摘 要：林語堂是現(xiàn)代著名文學(xué)大師，他一生創(chuàng)作頗豐，在各個領(lǐng)域均有建樹，是一名多才多藝的文學(xué)巨匠，為后人所推崇。從多個角度簡要分析了林語堂，目的是讓大家一睹他的風(fēng)采，進一步走近他、了解他，認識他。

關(guān)鍵詞：走近；國學(xué)大師；林語堂

中國現(xiàn)代文學(xué)史上出現(xiàn)了許多文學(xué)大家，魯迅、茅盾、巴金，可以說是群星璀璨，不可勝數(shù)。一個偶然的機會讓我見到了林語堂的作品，他既有現(xiàn)代中國作家的風(fēng)范，又可代表國際大家的水準；既具中國式智慧，又帶有美國式幽默；既對中國古典文學(xué)有很深造詣，又可對外國典籍信手拈來，故我認為有必要去推介這位大師。

林語堂，國學(xué)大師，小說家、傳記文學(xué)家、語言學(xué)家、翻譯家，多次獲得諾貝爾文學(xué)獎提名的中國作家。1895年出生于一個小鎮(zhèn)，早期所受的良好教育和家庭熏陶為他以后的創(chuàng)作奠定了堅實基礎(chǔ)。在一生中，他寫了《吾國與吾民》《生活的藝術(shù)》《京華煙云》等許多作品，為后世所流傳，至今仍為人們津津樂道。

作為國學(xué)大師，他熟知儒家、道家、佛家三家教義，通過對每家的深入研究，得出他自己精辟的悟解、評價和闡釋。他認為孔子是一個實證主義者，而老子是一個神秘主義者；孔子最關(guān)切的是人，而老子最關(guān)切的是宇宙的神秘和性質(zhì)；孔子視宇宙為人的一部分，而老子認為人是宇宙的一部分；孔子的核心思想是“仁”，老子的核心思想是“道”?？鬃邮亲畛晒Φ纳鐣軐W(xué)家，老子、莊子是作者喜歡的哲人。他對佛教亦有深入研究，且有獨到見解。不愧為一代國學(xué)大師。

作為傳記作家， 他有兩部代表作品，《蘇東坡傳》被評為二十世紀四大傳記之一，《武則天正傳》亦負有盛名。在《蘇東坡傳》中，林語堂用第三人稱，用詩詞書畫再現(xiàn)了蘇東坡坎坷的仕途生涯，同時也用飽含情感的筆墨描寫了蘇東坡這個曠世奇才，亦展現(xiàn)了除文學(xué)外蘇東坡鮮為人知的一面：秉性難改的樂天派、黎民百姓的好朋友、工程師、美食家、瑜伽修煉者，是一位“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”的生性詼諧的人。蘇東坡屬于那種儒家、道家并通的詩才，林語堂將他的靈魂、所思、所感、所悟刻畫得淋漓盡致，讓讀者如見其人，如聞其聲，這反映出他廣博的知識面和對蘇東坡的深入研究。《武則天正傳》又是一種風(fēng)格，作者在文中以第一人稱身份敘述，將自己化為一位唐代的皇子，還原了武則天傳奇的一生，視覺獨特，植入感強。同時又以客觀的目光反映了武后的狠毒與不擇手段，力透紙背，筆力千鈞。他的傳記所描寫人物棱角分明，性格顯而易見，內(nèi)容豐富，所用史料亦是博大，林語堂不能不說是一個傳記大家。

作為小說家，他的作品頗多，最負有盛名的是他的三部曲《京華煙云》《風(fēng)聲鶴唳》和《朱門》。其中以《京華煙云》為最佳 ，被稱為現(xiàn)代的《紅樓夢》，書中對京城景色的描寫，堪稱一絕，它主要描寫了從義和團兵變到抗戰(zhàn)前夕的故事。這部小說歷史感厚重，無時無刻不在大背景下進行，讓人身臨其境，對每一個人物的塑造更是出色。姚木蘭的敢愛敢為，姚莫愁的沉靜內(nèi)斂，孔立夫的斗志昂揚，無一不展現(xiàn)近代社會的現(xiàn)狀。全文將道家思想融入其中，化腐朽為神奇，喻示舊社會即將過去，新社會就要到來，以及新生力量將會蓬勃發(fā)展，日本帝國主義終會失敗，充滿了對祖國未來的信心，滿溢愛國之情，是林語堂對日本法西斯開出的猛烈一炮?！讹L(fēng)聲鶴唳》則講述一個女人在抗戰(zhàn)期間，由男女情愛升華到國家大愛的故事，被《紐約時報》評為中國版《飄》，是《京華煙云》的續(xù)集。文中同樣描繪了一幅壯麗凄美的景象，博雅最終為愛情與日本人斗爭所死，丹妮為之立碑“為友舍命，人間大愛莫過于斯”，令人動容。本篇小說也表現(xiàn)了在中華民族到了最危險的時候，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的團結(jié)與民族精神的偉大，從上至下全員抗戰(zhàn)，無人能擋，日本法西斯必會滅亡。作為國學(xué)大師，林語堂在這部書里，也塑造了一位深受禪宗思想影響的老彭，給人啟發(fā)頗深?！吨扉T》寫的是因為新疆戰(zhàn)亂，一對男女分居兩地之事。在本書，林語堂用飽滿的筆墨表現(xiàn)了漢回兩族之間的團結(jié)友愛，表達了他對民族團結(jié)的熱切希望以及平等博愛的人道主義精神，同時也對西北壯美的景色進行了宏大的描述，讓人生發(fā)出對祖國大好河山的熱愛。三部小說均表現(xiàn)了作者深深的愛國情懷，也是作者一生的國學(xué)總結(jié)，我個人認為這也是他最精彩的一部分，給人以充沛的活力與深深的感觸。

作為翻譯家，林語堂翻譯了諸多中國作品，他將孔孟老莊哲學(xué)和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學(xué)作品英譯并推介海外。其中最具代表性的即為他翻譯清人沈復(fù)的《浮生六記》，既表現(xiàn)了原文的秀氣靈動，又彰顯了其個人風(fēng)格，使蕓娘形象躍然紙上，令讀者心曠神怡，癡迷其中，富有情調(diào)。沈復(fù)、蕓娘倆人的愛情，皆由平凡小事影射，兩人作詩、游玩皆生動有趣，是一部極好的散文作品。他還翻譯了四大名著中的《紅樓夢》，亦引起極大反響，他也為《水滸傳》英譯本寫了序言，給譯者賽珍珠添色不少。

作為發(fā)明家，他深感中文在美國流通量太小，遂發(fā)明林語堂中文打字機，使中文的影響力擴大，同時他也發(fā)明了一些有趣的小發(fā)明，都申請了專利，可以算是他的一個小愛好吧。

作為語言學(xué)家，他于晚年耗巨資，傾盡畢生之力編寫《當(dāng)代漢英詞典》，這為中英文之間的相互轉(zhuǎn)換提供了便利，也為中文、英文初學(xué)者提供了一部極為有效的工具書，在客觀上為中文的傳播創(chuàng)造了一個有利的條件。

林語堂一生致力于將中國的智慧傳入世界，他也確乎完成了，使孔孟老莊以及中國對于外國人來說不再陌生，多次榮獲諾貝爾文學(xué)提名獎，也是他一生的回報。他的偉大在于對國家深沉的愛，在于對國學(xué)的深諳，在于對國民的強烈自信，他當(dāng)之無愧的中國大家。

作者簡介：王維明（1970—），男，漢族，甘肅臨洮人，本科學(xué)歷，中學(xué)高級教師。

編輯 田香香