郭小沅

摘要：以四川文理學(xué)院太極拳為主要研究對象，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、訪談法對四川文理學(xué)院太極拳的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，并針對相應(yīng)的問題提出有針對性的解決方法。經(jīng)調(diào)查，相關(guān)結(jié)果顯示，四川文理學(xué)院太極拳深受學(xué)生喜愛，但發(fā)展中也存在著相應(yīng)的問題，如專業(yè)武術(shù)教師缺乏，學(xué)生對太極拳認(rèn)識不夠，學(xué)習(xí)積極性不高，練習(xí)時間少等。通過對四川文理學(xué)院太極拳開展現(xiàn)狀的研究，進(jìn)一步為高校太極拳的開展納言獻(xiàn)策，同時傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)太極文化。

關(guān)鍵詞：武術(shù) 高校太極拳 現(xiàn)狀 對策

中圖分類號：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096—1839（2019）3—0065—04

1前言

太極拳，是我國傳統(tǒng)武術(shù)文化的璀璨結(jié)晶，是一項融養(yǎng)生、技擊和文化為一體的中國傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動項目?！疤珮O”二字最早出于《周易》，故此，太極又有陰陽之分，陰陽虛實(shí)，皆寓于太極之中。它是人們運(yùn)用傳統(tǒng)武術(shù)中的掤、捋、擠、按等手法，以及應(yīng)用相應(yīng)的攻防技擊為技術(shù)特點(diǎn)的具有獨(dú)特中華民族標(biāo)識的民間傳統(tǒng)體育項目。長時間以來，以其獨(dú)特的運(yùn)動形式，獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，獨(dú)特的健身功效，在中華大地上廣為流傳，并且深受我國人民大眾的喜愛?，F(xiàn)代的太極拳通過對傳統(tǒng)技擊術(shù)進(jìn)行整合，舍棄了一些繁雜形式，找出其中的共性規(guī)律，把中國太極拳各拳種門派的技擊技法進(jìn)行歸納融合，進(jìn)而去繁從簡，去其糟粕，取其精華。它從先輩們的日常勞動、生活中緣起，又服務(wù)于人們的日常生活，是華夏民族燦爛文化遺產(chǎn)中一塊靚麗的瑰寶。

為深入推進(jìn)太極拳健康良好發(fā)展，要進(jìn)一步加強(qiáng)太極拳傳統(tǒng)文化宣傳、建立健全太極拳各項管理機(jī)制、培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊伍，并深入的去研究探索太極拳各方面的未知領(lǐng)域。我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并且解決一些實(shí)際性的現(xiàn)實(shí)存在的問題，為弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化事業(yè)盡一份因盡之力。雖然太極拳運(yùn)動近年來取得了較大發(fā)展，但其仍然存在著諸多不可忽視的問題，一是現(xiàn)代太極拳失去了中國傳統(tǒng)武術(shù)的技擊方法，而給人一種形式性的花拳繡腿的印象，失去了中華傳統(tǒng)武術(shù)最核心最本質(zhì)的東西；二是人們對太極拳理論知識的認(rèn)知不高，缺乏相應(yīng)的宣傳推廣機(jī)制，在國內(nèi)國際影響有待進(jìn)一步提高；三是太極拳作為中華的一種文化形態(tài)，還沒有上升到一種高度的精神文化層面，其文化附加值有待進(jìn)一步加強(qiáng)，對其重視的程度也因該進(jìn)一步加強(qiáng)，使傳統(tǒng)太極拳文化成為中華文化的“文化標(biāo)識”。

綜上所述，國內(nèi)文獻(xiàn)都從不同角度對太極拳的發(fā)展現(xiàn)狀與對策進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)查研究，并對傳統(tǒng)太極文化發(fā)展中的相應(yīng)問題作了深入的分析，但其中仍然有很多未知領(lǐng)域值得我們繼續(xù)深入的去調(diào)查研究；在推進(jìn)全面建成小康社會的進(jìn)程中，伴隨著社會和科技的發(fā)展進(jìn)步，我們應(yīng)該將重心放在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)上，高素質(zhì)師資隊伍的建設(shè)培育上，以及訓(xùn)練、教學(xué)及競賽體系的科學(xué)化、程序化之上，在此過程中整合教學(xué)過程中的各項積極因素，由表及里，由淺入深的將太極拳文化推廣于眾，進(jìn)而促進(jìn)太極拳更好地在校園生活中的開展，繼而為太極拳文化的進(jìn)一步傳承弘揚(yáng)儲備堅實(shí)而有力的后備軍接班人。當(dāng)然，本研究的最終目的與意義在于通過對高校太極拳的研究來引發(fā)普通高校對太極拳的重視，并且希望可以為四川文理學(xué)院太極拳的開展提供一些有效建議，以便于高校太極拳更好的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)太極拳的傳承與發(fā)展，同時也希望可以使我校太極拳的開展得到一個更好的發(fā)展空間，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，以使我們年青一代能更好地將傳統(tǒng)太極文化發(fā)揚(yáng)光大。

2研究對象和方法

2.1研究對象

以達(dá)州市四川文理學(xué)院的800名學(xué)生和5位老師為調(diào)查對象，并其進(jìn)行了隨機(jī)問卷調(diào)查，用作本次調(diào)查的數(shù)據(jù)資料。

2.2研究方法

文獻(xiàn)資料法：通過在四川文理學(xué)院圖書館、中國知網(wǎng)查閱與高校太極拳發(fā)展及研究的文章，收集相關(guān)論文資料，并對所得資料進(jìn)行歸納總結(jié)，查閱涉及高校太極拳發(fā)展方面的國內(nèi)外研究成果，明確其現(xiàn)階段研究的水平狀況，并借鑒其中較好的研究方法。

問卷調(diào)查法：隨機(jī)抽取四川文理學(xué)院800名學(xué)生和5位老師為調(diào)查對象，總發(fā)問卷805份，回收學(xué)生問卷765份，學(xué)生有效問卷725份，有效回收率90.6%，教師有效問卷5份，有效回收率100%。

第一，問卷的效度檢驗(yàn)。發(fā)放的問卷由6位教師進(jìn)行內(nèi)容效度與結(jié)構(gòu)的檢驗(yàn)。為非常合適、比較合適、基本合適幾個方面對問卷的有效度評定。其中有4位教師給出了比較合適，另有2位給出了基本合適。第二，問卷的信度檢驗(yàn)。為了保證問卷調(diào)查所得到的材料真實(shí)與否，筆者對課題所設(shè)計的問卷進(jìn)行了信度檢驗(yàn)。采用重測法將前后兩次問卷數(shù)據(jù)用數(shù)理統(tǒng)計的方法進(jìn)行統(tǒng)計處理，最后所得兩次的結(jié)果基本相符，證明問卷具有可信性和可行性。

訪談法：通過與學(xué)校的專業(yè)導(dǎo)師和業(yè)內(nèi)相關(guān)人士的面對面訪談交流，充分地了解太極拳文化，并獲知了一些關(guān)于太極拳發(fā)展的現(xiàn)狀和前沿狀態(tài)，得到了其在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中的一手資料，為本研究提供了一定的方法和依據(jù)。

數(shù)理統(tǒng)計法：運(yùn)用word和Excel等計算機(jī)應(yīng)用軟件對回收的調(diào)查問卷的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，并整理和檢驗(yàn)統(tǒng)計處理的結(jié)果，最后制成表格，將其作為能為邏輯分析提供詳實(shí)準(zhǔn)確資料的依據(jù)。

邏輯分析法：對統(tǒng)計所得數(shù)據(jù)資料以及所搜集到的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的整理總結(jié)分析，發(fā)現(xiàn)四川文理學(xué)院太極拳在開展過程中存在的問題，分析造成這種情況的原因，并在此基礎(chǔ)上提出各自相應(yīng)建議和對策。

3研究結(jié)果與分析

3.1四川文理學(xué)院太極拳的開展現(xiàn)狀

3.1.1太極拳課程開設(shè)情況

通過對調(diào)查問卷分析顯示：四川文理學(xué)院太極拳課的內(nèi)容有三種，分別是24式太極拳、42式太極拳以及8式太極拳。其中又以簡化24式太極拳為主，占了92.8%，而42式太極拳、8式太極拳則只是體育專業(yè)學(xué)生有所涉及，分別占了1.9%和3.6%，比例較小。其中簡化24式太極拳的教學(xué)目標(biāo)顯然更容易實(shí)現(xiàn)，教學(xué)效果也更明顯，且技術(shù)動作相對簡單利于學(xué)生掌握，對培養(yǎng)學(xué)生興趣和增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)動能力具有著不可替代的作用，為此大多數(shù)學(xué)生也因此而更加青睞于24式簡化太極拳。

3.1.2太極拳教師隊伍的構(gòu)成狀況

通過對39名體育教師的專業(yè)進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有7.7%的體育教師是武術(shù)專業(yè)的，而所占比例最大的是非武術(shù)專業(yè)體育教師，占92.3%。相關(guān)研究表明，在太極拳專業(yè)教師的幫助下，可以使學(xué)生通過視覺感官，更快更好的形成正確動作表象，領(lǐng)略動作要領(lǐng)，使學(xué)生們在練習(xí)過程中避免不必要的錯誤，這對學(xué)校太極拳教學(xué)工作的開展起著巨大的推動作用。所以，應(yīng)該提升教師隊伍的專業(yè)化水平，加強(qiáng)體育教師隊伍中太極拳專業(yè)教師的聘用和培養(yǎng)，甚至可以成立專門的太極拳培訓(xùn)基地，定期對體育教師進(jìn)行太極拳專業(yè)化培訓(xùn)，與此同時體育教師間也可以相互交流、相互學(xué)習(xí)和相互探討，以此提高太極拳教師的專業(yè)化素養(yǎng)。總而言之，只有教師自身具備過硬的專業(yè)知識技能，才能更好地去教授學(xué)生，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過程中的各種問題，以此才可以更好的為學(xué)生做好表率，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生更濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華太極文化事業(yè)奉獻(xiàn)出自己一份力量.

3.1.3學(xué)生對太極拳課的感興趣程度

調(diào)查統(tǒng)計顯示：多數(shù)學(xué)生對太極拳課具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，但仍然有部分學(xué)生因各自的原因?qū)φn程的興趣有待進(jìn)一步提高。其中87.2%的學(xué)生對太極拳課程表示非常感興趣，7%的學(xué)生對太極拳課感覺一般，而對太極拳課不感興趣的學(xué)生也占了5.8%。俗話說得好“興趣是一名學(xué)生最好的老師”，如果一名學(xué)生對一件事或者一堂課充滿了興趣，那么可以肯定得是他已經(jīng)成功了一半，因?yàn)樗麜谂d趣的引導(dǎo)激勵下而為此不斷努力不斷奮斗。因此在相應(yīng)的教學(xué)過程中，教學(xué)方法的靈活性多變性較為重要，為此教師應(yīng)該采多種途徑和方式來充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性開展有針對性教學(xué)，進(jìn)而更有利于教師更好的授課，便于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。

3.1.4學(xué)生太極拳的認(rèn)知狀況

可以看出，現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生了解太極拳的途徑主要是通過學(xué)校體育課，占到了90.9%，而電視網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)理論教材比例各自只占5.8%和1.8%，由此可見，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中對太極拳進(jìn)行認(rèn)知的途徑比較單一，且學(xué)生頭腦中對太極拳理論知識的了解也相對匱乏。雖然學(xué)校體育課和網(wǎng)絡(luò)媒體對宣傳太極拳很有用處，但是在學(xué)校體育課中對太極拳的了解較為淺顯，而電視、電影、武俠小說中的對太極拳的描述，大多又較為夸張，使得一些學(xué)生認(rèn)識產(chǎn)生偏差，甚至可能脫離現(xiàn)實(shí)科學(xué)，為此對太極的理解較為虛幻縹緲。太極拳是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，在漫漫歷史長河中，汲取百家之長，進(jìn)而形成了自己所特有的文化風(fēng)貌。當(dāng)然，學(xué)生對于太極文化的了解也需要從日常生活實(shí)踐中加以認(rèn)知，同時以正確的方法途徑予以正確的引導(dǎo)，提高學(xué)生對太極拳理論知識的掌握，同時深化學(xué)生對傳統(tǒng)太極文化的認(rèn)知。

3.1.5學(xué)生太極拳的自主參與程度

調(diào)查統(tǒng)計顯示：由于各方面的原因，大部分學(xué)生自主參與太極拳練習(xí)的時間次數(shù)都比較少，對于太極拳的實(shí)踐練習(xí)不重視。其中只有2.2%的學(xué)生經(jīng)常對太極拳進(jìn)行經(jīng)常性練習(xí)，占比較少。而72.1%的學(xué)生對太極拳的自主練習(xí)都是視情況而定，具有很大的隨意性。且有25.7%的學(xué)生從來都不參與太極拳的練習(xí)。由此可見學(xué)生對太極拳自主練習(xí)的意識缺乏，情況并不樂觀。

3.1.6校園太極拳活動的組織與開展

統(tǒng)計顯示：校園內(nèi)相關(guān)太極拳活動的組織開展并不多見，情況不是很理想。當(dāng)中有69.7%的學(xué)生普遍認(rèn)為太極拳活動只是偶爾開展，有20.1%的學(xué)生認(rèn)為從未開展，只有10.2%學(xué)生認(rèn)為經(jīng)常開展。由此可以表明，校園之中缺乏與太極拳相對應(yīng)的組織活動，學(xué)校缺少相應(yīng)的組織團(tuán)體來推進(jìn)太極拳活動的進(jìn)一步開展，從側(cè)面可以說明學(xué)校對太極拳發(fā)展的重視程度還不夠，應(yīng)當(dāng)積極組織和引導(dǎo)太極拳在校園中的推廣，以各種活動的形式吸引學(xué)生的參與興趣，提高學(xué)生對太極拳的認(rèn)識和了解，使其有意識地參與到活動中來。

3.2四川文理學(xué)院太極拳發(fā)展的影響因素分析

3.2.1師資力量缺乏，專業(yè)傾向度不高

一名教師必須具備過硬的專業(yè)理論知識和技術(shù)水平才能更好地為學(xué)生傳道受業(yè)解惑，才能在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中給予必要的幫助。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示在體育教師隊伍中武術(shù)專項畢業(yè)的教師較少，多數(shù)教師僅僅是在工作后“邊教邊學(xué)”，其對太極拳技術(shù)動作的掌握上難免存在著不夠規(guī)范，理論知識不夠扎實(shí)，在教學(xué)中只注重于簡單傳授太極拳套路形式，而忽視了呼吸的配合以及攻防技擊的結(jié)合，由此看來太極拳教學(xué)過程，專業(yè)教師相對缺乏，且專業(yè)傾向度有待進(jìn)一步提高。

3.2.2教學(xué)方法單一，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前教師太極拳教學(xué)方法講解示范法仍然占據(jù)主位，就是在課堂上學(xué)習(xí)新的太極拳技術(shù)動作時，教師簡單講解技術(shù)要領(lǐng)后，教師在前面做背面或鏡面示范，而學(xué)生就在教師后面做模仿練習(xí)，復(fù)習(xí)的時候，教師用口令指揮學(xué)生集體或分組學(xué)習(xí)。而隨著時光的流逝，這種傳統(tǒng)而單一的教學(xué)方法，已經(jīng)不能再像以前那樣充分調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，而隨著時代的日新月異，教學(xué)方法或許也應(yīng)做出相應(yīng)調(diào)整變化，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。

3.2.3學(xué)生理論知識不足，缺乏相應(yīng)的自主練習(xí)

人的肢體器官要想做出相應(yīng)的動作，那么他的大腦必須先形成與之相對應(yīng)的表象，這樣人才能更好地完成相應(yīng)的技術(shù)動作。而人大腦的理論知識構(gòu)造與動作技術(shù)的完成也是如此，在與之相對應(yīng)的調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生缺乏對太極拳文化理論知識的相應(yīng)了解，理論知識水平有待進(jìn)一步完善與升華，且他們平常用于練習(xí)太極拳的時間太少，故此學(xué)生應(yīng)對其自主練習(xí)加以相應(yīng)的重視。

3.2.4學(xué)校重視程度不夠，缺乏相應(yīng)宣傳與推廣

學(xué)校是一片培育人才的沃土，是每一個青年學(xué)子生活學(xué)習(xí)的樂土所在，自由在學(xué)校的培育澆灌下，我們才能茁壯成長。而對于太極拳在學(xué)校的開展情況來說，它所需要的是得到學(xué)校的大力支持與高度重視，而只有這樣，太極拳在學(xué)校里才能得到更好的伸展開來，而經(jīng)過調(diào)查得出，顯然學(xué)校對太極拳的開展的重視力度是不夠的，推廣和宣傳力度也是有所欠缺的。

4四川文理學(xué)院太極拳發(fā)展的對策與建議

4.1增強(qiáng)師資力量，培養(yǎng)高素質(zhì)師資隊伍

如果在太極拳教學(xué)中，沒有與之相對應(yīng)的優(yōu)秀教學(xué)人才，那么，該課程的實(shí)施就缺乏實(shí)打?qū)嵉囊I(lǐng)指導(dǎo)者。因此建設(shè)一支高素質(zhì)的太極拳專業(yè)師資隊伍就顯得極其重要。太極拳師資隊伍建設(shè)可從以下兩個方面人手：第一，增加對太極拳專業(yè)師資的攬入和聘請，簡而言之也就是廣納賢士，引進(jìn)賢才的意思；第二，建立一個專門的人才培訓(xùn)基地，定期對太極拳師資隊伍進(jìn)行素質(zhì)提升培訓(xùn)，提高他們的專業(yè)化水平。古語有云“打鐵還需自身硬”，只有教師自身具有較高的專業(yè)素質(zhì)和技術(shù)水平，才能在太極拳的教學(xué)過程中得心應(yīng)手，運(yùn)籌帷幄，總的來說，教師在理論層面上，因具備充足的理論文化知識，了解太極拳的歷史文化底蘊(yùn)，掌握太極拳的特點(diǎn)規(guī)律，為太極拳的教授打下堅實(shí)的理論基礎(chǔ)；而在太極拳專業(yè)技術(shù)層面上，加強(qiáng)自身技術(shù)動作的規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)性與連貫性，同時教師之間也可以經(jīng)常相互交流學(xué)習(xí)，以此提升自己的教學(xué)能力，并且在日常教學(xué)中，以嶄新的精神風(fēng)貌去面對每一次教學(xué)，加強(qiáng)教師理論知識與專業(yè)技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)教師隊伍向?qū)I(yè)化方向發(fā)展與轉(zhuǎn)化。

4.2創(chuàng)新教學(xué)教法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

在太極拳的教學(xué)過程當(dāng)中，因革新以往傳統(tǒng)的單一教學(xué)方法，結(jié)合太極拳自身的特點(diǎn)規(guī)律，將多種形式的教學(xué)方法結(jié)合，比如應(yīng)用想象練習(xí)法、完整分解法、結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)手段工具等一系列新時代下的新方法。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，采取與之相契合的教學(xué)方法，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高其自主學(xué)習(xí)的積極性，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

4.3加強(qiáng)理論實(shí)踐學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生知識文化內(nèi)涵

小的時候，父輩們常說知識是最為珍貴的，因?yàn)橹R進(jìn)入你的大腦后，是任何人都奪不走的，所以知識是永恒的。然而由調(diào)查可知很多學(xué)生沒有對太極拳理論知識加以重視，且投入太極拳練習(xí)的時間也較少，進(jìn)而導(dǎo)致自身相關(guān)理論知識欠缺和實(shí)踐練習(xí)效果水平低下。而對此的解決措施有三個：第一，編寫或引進(jìn)新式教材，為太極拳的教學(xué)提供理論基礎(chǔ)。一本好的教材是教學(xué)活動開展的依據(jù)和基礎(chǔ)，它解決了教學(xué)活動中“教什么”的問題。第二，安排一定數(shù)量的太極拳理論基礎(chǔ)文化課程，增強(qiáng)學(xué)生太極拳理論文化學(xué)習(xí)意識，了解太極拳有關(guān)知識，比如太極拳的歷史、種類、特點(diǎn)等。第三，學(xué)生自身在太極拳的實(shí)踐練習(xí)上應(yīng)投入更多的時間和精力，以提升太極拳整體練習(xí)效果，進(jìn)而解決其水平低下的實(shí)際問題。并以此提升自身太極拳知識文化內(nèi)涵和在實(shí)踐中的整體練習(xí)水平。

4.4提高學(xué)校重視程度，完善相應(yīng)宣傳推廣機(jī)制

學(xué)校應(yīng)該加大對太極拳的重視力度，相應(yīng)的具體措施大致有以下三個：第一，在學(xué)校的校園網(wǎng)、宣傳報刊或者廣告廣播上應(yīng)該給太極拳留下一席之地，用來宣傳推廣中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化太極拳，加深廣大同學(xué)們對中華傳統(tǒng)文化的印象；第二，學(xué)校應(yīng)該加大對太極拳運(yùn)動經(jīng)濟(jì)上組織上的支持力度，每年定期舉辦開展太極拳項目競賽和表演性活動，給予學(xué)生自我表現(xiàn)的平臺，和充分展現(xiàn)自我的機(jī)會。第三，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校武術(shù)協(xié)會的特殊職能，大力倡導(dǎo)太極拳運(yùn)動，積極協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系，在周末或課間，多組織一些與太極拳運(yùn)動有關(guān)的活動，豐富學(xué)生課余文化生活，進(jìn)而推進(jìn)太極拳在學(xué)校里的普及與發(fā)展，更進(jìn)一步地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)太極文化。