摘 要：版畫創(chuàng)作跟平面設(shè)計(jì)具有緊密聯(lián)系。版畫所蘊(yùn)含的獨(dú)特印跡語言、色彩語言和技術(shù)語言等豐富了平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，版畫設(shè)計(jì)思維有利于豐富作品的情感內(nèi)涵和精神蘊(yùn)涵，使平面設(shè)計(jì)作品更加細(xì)致、創(chuàng)新和自然。

關(guān)鍵詞：版畫思維；平面設(shè)計(jì)；應(yīng)用

藝術(shù)的本質(zhì)決定任何形式的藝術(shù)之間都有一定相通性，版畫具有跟平面設(shè)計(jì)一樣需要印刷的獨(dú)特特性，他們之間具有緊密聯(lián)系。版畫通過高度簡潔的手法構(gòu)建圖形，其獨(dú)特的線刻、點(diǎn)刻具有其他畫種不具備的形式美感，通過在空間中將點(diǎn)、線、面等按照設(shè)計(jì)構(gòu)想進(jìn)行排列組合而成。版畫語言與平面設(shè)計(jì)在視覺語言、構(gòu)圖法則等方面具有較大契合。在畫作創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作思維決定著一幅作品的好壞，因此為了提高平面設(shè)計(jì)質(zhì)量，研究版畫思維在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有很大意義。

一、運(yùn)用版畫思維在平面設(shè)計(jì)中的意義

平面設(shè)計(jì)是在二維空間中，以明確的設(shè)計(jì)意向來制作和傳達(dá)視覺信息的創(chuàng)作過程，需要破舊出新、思維新奇的創(chuàng)造性思維。版畫創(chuàng)作需要遵循循序漸進(jìn)，從制版、印刷、畫面逐步制作完成，同時(shí)版畫創(chuàng)作追求原始的材料和創(chuàng)作技術(shù)，體現(xiàn)出了版畫創(chuàng)作過程中的慢性創(chuàng)作思維，在版畫創(chuàng)作過程中，由于環(huán)境的變化或者新的觀點(diǎn)的影響進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整的實(shí)踐探索思維和版畫創(chuàng)作過程中注重思維啟發(fā)的教育模式都給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作者思維冥想。

二、版畫在平面設(shè)計(jì)中介入的變化

（一）版畫的復(fù)數(shù)性介入

版畫不同于油畫，也不同于濃墨重彩的國畫，通過不同版重復(fù)套印上色形成，帶有復(fù)數(shù)性的特點(diǎn)?！皬?fù)數(shù)”指的是版在版的數(shù)量的重復(fù)，同時(shí)在上色過程中，通過不同印刷手法和不同方位的圖的重疊、并置、反復(fù)出現(xiàn)形成的視覺效果。例如在兒童雜志上出現(xiàn)的哭笑臉，從左邊看是哭，右邊看是笑臉，這樣的設(shè)計(jì)可以吸引小朋友們的注意。但是在設(shè)計(jì)中，將幾種角度的圖形在頭腦中構(gòu)建很難，版畫的復(fù)數(shù)性卻可以表達(dá)出來。復(fù)數(shù)性是版畫介入平面設(shè)計(jì)的首要方式，主要通過視覺元素滲透來完成，平面設(shè)計(jì)通過將不同的視覺元素通過一定規(guī)則組合在一起，使人們內(nèi)心愉悅產(chǎn)生積極聯(lián)想，給人以心靈上的滿足。復(fù)數(shù)性介入平面設(shè)計(jì)帶來群體視覺效果，是單個(gè)視覺效果的延伸，要求設(shè)計(jì)師根據(jù)一定需要、進(jìn)行主主觀判斷利用現(xiàn)有視覺元素按照一定美感規(guī)則組合起來形成新的元素。視覺元素都以單個(gè)出現(xiàn)會(huì)帶來情感上的孤獨(dú)、暗淡，在心理上遠(yuǎn)不如群體視覺元素。

（二）版畫語言到版畫思維的介入

復(fù)數(shù)性是版畫介入平面設(shè)計(jì)的首要方式，通過復(fù)數(shù)性的深入，版畫同一版面的并置復(fù)現(xiàn)出現(xiàn)多角度、多時(shí)空的畫面，具有漸變的質(zhì)感和色彩效果，實(shí)現(xiàn)了版畫語言對(duì)肌理以及色彩搭配的成功傳播。版畫經(jīng)過版面的美學(xué)編排，圖形的組合形成獨(dú)有的版畫印痕之美，探究其根本還是在于版畫思維的指導(dǎo)。隨著時(shí)代發(fā)展，版畫語言可能瞬息萬變，那么創(chuàng)作的本質(zhì)則具有穩(wěn)定性和說明性。理性層面的創(chuàng)作技法必須要經(jīng)過研究才能發(fā)掘其蘊(yùn)含的理性思維。

三、版畫思維的精髓

（一）“慢”創(chuàng)作的思維方式

版畫的創(chuàng)作被叫做“慢”創(chuàng)作，當(dāng)然這個(gè)“慢”不是指時(shí)間的慢、速度慢。版畫作為歷史悠久的畫作，很多創(chuàng)作步驟，創(chuàng)作技巧和創(chuàng)作語言都是從古代沿襲發(fā)展而來。這里的“慢”指的是一種創(chuàng)作心態(tài)，一種聽從內(nèi)心召喚、淡泊名利的處世觀，不論時(shí)間過往，只想安心創(chuàng)作，對(duì)得起時(shí)間流逝的創(chuàng)作心態(tài)，這一點(diǎn)更多體現(xiàn)在創(chuàng)作者和欣賞者內(nèi)心情感共鳴與精神交流。版畫創(chuàng)作不同于寫實(shí)主義注重對(duì)創(chuàng)作對(duì)象的臨摹，也就是像與不像的問題。因此，在版畫創(chuàng)作過程中更加注重對(duì)固有物體的創(chuàng)造聯(lián)想，在木刻和食客等千年技術(shù)的傳承下，更加注重對(duì)畫面整體進(jìn)行情感渲染，以意境手法或者肌理等不斷漸變復(fù)現(xiàn)，達(dá)到精神意蘊(yùn)的傳遞。因此這樣的“慢”可以解釋為情感抒發(fā)、精神傳遞和對(duì)欣賞者的情感啟發(fā)和共鳴。這里的“慢”包含著以下幾方面：其一，在都市嘈雜、物質(zhì)利于至上的時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)作者沉靜內(nèi)心，調(diào)節(jié)心靈；其二，順應(yīng)內(nèi)心的慢，在創(chuàng)作過程中，偶爾會(huì)遇到突發(fā)情況，這是需要詢問自己內(nèi)心，到底創(chuàng)作的目的是什么，要達(dá)到什么樣的效果，然后邊創(chuàng)作邊調(diào)整。如此的創(chuàng)作才最能體現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性，才是獨(dú)一無二的。

（二）實(shí)踐探索的思維

版畫的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)實(shí)踐探索，在創(chuàng)作過程中不斷熟悉版畫技術(shù)，面對(duì)偶然情況能夠從容面對(duì)以及更加突出表達(dá)自我，這都需要不斷實(shí)踐來積累經(jīng)驗(yàn)。每一次的創(chuàng)作都解決問題、積累經(jīng)驗(yàn)的過程。時(shí)間和探索的思維方式往往也可以是認(rèn)知規(guī)律與探索的機(jī)會(huì)。與其說是對(duì)創(chuàng)作技法的探究，倒不如說是對(duì)自己內(nèi)心的呼喚，在創(chuàng)作過程中想清楚自己想要什么，怎么制作才能達(dá)到那種效果，很多好的靈感就在這個(gè)過程中產(chǎn)生了。例如美國藝術(shù)家泰諾·丹農(nóng)文的銅版畫突破傳統(tǒng)腐蝕方法，采用肥皂水腐蝕，通過吸管將肥皂水吹到銅板上，形成肥皂水腐蝕銅板的效果。多姿多彩的泡泡產(chǎn)生了大小不同、姿態(tài)各異的肌理效果，透露出濃厚的生命氣息，表露出作者良好的創(chuàng)作心態(tài)與實(shí)踐效果。因此，我們也可以把這種實(shí)踐探索的思維融入到平面設(shè)計(jì)中。

四、結(jié)語

藝術(shù)的本質(zhì)決定著平面設(shè)計(jì)與繪畫有著緊密的聯(lián)系，作為繪畫畫種之一的版畫因其印刷特性聯(lián)系更為緊密。版畫在印跡、肌理、色彩搭配、構(gòu)圖等方面對(duì)平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了一定影響。版畫語言背后承載的深刻思維內(nèi)涵指導(dǎo)著版畫語言的承載形式和狀態(tài)，語言會(huì)隨著時(shí)間更新，但意識(shí)層面的思維是作品創(chuàng)作技法的指導(dǎo)，決定著作品的理性深度。因此可以將版畫思維借鑒到平面設(shè)計(jì)中去。

參考文獻(xiàn)

[1] 高迪.繪畫語言在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].東北師范大學(xué)，2008.5.

[2] 何軍.版畫的復(fù)數(shù)性新探[J].藝匯，1997（01）：33-36.

作者簡介：邱飛（1981- ），男，漢族，山東淄博人，講師，藝術(shù)碩士，山東工藝美術(shù)學(xué)院，研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。