李星

摘要：全球化浪潮席卷世界的今天，文化在全球范圍內(nèi)碰撞、交融、混合、雜糅，文化的同質(zhì)化現(xiàn)象亦日趨顯著。韓國的文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟的助推下繁榮發(fā)展，對我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來說，無疑提供了一個很好借鑒樣板。在全球政治經(jīng)濟一體化、文化多極化的今天，由于多文化的交流與對話的急劇增加，形成了既趨同而又不同的文化樣態(tài)。韓劇作為韓國的文化樣板，在韓國文化輸出上擔(dān)當(dāng)了重要的角色，通過韓劇使更多的中國觀眾領(lǐng)略到了韓國文化的獨特魅力，對我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也極具借鑒價值。

關(guān)鍵詞：全球化 韓國文化 韓劇 文化品牌

中圖分類號：G131.26-F ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）06-0078-02

在全球化背景下，東北亞區(qū)域文化已呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。經(jīng)濟的全球化使文化在全球傳播更為迅猛，由于中韓兩國的經(jīng)濟往來日益密切，經(jīng)濟依存度越來越高，民間的文化交流也更趨緊密，往來頻繁。韓國的文化產(chǎn)品在中國強勢傳播進(jìn)一步說明文化全球化已成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢。

一、韓國文化的特質(zhì)

中韓兩國同屬儒家文化圈。在人類歷史上，中華文化早已對東亞、東南亞乃至整個朝鮮半島，有著極其深厚的影響。自1992年中韓建交以來，26年來兩國之間已經(jīng)建立了深厚的民間基礎(chǔ)。韓國電影、電視劇、流行文化和熱門綜藝節(jié)目等韓國的文化產(chǎn)品，在中國受到年輕一代的青睞，探究緣由，兩國有著密不可分的歷史淵源。中韓兩國地緣相近，文化相通，尤其是近現(xiàn)代以來，中韓兩國從民族情感上來看，睦鄰友好，更容易接受來自韓國的韓文化。

文化多極化的時代背景下，全球化導(dǎo)致文化更加趨同。由于多文化的交流與對話頻繁增加，而導(dǎo)致文化的同質(zhì)化。全球化浪潮席卷世界的今天，使文化在全球范圍內(nèi)碰撞，交融，混合，雜交，文化的同質(zhì)化現(xiàn)象更加顯著。

從韓國文化的屬性上來看，其文化特質(zhì)為雜交文化。所謂雜交，即是把多文化元素雜糅在一起形成的文化，東方與西方相混合。既有傳統(tǒng)又有現(xiàn)代，既有東方的保守內(nèi)斂又有西方的外放，集多元文化于一身的文化樣態(tài)。這樣，其文化從歷史的維度來看，從古至今韓國都受到中國文化的影響，尤其是受到以儒家文化為代表的中華文明的影響。近現(xiàn)代以后，伴隨著韓國國內(nèi)經(jīng)濟、政治、社會的發(fā)展，尤其是二戰(zhàn)以后，更多是受到美式文化為代表的西方文明的影響。

二、韓流成為現(xiàn)象級文化景觀

韓國是一個較為發(fā)達(dá)的國家，韓國文化的發(fā)展與其經(jīng)濟發(fā)展密不可分。韓國是APEC、世界貿(mào)易組織和東亞峰會的創(chuàng)始成員，也是經(jīng)合組織、二十國集團和聯(lián)合國等重要國際組織成員。1997年亞洲金融危機后，韓國經(jīng)濟進(jìn)入中速增長期。產(chǎn)業(yè)以制造業(yè)和服務(wù)業(yè)為主，半導(dǎo)體、電子、汽車、造船、鋼鐵、化工、機械、化妝品等產(chǎn)業(yè)產(chǎn)量均進(jìn)入世界前10名。大企業(yè)集團在韓國經(jīng)濟中占有十分重要的地位，主要的大企業(yè)集團有三星、現(xiàn)代集團、SK集團、LG、浦項制鐵、韓華集團等。

韓國文化的形成也是歷史，政治、經(jīng)濟、人文社會環(huán)境等多重因素相互作用而形成的結(jié)果。儒家文化是韓國文化基因里最重要的組成部分。在韓國的現(xiàn)實社會生活中，儒家思想已成為人們遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。這在其影視劇當(dāng)中，我們可見一斑。韓國人的行為規(guī)范和價值觀是儒家文化提倡的忠孝觀與仁愛，在一個企業(yè)之中，或是在一個家庭中，我們能感受到等級觀念的根深蒂固。

韓國文化產(chǎn)業(yè)非常發(fā)達(dá)，而且起步較早。韓國在1999年就確立了文化立國方案，文化產(chǎn)業(yè)在韓國的國民經(jīng)濟中占有重要地位，同時也是韓國國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)。1992年中韓兩國建交之后，韓國影視劇在中國開始播出，當(dāng)時90年代的中國，正是大眾文化興起之時，不斷地掀起哈韓熱潮。1993年韓劇《嫉妒》在央視首播，1997年《愛情是什么》在央視的熱播，成功地帶動了韓國娛樂文化在我國的強勢傳播。以此為契機，逐漸形成一股強勁韓流或者叫韓風(fēng);新世紀(jì)后隨著《藍(lán)色生死戀》《大長今》等經(jīng)典劇集在國內(nèi)的陸續(xù)熱播，更是將韓流推向高峰，韓劇在東南亞范圍內(nèi)也成功掀起熱潮。韓劇的播出讓中國觀眾看到了一個與自己文化既相同又不同的文化樣本，既熟悉又新鮮的文化景觀，而且，韓劇在內(nèi)容上，除了唯美浪漫以外最大優(yōu)勢是積極健康向上，而一些韓國明星更為我國廣大觀眾所熟知。

韓流來襲勢不可擋，這股風(fēng)潮也蔓延到現(xiàn)實生活中來，帶熱了餐飲業(yè)，帶熱了旅游產(chǎn)業(yè)，影視拍攝地成為韓國旅游的新增景點。首爾南山塔，慶北文京攝影城，還有首爾大學(xué)路的學(xué)林咖啡館，都是韓迷們向往的理想旅游地。影片中女主人公的服飾、化妝品也在網(wǎng)上熱銷。這些無疑是非常成功的商業(yè)運營案例，同時也是文化與旅游相結(jié)合的最好樣版。

韓劇在全球的風(fēng)靡盛行，給我國的文化產(chǎn)業(yè)上了重要一課，我們應(yīng)當(dāng)意識到我國在品牌創(chuàng)新中的匱乏。我國的很多熱門綜藝節(jié)目就是完全拷貝韓國的綜藝節(jié)目，尚沒有像韓國那樣，產(chǎn)生具有世界影響力的文化方面的國家品牌。

三、韓國的文化品牌輸出意識超前

20世紀(jì)80年代后期，韓國政府開始發(fā)展以文化為主導(dǎo)的海外發(fā)展戰(zhàn)略，政府大力扶植韓國文化輸出。2009年1月22日，韓國政府成立了韓國國家品牌委員會，該委員會的工作是把韓語、韓食、韓服、跆拳道等進(jìn)行推廣及進(jìn)行世界文化交流。而后，韓國的人物形象、游戲、漫畫、公演，成為韓國文化產(chǎn)業(yè)中的新興優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。韓國文化能夠主導(dǎo)當(dāng)下的亞洲大眾流行文化市場，最主要的原因在于韓國在擁抱西方文化、向全球主流文化靠近方面最為積極，在全球化時代提升國家品牌價值的意識和強調(diào)文化DNA意識非常強烈。

伴隨著20世紀(jì)90年代“韓流”的興起，充當(dāng)潮流急先鋒，叩開各國國門的是浪漫唯美的韓國電視劇，但韓流中影響力最大的則是韓國流行音樂，韓國流行音樂是亞洲地區(qū)文化跨界生產(chǎn)、消費、流通的結(jié)果，有一種觀點認(rèn)為，其流行文化帶有濃重的后殖民主義色彩。韓國的流行文化是對兩種長期影響韓國的主流文化——日本文化和美國文化的模仿。

四、韓劇的多重表達(dá)

韓文化在跨文化圈的文化傳播下成功成為傳播學(xué)、市場營銷學(xué)、心理學(xué)的熱門研究課題，通過以下幾個案例來解析韓劇的成功所在。

第一，對于來自現(xiàn)實社會淡淡的憂慮和對情感極其細(xì)膩的刻化與描寫。韓國JTBC電視臺出品的《經(jīng)常請吃飯的漂亮姐姐》于2018年3月30日在韓國JTBC電視臺首播，立刻掀起熱潮。該劇有兩條并行的主線，一條是姐弟戀，一條是職場性騷擾。正與時下社會的“me too”運動相吻合，成為當(dāng)下熱門話題。該劇也讓觀眾感受到了一絲現(xiàn)實社會的焦慮，都市大齡未婚女性的婚戀焦慮感以及韓國特有的社會人際關(guān)系，如何平衡自己的生活工作戀愛和家人親情之間的矛盾等，都是現(xiàn)實感很強的議題?！督?jīng)常請吃飯的漂亮姐姐》呈現(xiàn)出的是更多社會話題，比如韓國年輕人面臨的巨大就業(yè)壓力，在父母眼中的社會倫理價值觀和年輕一代產(chǎn)生的沖突。從劇中我們看到的另外一條線索就是性騷擾話題，公司上級主管對下屬的騷擾不以為然?？梢钥吹巾n國社會男尊女卑的思想，而姐弟戀也觸碰了傳統(tǒng)的婚戀觀的價值底線。這又何嘗不是一種新舊價值觀的博弈，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞呢？

第二，迎合時代，觀照現(xiàn)實困境的心靈治愈。韓劇《我的大叔》描寫普通人生活的艱辛與不易?！段业拇笫濉分v述了承擔(dān)生活重?fù)?dān)的40多歲男性遇到和他過著完全不同生活，但也承受著生活重?fù)?dān)的20多歲女孩，走進(jìn)彼此人生并相互治愈的故事。男主人公面對來自生活的重壓，所表現(xiàn)出的善良讓人心疼，而女主人公在現(xiàn)實面前則更加掙扎。讓我們看到了生存競爭壓力給普通人帶來的無力感。在全球化的當(dāng)下中國，尤其是身處職場的觀眾，更能引起廣泛共鳴。

第三，浪漫唯美以及對細(xì)節(jié)的掌控。《來自星星的你》，以1609年《朝鮮王朝實錄》中記載的不明飛行物為基礎(chǔ)發(fā)揮想象，講述從400年前墜落在朝鮮時代的神秘外星人都敏俊與身為韓國頂級女演員的千頌伊陷入愛情的過程，不同星球的兩人克服兇險、追尋真愛的浪漫愛情故事。在表現(xiàn)人物的真善美方面，導(dǎo)演編劇也是用足心思，用細(xì)節(jié)來支撐。

《太陽的后裔》的故事和人設(shè)不乏新意。軍人家國情懷和醫(yī)生生命至上的觀念迥異，情侶之間人生觀、價值觀的碰撞合情合理，該劇劇情和人物都完全符合韓劇的唯美浪漫屬性。從故事情節(jié)上來看，該劇也給觀眾帶來很大驚喜，沒有車禍、血緣糾纏、失憶癌癥等俗套的情節(jié)，而一改韓劇節(jié)奏慢的通病，變得非常明朗不拖沓。該劇帶來韓劇新的快的適應(yīng)時代的節(jié)奏感。男女主人公從相遇開始對手戲就是快刀斬亂麻的平等、主動。人物情感沒有所謂的欲擒故縱，都是直接表達(dá)心意。這也恰恰迎合了當(dāng)下年輕一代，追求戀愛自由人格獨立充滿自信的時代精神。該劇充滿正能量的軍人保家衛(wèi)國的家國情懷以及醫(yī)生對生命的敬畏與守護(hù)，都是積極向上的，《太陽的后裔》再一次征服了中國觀眾。

五、讓平淡的生活看上去更加美好

《澡堂老板家的男人們》是一部反映韓國平常百姓人家生活的輕喜劇。該劇用細(xì)膩生動而輕松的筆調(diào)描寫了經(jīng)營澡堂的老人福童一家三代在生活中發(fā)生的種種問題，特別是長子豐秀的三個女兒戀愛、婚嫁的經(jīng)歷，向觀眾展現(xiàn)了當(dāng)今韓國家庭長輩與兒女、男人與女人在生活觀念、價值取向、性格愛好等方面的矛盾和沖突。該劇極富生活氣息，讓觀眾看到了一個非?，F(xiàn)實普通的生活畫卷。尤其是主人公們富有生活氣息的場景，流露出對生活的敬意與熱愛。

《大長今》盡管是古裝歷史劇，但融合了許多現(xiàn)代的元素。可以說，“長今”就是一個融合了許多現(xiàn)代女性堅強精神的古代女子。以往一些影視作品在塑造成功女性方面形成了女強人路線，要求人物性格完美，處處爭強好勝但卻不可愛?！洞箝L今》一反俗套，在主人公身上保留了很多真實的缺點，用小的缺點來加強人物形象的實感，就像鄰家女孩一樣更容易為觀眾所接受和欣賞。同時《大長今》也把單調(diào)的韓食，演繹得繁復(fù)精彩無比。

《Live》是一部犯罪劇情片，情節(jié)變幻莫測。該劇以警察局為背景，講述了維護(hù)正義價值的警察們的喜怒哀樂。以韓靜吳為代表的年輕人千辛萬苦考上了警察學(xué)校。可這一切僅僅只是開始，這些警察們既不去偵辦長期未結(jié)案件，也不跟權(quán)利派做懸案斗爭，他們的日常是接警出警，查酒駕調(diào)解糾紛，老警察和新人之間還時不時爆發(fā)點沖突，意想不到的麻煩一個接一個地到來。我們不得不佩服韓劇敏銳的視角，既貼近生活又高于生活，既有人生不易，又有人間值得的美好。這就是韓劇的引人入勝與高妙之處吧。

六、結(jié)語

韓國為促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，為產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造更公平合理的發(fā)展環(huán)境，其法律法規(guī)并不是一成不變的。韓國文化產(chǎn)業(yè)的管理部門積極應(yīng)對市場變化，不斷地調(diào)整完善機構(gòu)設(shè)置、法律法規(guī)，以適應(yīng)市場環(huán)境的變化并支持引導(dǎo)和規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中國文化資源非常豐富，如何利用自身文化優(yōu)勢，發(fā)掘自身潛力制造新的文化產(chǎn)業(yè)增長點，在探索的道路上我國文化產(chǎn)業(yè)仍然還需要開辟出屬于自己文化領(lǐng)地的一條新路。

責(zé)任編輯：楊國棟