孫迪

摘 要：在新媒體環(huán)境下，媒介傳播的環(huán)境和話語權都發(fā)生了變化，其開放性、及時性、交互性、隱蔽性和滲透性的特點讓高校思想政治教育面臨著越來越多的不確定性。在新的形勢下，為提高思想政治教育的實效性，提高新媒體的使用效率，幫助大學生建立正確、健康、積極向上的價值觀和世界觀，本文對新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的實效性進行了剖析。

關鍵詞：新媒體;高校;思想政治教育;實效性

中圖分類號：G641文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2019）03 — 0049 — 03

在移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的高度普及之下，媒體環(huán)境正在變得日益錯綜復雜，這給高校思想政治工作帶來了巨大的機遇和挑戰(zhàn)。大學生承擔著重要的歷史使命和職責任務，是中華民族偉大復興的希望和棟梁，因此做好高校思想政治教育工作不僅關系到高校意識形態(tài)針對建設，更關系到國家和民族的前途未來。過去，一直把高校思想政治工作作為宣傳工作看待，改革實效不強，缺乏長效性和滲透性，盡管在輿論導向上有所建樹，但是在價值觀的建立和思想道德素質(zhì)的踐行方面還存在一定不足，尤其是缺乏利用新媒體工具進行長效教育的能力。針對于此，高校要建立針對新媒體環(huán)境的思想政治教育體系，注重教育的實效性和實踐性，積極進行新媒體教學資源的開發(fā)，不斷開拓高校思想政治教育的新成果，推動大學生不斷自我完善，建立健康正確的世界觀和人生觀。

一、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的創(chuàng)新

（一）新媒體日益復雜促使高校思想政治教育創(chuàng)新

人是環(huán)境的產(chǎn)物，也是環(huán)境的改造者，更是環(huán)境的共生者，馬克思說“環(huán)境的改變和人的活動的一致只能被看作并合理地理解為革命的實踐”。在新媒體環(huán)境下，高校學生思想教育環(huán)境日趨復雜，各種價值觀和意識形態(tài)層出不窮，享樂主義和拜金主義盛行，社會、家庭和校園的環(huán)境，尤其是媒介的話語權從主流媒體轉(zhuǎn)移到大眾粉絲，和專業(yè)嚴謹?shù)闹髁髅襟w相比，大眾粉絲狂熱而缺乏判斷力，容易受到誤導和欺騙，一旦他們掌握話語權，將會對信息的真實性造成嚴重扭曲。在一些商業(yè)媒體為了經(jīng)濟利益而肆無忌憚地博眼球的背景下，五花八門的新媒體侵蝕著大學生那純潔的心靈，大學生甚至受到多種意識形態(tài)的欺騙，很多媒體傳播駭人聽聞的假消息，大學生也缺乏識別能力。

（二）新媒體的環(huán)境特點推動高校思想政治教育創(chuàng)新

新媒體通過微信、微博和公眾號等網(wǎng)絡方式，可以在瞬間將未經(jīng)識別的消息發(fā)送到全球，和傳統(tǒng)媒體相比，新媒體發(fā)布更容易，成本更低，傳播更快，其播放不受到版面和時空限制，新媒體可以利用網(wǎng)絡空間處理海量數(shù)據(jù)，不但圖文并茂，而且視聽結合。和傳統(tǒng)媒體相比，新媒體的交互性讓人們之間更容易構建互動關系，實現(xiàn)信息交流和情感溝通，傳統(tǒng)媒體對受眾有著一定的控制力，而新媒體環(huán)境下，輿論的控制權轉(zhuǎn)移到粉絲大眾手中。在網(wǎng)絡環(huán)境下，真實世界和虛擬世界之間的邊界越來越模糊，隱蔽性和滲透性決定了高校思想政治教育工作必須發(fā)生變革，根據(jù)波茲曼的“媒介即隱喻”理論，隱蔽傳播是價值傳播的根本方式。思想政治教育在本質(zhì)上是一種隱性教育，“內(nèi)化為知、外化于行”，新媒體環(huán)境的出現(xiàn)迫切讓高校進行思想政治教育創(chuàng)新的改革，實現(xiàn)從被動教育到主動教育轉(zhuǎn)變。

（三）新媒體的工具應用決定思想政治教育創(chuàng)新

在高校思想政治教育中，微課、慕課、移動APP和社交網(wǎng)站發(fā)揮著越來越大的作用，比如微博作為一種重要的社交工具變成了當前新聞的主要來源，甚至關注度超過了網(wǎng)易、搜狐、新浪等媒體。在新形勢下，高校必須要應用新媒體工具，將新媒體變?yōu)樗枷胝谓逃妮d體，運用新媒體工具潛移默化地對大學生滲透思想政治教育內(nèi)容，從而全面提高大學生的思想道德素質(zhì)。利用多媒體工具可以豐富思想政治教育的內(nèi)容，適合大學生的認知特點及喜好，可極大增強教學的吸引力與感染力。利用新媒體可以打破傳統(tǒng)課堂教育的時空限制，在教學方法和手段上豐富多樣，提高思想政治教育的傳導效率。

二、當前高校思想政治教育工作的實效性現(xiàn)狀和問題分析

（一）高校思想政治教育工作的現(xiàn)狀

第一，大學生對實事信息關注加強，大學生并不排斥意識形態(tài)話題，對熱點新聞和事件的關注增強。第二，大學生愛國熱情高漲，對社會主義核心價值觀從內(nèi)心接受，高度贊同中華民族的復興，對黨的領導工作高度認同，對中國社會主義建設取得的成就充滿自豪。第三，新媒體傳播工作正在發(fā)揮越來越大的作用，微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等使用新媒體技術的多種形式教學模式的運用逐漸增多。第四，新媒體工具應用在高校思想政治領域的實效性正在逐步提高，學生樂于接受新媒體環(huán)境下的思政教育。

（二）高校思想政治工作實效性存在的問題分析

1.道德教育方面不足

道德教育是一個長效性的教育，而目前高校思想政治教育重視短期意識形態(tài)教育，而忽視長期的道德教育和價值觀養(yǎng)成，特別是缺乏道德實踐的教育。尤其是在新媒體環(huán)境下，大學生接受海量的信息，沖擊了傳統(tǒng)的價值觀，在就業(yè)壓力的影響之下，大學生甚至沉迷于移動端網(wǎng)絡娛樂和游戲。很多大學生由于正確的人生觀和價值觀還沒有形成，所以不能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，甚至出現(xiàn)價值觀扭曲的現(xiàn)象，現(xiàn)在很多大學生被校園貸欺騙就是一個很典型的例子。大學生的道德修養(yǎng)問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先是意志力薄弱，貪圖享樂，沉迷網(wǎng)絡游戲，缺乏堅忍不拔的意志。其次是個人主義嚴重，集體主義精神缺失，學生更多的關心如何實現(xiàn)個人價值而非集體理想。第三是學生體質(zhì)下降，上網(wǎng)時間過多，很少有時間參加道德實踐，也缺乏鍛煉一個堅強的體魄的意志。第四是缺乏崇高理想，現(xiàn)在大學生多數(shù)把找個好工作當成是理想，而對國家民族等崇高理想缺乏信念支持。第五，大學生的行為習慣受到影響，上課注意力不集中，惰性增加，獨立思考減少，在快餐文化上，沒有一個好的行為習慣指導自己的行為。

2.教育內(nèi)容現(xiàn)實性不強

首先，思想政治教育拘泥于理論灌輸，而缺乏現(xiàn)實關注，大學生目前普遍關注和就業(yè)與生活相關的話題，但是當前思想政治教育往往重視生硬的理論，而忽視學生切身利益相關的問題。其次，優(yōu)秀活動不足，比如傳統(tǒng)文化活動、集體討論會、道德教育主題競賽活動、專家演講、志愿者活動等。第三，教育缺乏說服力，遠離現(xiàn)實的說教類理論教育手段和知識的灌輸讓學生缺乏認同感，90后大學生渴望自己去偽存真，渴望在交流中獲得知識，但是現(xiàn)在的思政課除了照本宣科就是教師一言堂，導致效率下降。第四，思想政治教育遠離大學生生活，在人民民主革命時期，黨的思政教育關注人民群眾的生活，切實的解決了人民的土地、生產(chǎn)資料等等問題，而現(xiàn)在的高校教育對學生的實際生活困難、情感困境和學習問題缺乏關注，沒有將馬克思主義原理和大學生的日常生活相結合。最后，還是以教師灌輸為主的課堂模式，目前高校思政教育以應試教育為主，學生背誦書本概念，就是為了通過考試，這樣學生就必然會對思政教育產(chǎn)生反感，加之教師課堂上缺乏教學創(chuàng)新，主要采用照本宣傳的灌輸，學生聽得昏昏欲睡，教師講得索然無味。

3.新媒體工具缺乏創(chuàng)新

首先，新媒體的應用流于形式，沒有深入人心，大學生渴望新奇事物，而現(xiàn)在的網(wǎng)絡媒體在思想政治教育方面方法陳舊，還停留在傳統(tǒng)的理論灌輸和意識形態(tài)灌輸階段，學生自然缺乏參與的動力。很多教師只是簡單地宣傳一下黨的政策，傳播一下新的精神指示，沒有進行深入的價值感召，自然效果不佳。其次，官方微博、微信和公眾號利用率不高，學生缺乏關注的熱情，比如紅色網(wǎng)站的內(nèi)容刻板，缺乏互動，缺乏易于傳播、吸引大學生的動態(tài)特點。第三，新媒體資源的利用能力較差，缺乏創(chuàng)新的教學方法，沒有鼓勵學生主動參與的教學策略，缺少對思想政治教育新媒體環(huán)境氛圍的營造。

三、提高高校思想政治教育工作實效性的對策

（一）建立道德素養(yǎng)長效培養(yǎng)機制

在新媒體環(huán)境下，為避免學生受到各種失真和扭曲信息的侵蝕，就要建立長效的道德素養(yǎng)培養(yǎng)機制，改變過去以宣傳為主的思想政治教育模式。首先要面對紛繁復雜的新媒體環(huán)境，堅持把塑造學生崇高的理想信念放在第一位，讓大學生樹立為國家為民族而奮斗的崇高理想，通過愛國主義教育讓學生樹立信仰。其次要培養(yǎng)學生辯證法思維，能夠正確運用辯證法解決日常生活中的實際問題，真正建立大學生對社會主義核心價值觀的認同感，強化學生的責任意識。第三要加強大學生的公德教育，培養(yǎng)大學生愛崗敬業(yè)的精神，樹立環(huán)保教育理念，建立基本的道德準則理念，從排隊、遵守公共秩序、行為得體等小事做起。第四，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育當中，在課堂教學中將優(yōu)秀的禮文化、道德實踐融入到課堂中，讓學生基于傳統(tǒng)道德中的精華部分指導自己的行為。第五，優(yōu)化道德環(huán)境，道德素質(zhì)的養(yǎng)成需要一個良好的社會環(huán)境、學校環(huán)境和家庭環(huán)境，道德的培養(yǎng)非一時一日之功，要培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)就必須要建立良好的道德環(huán)境，尤其是在大學中建立誠信、互助、友愛的環(huán)境，讓學生體會到老師的愛，學校的關心，同學的友善，這樣他們才能夠從根本上實現(xiàn)道德的提升。最后，要提高學生的意志品質(zhì)，通過組織體育活動、思想政治活動來提高學生的身體素質(zhì)和心理健康水平，讓學生遠離網(wǎng)絡游戲，為建設社會主義偉大祖國而不懈奮斗。

（二）思想政治教育理論聯(lián)系實際

首先，思想政治教育內(nèi)容要和大學生的生活和學習實際相結合，改變過去理論空泛而不符合現(xiàn)實的情況。比如在大學中，有很多生活貧困的同學，對于這些學生，要切實關注他們的生活實際困境，不要讓他們產(chǎn)生自卑感，黨委和團委要積極幫助他們找兼職工作，進行幫扶，這樣這些學生就會從內(nèi)心真正地信仰社會主義核心價值理念，解決一個問題比上一百堂宣傳課都有效。對于那些學習上存在困難，沉迷于網(wǎng)吧的同學，要通過互助小組的方式改變他們掛科的局面，積極幫助他們畢業(yè)。黨委和團委組織可以通過建立大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)機構，幫助那些有就業(yè)壓力的學生積極進行創(chuàng)業(yè)探索，提高學生的就業(yè)能力，這樣學生就能自發(fā)團結黨組織周圍。其次要在新媒體的環(huán)境下，創(chuàng)新各種活動，改變過去以教材作為主要思想政治教育途徑的方式。比如利用網(wǎng)絡媒體推動大學生組織紅色旅游活動，讓大學生參觀紅色老區(qū)，幫扶烈士家屬，做義工和志愿者，自發(fā)進行思想政治建設宣傳，參加軍事理論講座等。在這其中，讓知名人士來大學講座是一個重要手段，如果沒有條件可以在課堂上多播放名人講座，這種方式學生的價值認同更高。第三，在教學中要改變過去教師一言堂的局面，鼓勵和引導學生參與到課堂當中成為課堂主體，比如教師可以提出問題，如果運用辯證法和政治經(jīng)濟學來解決實際的社會問題和經(jīng)濟問題，讓學生能夠利用所學的知識，而非被動接受。第四，要創(chuàng)新考評制度，過去思想課考評主要以平時成績和考試成績?yōu)橹?，這樣反而讓學生產(chǎn)生逆反心理，不得不來聽枯燥的課程，而新的考評方法可以建立課外成績，比如做志愿者的次數(shù)，幫扶困難群體的成績，在知名紅色媒體的影響力等等。最后，思想政治教育要避免假大空，要參考民主革命時期的經(jīng)驗，真正關心那些具體而現(xiàn)實的日常生活問題，比如輔導員不要總是想著如何糾正學生的錯誤思想，而是要從學生的日常生活入手，解決他們的生活問題，這樣思想問題就自然迎刃而解了。

（三）創(chuàng)新新媒體工具的使用手段

首先，要善于利用新媒體工具的優(yōu)勢進行思想傳播，比如多利用微博、微信、公眾號、社群媒體進行價值滲透和消息發(fā)布，多傳播學生感興趣的話題和消息，發(fā)布的信息堅持以有用和有效為核心，要本著幫助大學生解決問題的原則。其次創(chuàng)新新媒體的使用手段，比如在眾籌經(jīng)濟逐漸普及的今天，高校新媒體可以更多地介入公益事業(yè)，利用公益事業(yè)激發(fā)學生的愛心和互助精神，改變過去到機關樓投募捐箱的做法，可以幫助那些有困難的同學，利用網(wǎng)絡媒體進行募捐，這比傳統(tǒng)募捐快捷透明，成本低效率高。第三，要完善新媒體平臺的建設，將傳統(tǒng)的媒體的用戶資源轉(zhuǎn)移到社交媒體上去，在門戶網(wǎng)站提供有效的信息，引導學生在移動社群媒體進行互助交流。第四，要制作優(yōu)秀的新媒體內(nèi)容來吸引大學生，避免像手撕鬼子這樣的粗制濫造的博眼球的內(nèi)容引發(fā)負面效應。第五，采用微課和慕課等創(chuàng)新手段，將思想政治教育和網(wǎng)絡教育相結合，逐漸從課堂上引流學生到課外，同時注重培養(yǎng)意見領袖，在粉絲經(jīng)濟時代，媒體話語權轉(zhuǎn)移到粉絲當中，所以要培養(yǎng)意見領袖掌握話語權。

結論

在新媒體環(huán)境下，高校思想政治教育環(huán)境日趨復雜，要提高思政教育的實效性，關鍵是在新形勢下銳意改革，建立道德素養(yǎng)長效培養(yǎng)機制，思想政治教育理論聯(lián)系實際，創(chuàng)新新媒體工具的使用手段，切實解決大學生的實際問題。

〔參 考 文 獻〕

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〔4〕張複，毛平，尹媛媛.大學生思想政治教育實效性探索〔M〕.成都：西南交通大學出版社，2014.

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〔責任編輯：侯慶?！?/p>