀和主觀兩大方面,以便更加具體地分析。
(一)國內(nèi)環(huán)境的客觀性挑戰(zhàn)
1.國內(nèi)沒有統(tǒng)一明確的教學(xué)大綱和教學(xué)設(shè)計
以筆者所在的教育機構(gòu)和筆者采訪的兩個教育機構(gòu)為例,發(fā)現(xiàn)沒有一個教育機構(gòu)是自己組織老師們制定專門針對低齡兒童文化教學(xué)方面的教學(xué)大綱,更沒有及時地更新教學(xué)設(shè)計。83%的老師們都是自己課前重新制定這門文化課的教學(xué)大綱,而這83%里又只有21%的老師有過制定教學(xué)大綱的經(jīng)驗,其他的都只是在校大學(xué)生或者曾經(jīng)有過對外漢語經(jīng)驗的碩士生。他們在各自的教學(xué)中也只是各行其是,缺少老師對于教學(xué)設(shè)計的交流,以取長補短。這些充分說明了目前的教育機構(gòu)中針對國內(nèi)的低齡兒童中國文化教學(xué)是非常缺少明確的教學(xué)大綱和教學(xué)設(shè)計的。
2.缺少針對國內(nèi)外國低齡兒童文化教學(xué)的精品教材
通過筆者親身經(jīng)歷和對5名同事的采訪調(diào)查,發(fā)現(xiàn)目前的教育機構(gòu)里所采用的教材都是老師自己選定,而老師們的教學(xué)能力和教材篩選能力也不盡相同,所以導(dǎo)致選用的教材有好有壞。筆者本人以及采訪的同事中有80%的人在教學(xué)中沒有固定的教材,而是自己依據(jù)個人感覺編訂教學(xué)材料,然后經(jīng)過有經(jīng)驗的老師評定認可后即可上課教學(xué)。這樣無形之中便增加了負擔。而且也影響了教學(xué)進度。還有的老師選用的教材過于陳舊,教材內(nèi)容不適用于低齡段兒童,缺乏新穎性、趣味性。對此將在后文中進行詳細敘述。
3.教師的文化教學(xué)能力不足
(1)文化教學(xué)中隨意性較大。文化教學(xué)的隨意性較大。有的老師面對低齡段兒童講了一大堆理論,介紹了好多中國元素,而低齡段兒童在課堂的注意力根本無法接受大堆的理論,他們也無法理解這些理論。而有的教師認為文化課就是“手工課”,讓孩子在課上剪剪紙、畫兩幅畫就行了。這些都是過于極端的例子。
(2)缺少必備的兒童心理學(xué)和教育學(xué)知識儲備以及跨文化交際能力。在筆者采訪的5名同事和其他機構(gòu)的3名老師中,其中有87.5%的老師是以前學(xué)過教育心理學(xué)和教育學(xué)的,但是在教學(xué)時并沒有運用到其中。在文化教學(xué)中有的老師經(jīng)常會處于矛盾的位置。不知道自己是哪國的老師,該用什么樣的教育方式對待學(xué)生。既然來到中國學(xué)習(xí),學(xué)生就要遵循中國的教育方式,但是老師要站在學(xué)生的文化背景角度去理解低齡兒童在學(xué)習(xí)時遇到的問題,這樣才能形成良性循環(huán)。
(3)文化教學(xué)中采用的教學(xué)方法不夠得當?!皩W(xué)生層次的區(qū)分是對外漢語文化教學(xué)層次區(qū)分的重要標準。留學(xué)生的漢語水平千差萬別,盡管HSK考試將學(xué)生的程度分為若干等級,而事實上同一級別的學(xué)生漢語水平也不盡一致。對外漢語文化教學(xué)必須注意學(xué)生漢語水平層次,因人施教是它的重要原則?!盵1]對于國內(nèi)的外國低齡段兒童的文化教學(xué)上,沒有對學(xué)生進行一個合理的層次區(qū)分,在教學(xué)中更是沒有做到因材施教。有一些教學(xué)方法根本不適應(yīng)這個年齡段學(xué)生的生理特點和心理特點。
案例1:在筆者觀摩的一屆文化教學(xué)課堂中,老師在講到中國的婚俗時,講到“拜堂成親”這一詞語時,先講了好多學(xué)生無法理解的詞語,如“問名、納彩”等,然后讓學(xué)生扮演“新郎新娘”進行表演。這對于低齡段兒童來說,采用情景表演教學(xué)法是可以理解的,但是孩子們要理解這么多的名詞是很困難的。
(4)語言教學(xué)和文化教學(xué)混為一體。通過筆者自身教學(xué)和觀察同事上課發(fā)現(xiàn),在解釋一些文化點和文化現(xiàn)象時,用的詞語不準確,將本來的文化課講成了語言知識課。雖然低齡段兒童的語言機制發(fā)展很快,但是文化教學(xué)中不適合過多講解詞語和句法。一定要分清課堂性質(zhì),這樣才能符合學(xué)生的實際需求。
4.教學(xué)任務(wù)之外的負擔過于沉重
在北京市的教育機構(gòu)里,有一部分是承擔學(xué)生教學(xué)需求之外的托管工作,這對于教師要提高自身教學(xué)素質(zhì)和能力來說,是一塊攔路石。文化教學(xué)不是簡單地“玩一玩”,是需要老師們不斷去摸索提高的。而在筆者的實踐和訪問的8名教師中,發(fā)現(xiàn)62.5%的老師除了給低齡兒童上課之外,還要負責看管孩子完成他們所在學(xué)校留的任務(wù)。這對于教師要想實現(xiàn)在崗位上提高自身能力的目標是很難的。
(二)學(xué)生個人的主觀性挑戰(zhàn)
以北京為例,來華的外國兒童們的背景各不相同,目的也不相同,他們的漢語能力也不同。這些學(xué)生混在一起,沒有經(jīng)過專業(yè)的漢語分級測試,這就給分班教學(xué)帶來很大困難。有的父母覺得來到中國就是了解了中國文化,沒有必要進行專門的文化學(xué)習(xí),只需要學(xué)習(xí)語言即可。但是語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)是不可分離的。這些來自第三方和教師教學(xué)的矛盾也是阻礙低齡兒童文化教學(xué)的因素。
二、國內(nèi)的外國低齡兒童文化教學(xué)采用的教學(xué)方法和模式
(一)適應(yīng)學(xué)生的特點和需求,自行調(diào)整教材或編制教學(xué)材料。以北京市為例,來華的外國低齡兒童,主要有和父母一起來中國生活或者定居,還有一部分是暫時在中國生活幾個月或者更多,還有一部分是中外混血兒童,他們之前生活在國外,后來隨中國籍父母的一方回到到中國生活。以上便是國內(nèi)的外國低齡兒童的基本構(gòu)成情況。因為這些學(xué)生的目的不一樣,有的是在國際學(xué)校讀書,要適應(yīng)中國生活,有的是短暫居住在中國,只是想快速了解中國。這些就要求教師在文化教學(xué)中必須要依據(jù)學(xué)生的特點來制定教學(xué)大綱和編寫符合需求的教學(xué)材料。
案例:以筆者和同事的文化教學(xué)為例,在文化教學(xué)之前不僅要廣泛搜集中華文化方面的知識,還要搜集語言教學(xué)的文化點,如《快樂漢語》等,吸取教材中的精華。最后自己編訂符合學(xué)生需求的教學(xué)材料。
教師自編教學(xué)材料可以更好地整合教學(xué)資源。但是自編教材也面臨著一個問題就是教師的個人色彩太嚴重,缺少系統(tǒng)性和科學(xué)性。
(二)文化教學(xué)以主題式教學(xué)為主。筆者在教學(xué)前接受的培訓(xùn)以及教學(xué)中所采用的教學(xué)模式大多是以主題式教學(xué)為主。這與傳統(tǒng)的對外漢語語言教學(xué)側(cè)重的連貫性不同,這種模式主要是考慮到低齡段兒童的特點。
案例:在觀察同事的教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)課堂上將文化教學(xué)分為不同的主題更能吸引孩子的注意力,如:飲食、服飾、樂器等。在確定了某一個主題后,學(xué)生便能清楚地知道自己要學(xué)的是什么,而且能夠有意識去深入了解某一個主題的內(nèi)涵。
但是主題式教學(xué)模式的缺點也是很明顯的,還是教師的個人色彩嚴重,缺少系統(tǒng)性和科學(xué)性。
(三)以寓教于樂的趣味教學(xué)為主。低齡段兒童的特點是注意力容易分散、不喜反復(fù)操練、要求與教師的互動密切等。這就要求教師在文化教學(xué)中不能以長篇大論的理論方式去講解,而是盡量采用符合學(xué)生特點的教學(xué)方式,例如孩子喜歡的游戲、角色扮演、唱歌跳舞、卡通角色等。因為文化教學(xué)不同于語言教學(xué),低齡段兒童更不要求理解精神文化層。所以寓教于樂更容易激發(fā)學(xué)生未來學(xué)習(xí)漢語的興趣。但是這種教學(xué)方式也要注意,文化教學(xué)不是玩樂,要讓學(xué)生透過文化了解他生活的中國。
(四)教師個人才能的展示。文化教學(xué)要求教師多才多藝,能歌善舞。在對低齡兒童教學(xué)時,教師的親身示范不僅能與學(xué)生互動,還符合學(xué)生好動的特性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如:展示太極拳、國畫還有編中國結(jié)等。但是在筆者個人和同事教學(xué)中發(fā)現(xiàn),目前國內(nèi)的漢語教師中華才藝能力還是欠缺的。
三、針對國內(nèi)的外國低齡段兒童文化教學(xué)提出的建議
(一)要出臺相應(yīng)的政策,制定符合標準的教學(xué)大綱,規(guī)范文化教學(xué)。由于這一教學(xué)對象在政府公辦的學(xué)校里形不成較大的規(guī)模,學(xué)??隙ú粫貏e重視這一群體。但是作為來華學(xué)習(xí)的一份子應(yīng)該受到同等重視。所以校內(nèi)要重視低齡兒童的文化教學(xué)。同時要出臺政策,并制定相應(yīng)的國家標準,規(guī)范社會上的教育機構(gòu)文化教學(xué)。
(二)組織力量編訂精品教材范本。目前的各個機構(gòu)文化教學(xué)都是沒有固定教材的,雖說自編教材能更符合實際,整合資源。但是缺少范本教材的系統(tǒng)性和科學(xué)性,還是存在很大問題的。所以非常有必要編訂一本具有權(quán)威性的針對此群體的精品教材,讓其成為每一位老師教學(xué)中的范本。
(三)教育機構(gòu)要制定標準,做好培訓(xùn)工作。有的機構(gòu)為了節(jié)省成本,直接引入教師進行上課。這樣就會導(dǎo)致教師個人能力素質(zhì)各不相同,拉低教學(xué)質(zhì)量的平均水準。所以在引入教師之后,要依據(jù)國家標準和機構(gòu)要求做好相應(yīng)的培訓(xùn)工作。
(四)教師個人要提高文化教學(xué)的綜合能力。國內(nèi)的漢語教師與對外漢語教師相比有很大優(yōu)勢,但也存在著巨大的挑戰(zhàn)。作為針對低齡段兒童的文化教學(xué)老師。首先,要清楚地知道學(xué)科性質(zhì),不要將語言教學(xué)和文化教學(xué)混為一談。更不能將文化講得過于深入。其次,要多多學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)和教育學(xué)的相關(guān)知識,了解低齡兒童的心理行為特征,這將有助于教學(xué)的順利展開。再其次,要掌握多種多樣的教學(xué)方法技巧,并能靈活運用,切忌課堂教學(xué)死板單一。最后,要提高自身的中華文化展示能力。尤其在面對低齡兒童時更要輕松地將技能展示給他們,否則他們會對這門課產(chǎn)生懷疑,影響今后漢語學(xué)習(xí)的興趣熱情。
本文的研究以北京市某教育機構(gòu)的外國低齡兒童文化教學(xué)中存在的問題,并根據(jù)目前存在的問題提出了幾點建議,希望能引起國內(nèi)針對低齡兒童文化教學(xué)的思考。本文還有一些不足之處就是研究對象比較少,有的地方限于篇幅沒有詳細論述,期待以后的改進。衷心希望本文能夠為未來的教學(xué)起到一定的幫助。
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