侯月婷　馬眾

摘 要：在自媒體的背景下，對(duì)于新時(shí)代的我們，對(duì)于肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)未來(lái)重任的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，如何在信息世界中堅(jiān)守自我，保持初心，堅(jiān)守責(zé)任感，是每一個(gè)大學(xué)生都要去思考和恪守的，本文通過(guò)對(duì)自媒體時(shí)代大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀的分析，提出對(duì)策和建議，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是非常重要性，對(duì)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：自媒體；大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任感

隨著科技的日益進(jìn)步，人們生活水平的不斷提高，人們獲得信息的途徑也越來(lái)越廣泛。2003年，美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒體中心發(fā)布了由謝因波曼和克里斯威利斯倆位聯(lián)合提出的“We Media”的研究報(bào)告，自此，“自媒體”這個(gè)詞走進(jìn)了大眾的視野。從2003年到2018年，我們已經(jīng)經(jīng)歷了15年的自媒體時(shí)代，人們的生活得到了極大的方便，人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化，單從信息的獲取來(lái)講，在早些年人們通過(guò)電視和收音機(jī)的新聞報(bào)道來(lái)了解外面的世界，而現(xiàn)如今，手機(jī)的普及以及互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，人們可以在空暇時(shí)間刷一刷網(wǎng)頁(yè)就可以知道世界上任何一個(gè)角落發(fā)生的事情。自媒體時(shí)代下大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的意義，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中寄語(yǔ)青年：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章?！?/p>

一、關(guān)于自媒體時(shí)代的概念界定

自媒體，又稱(chēng)“公民媒體”或“個(gè)人媒體”，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播平臺(tái)，以現(xiàn)代化、電子化的傳播手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性以及非規(guī)范性信息的新媒體總稱(chēng)。自媒體平臺(tái)包括：微博、博客、微信、百度貼吧、論壇等。自媒體已滲透至社會(huì)生活的方方面面，是人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，在青年學(xué)生中有極高的普及率和使用率及用戶(hù)黏度。大學(xué)生作為自媒體平臺(tái)占比較高的使用群體，自媒體平臺(tái)改變了其生活、學(xué)習(xí)、工作和思維方式，影響著大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念和思想觀(guān)念。自媒體環(huán)境下，言行相對(duì)自主、開(kāi)放和隱蔽，一些不利于大學(xué)生成長(zhǎng)的隱患也日漸凸顯，并沖擊著大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，如何應(yīng)對(duì)自媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感所帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，成為新時(shí)期教育的重點(diǎn)。

二、自媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感具有重要意義

大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，是時(shí)代的領(lǐng)先者，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)的人文建設(shè)以及國(guó)民素質(zhì)的提高都有著深刻的意義。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗，21世紀(jì)的中國(guó)是以大學(xué)生為主導(dǎo)的，作為祖國(guó)的建設(shè)者和接班人，一定要樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。用社會(huì)主義的思想和知識(shí)來(lái)武裝自己，強(qiáng)化自己，不斷加強(qiáng)社會(huì)主義的實(shí)踐鍛煉，肩負(fù)起復(fù)興繁榮偉大祖國(guó)的艱巨使命。通過(guò)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的研究，我們可以切身體會(huì)到在自媒體時(shí)代下，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)精神，同時(shí)也提醒我們對(duì)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的重要性，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族能否屹立于世界民族之林，能否實(shí)現(xiàn)本民族的偉大復(fù)興，與對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是密不可分的。

三、自媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀

自媒體時(shí)代下，大學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)識(shí)并了解這個(gè)世界，隨著電腦額互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們獲取信息的方式越來(lái)越簡(jiǎn)便，越來(lái)越快捷，就不免有許多沉溺于網(wǎng)絡(luò)中無(wú)法自拔的人。

1、過(guò)渡的使用自媒體影響大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)生活

在自媒體背景下，大學(xué)生過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)，接近90%的大學(xué)生幾乎每天都在上網(wǎng)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)的程度越來(lái)越高，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們生活中不可缺少的東西。大學(xué)生將大部分時(shí)間用在瀏覽網(wǎng)頁(yè)、看微博、刷朋友圈、網(wǎng)絡(luò)聊天室、跟帖等方面，這些事情耗費(fèi)大學(xué)生很多時(shí)間，有些大學(xué)生每天使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間超過(guò)8小時(shí)，這是一種沉迷網(wǎng)絡(luò)的行為。這樣的行為使大學(xué)生遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，影響了正常的學(xué)習(xí)生活，占據(jù)了學(xué)習(xí)文化知識(shí)的時(shí)間，這是一種忽視社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。

2、碎片化的信息影響大學(xué)生建立社會(huì)責(zé)任感

閱讀快餐化是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。在這個(gè)信息碎片化的時(shí)代，越來(lái)越多的人習(xí)慣于閱讀簡(jiǎn)短的標(biāo)題，簡(jiǎn)短的文章。刷微博、刷知乎似乎是每個(gè)大學(xué)生習(xí)以為常的事情。而在這種碎片化閱讀的影響下，使得社會(huì)責(zé)任感的建立變得支離破碎，非常不利于大學(xué)生建立一個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)，也就不利于大學(xué)生建立系統(tǒng)的社會(huì)責(zé)任感。

3、自媒體的不良信息影響大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

自媒體中的信息真假難辨，而大學(xué)生正處于形成世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要階段，對(duì)于鑒別信息的真?zhèn)斡幸欢ǖ木窒扌裕噪y免會(huì)有迷茫以及犯錯(cuò)的情況存在。在關(guān)注和參與網(wǎng)絡(luò)事件的時(shí)候缺乏對(duì)自身言行的自制力，大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中缺乏自我保護(hù)意識(shí)，放任不良信息侵蝕自己。當(dāng)大學(xué)生看到不良信息的時(shí)候，大部分大學(xué)生會(huì)自動(dòng)忽略，小部分大學(xué)生會(huì)關(guān)閉界面，只有非常少的一部分大學(xué)生會(huì)主動(dòng)舉報(bào)，這都是大學(xué)生缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)，其中的有些行為甚至?xí)婕暗椒韶?zé)任。比如有些大學(xué)生在觀(guān)看了不良信息后，進(jìn)行下載、儲(chǔ)存和傳播，如果這類(lèi)信息中包含了色情內(nèi)容，這就屬于違反了相關(guān)的規(guī)定，情節(jié)嚴(yán)重的會(huì)承擔(dān)法律責(zé)任。

4、自媒體的虛假信息影響大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

大學(xué)生很容易成為被別有用心人所利用的工具，他們成為散布謠言的幫手，通過(guò)了解大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)謠言的態(tài)度，只有很少的一部分大學(xué)生會(huì)去對(duì)消息進(jìn)行認(rèn)真的驗(yàn)證，更多的大學(xué)生并不對(duì)消息進(jìn)行驗(yàn)證，大部分大學(xué)生是通過(guò)自己的的經(jīng)驗(yàn)去判斷，所以，大學(xué)生在轉(zhuǎn)發(fā)信息方面，是具有隨意性的。大學(xué)生在對(duì)待你那些危害社會(huì)的信息時(shí)，大部分大學(xué)生選擇睜一只眼閉一只眼，只有很少數(shù)量的大學(xué)生會(huì)去舉報(bào)，反映出大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感。

四、高校加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任感教育是有效對(duì)策

在自媒體背景下堅(jiān)持以大學(xué)生為本教育原則，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)，積極創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育方式，提升高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育成效。

1、加強(qiáng)馬克思主義在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育中的基礎(chǔ)地位

高校是加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任感教育的重要陣地，馬克思主義理論為高校思想教育的根本內(nèi)容，一個(gè)好的教育方法不僅能夠取得良好的教學(xué)效果，也能使師生關(guān)系變得融洽，進(jìn)而達(dá)到更好地培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的目的。

2、豐富社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)容

自媒體背景下社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)工作要從充實(shí)工作內(nèi)容著手，只有教育內(nèi)容豐富了，符合大學(xué)生的需求了，大學(xué)生的目光才能夠被吸引過(guò)來(lái)，才能調(diào)動(dòng)起大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。高校的教育者要換位思考，以被教育者的心態(tài)去考慮問(wèn)題，通過(guò)引導(dǎo)話(huà)語(yǔ)權(quán)、討論輿論話(huà)題等方式，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，努力把自媒體的要素融入大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的過(guò)程中。

3、注重教育形式和教學(xué)方法的創(chuàng)新

努力創(chuàng)新理論教育的方法以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。大學(xué)生對(duì)新鮮事物有著較強(qiáng)的好奇心和求知欲，而自媒體平臺(tái)中的大量新鮮信息正好滿(mǎn)足學(xué)生們的獵奇心理，相應(yīng)地這種新方式同樣影響著學(xué)生們的思維方式和行為方式，同時(shí)也對(duì)新時(shí)期的責(zé)任感教育提出了新的要求。高校的教育者應(yīng)該以傳統(tǒng)的責(zé)任感教育為基礎(chǔ)，充分利用自媒體時(shí)代的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極接收有益、健康向上的信息，拋開(kāi)以課堂、課本為固定模式的思想政治教育的學(xué)習(xí)，剔除落后腐朽的思想觀(guān)念。

加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步的必然要求，我國(guó)正處在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，責(zé)任道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)的發(fā)展不僅需要具備廣博知識(shí)的人才，還需要具有高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感?？萍肌⒅R(shí)、自媒體技術(shù)運(yùn)用得當(dāng)，就能夠給人類(lèi)帶來(lái)好處，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步；反之，就會(huì)給人們帶來(lái)?yè)p失，對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的研究有利于社會(huì)的建設(shè)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]吳帆，陳岸濤.場(chǎng)域分層：大學(xué)生責(zé)任感缺失與培養(yǎng)論略[J].黑龍江高教研究，2014，（8）：102-104.

[2]李睿，王曉慶，丁雪松，等.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育研究[J].教育探索，2013，（11）：119-121.

（作者單位：北京信息科技大學(xué)，北京 100192）