方官印 ,張少龍 ,張洪銘 ,譚文利 ,蘇文 ,韓麗
(1.濮陽市油田第一中學,河南濮陽 457000;2.濮陽市油田藝術(shù)中學,河南濮陽 457000;3.天津市實驗中學濱海學校,天津 300000)
我國不但是一個有著悠久歷史的國家,而且是一個多民族的國家,在各民族的交流和融合中形成了形式多樣的傳統(tǒng)節(jié)日。這些傳統(tǒng)節(jié)日主要有除夕(大年三十)、春節(jié)(正月初一)、元宵節(jié)(正月十五)、清明節(jié)(4月5日前后)、端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)、七夕節(jié)(農(nóng)歷七月初七)、中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五)、重陽節(jié)(農(nóng)歷九月初九)、臘八節(jié)(農(nóng)歷十二月初八)等。除了中國這幾大傳統(tǒng)節(jié)日,還包括火把節(jié)、潑水節(jié)、那達慕大會等形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的百姓通過慶祝這些傳統(tǒng)節(jié)日,不僅表達了對于美好生活的熱愛,而且也是一種維系中華民族團結(jié)的文化紐帶,因此,中華傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)出來的文化精髓和文化精神,是值得我們,尤其是青少年去學習和傳承下去的。
傳統(tǒng)節(jié)日文化是歷史的范疇。歷史作為人文社會學科之一,和傳統(tǒng)文化有著不可分割的關(guān)系。從其內(nèi)容來看,不僅包括政治、思想、文化等各方面內(nèi)容,而且還包括社會生活等其他方面的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容。其學科的目標來看,《普通高中歷史課程標準(實驗》就指出,歷史教學的任務(wù)和作用就是通過深入挖掘歷史教材中的素材,來激發(fā)學生對于中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熱愛,樹立學生的歷史與文化的民族自豪感和歷史使命感。
歷史學科由于其與傳統(tǒng)文化的密切關(guān)系,自然承載了更多傳統(tǒng)文化教育的任務(wù)。然而,現(xiàn)階段,由于西方文化的注入,加之學生升學的壓力,很少有學生能夠有充分的時間和精力了解中國傳統(tǒng)節(jié)日文化,這也使青年一代民族認同感以及自豪感相對較弱。然而傳統(tǒng)節(jié)日文化的價值卻是不容忽視的,這就要求歷史教師在有限的課堂教學中更加有效地讓學生們了解中國傳統(tǒng)節(jié)日文化,體會到中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓所在,進而增強民族凝聚力。
在應試教育傳統(tǒng)教學觀念的影響下,歷史教學往往只重視高考考綱的知識點,這也就意味著高考考什么,教師就叫什么,學生就學什么,這種“唯考而教”的歷史教學理念已經(jīng)嚴重背離了新課改對于學生的培養(yǎng)目標。許多歷史教師由于受到原有傳統(tǒng)教學模式的束縛,對于歷史高考以外的知識點在課堂教學中是很少涉及的,這就意味著中華傳統(tǒng)節(jié)日文化在高中歷史課堂教學中是很少傳輸?shù)綄W生腦海中的,學生對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的學習也是零零散散的,毫無系統(tǒng)可言。歷史教學不但要傳授給學生相應的歷史知識和歷史思維,更重要的是歷史的教育功能,作為高中歷史教師,我們應該把傳統(tǒng)節(jié)日知識與學生實際生活緊密聯(lián)系起來,加強歷史課堂教學中對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透教育,讓學生有更多的時間去接觸這些生動有趣的傳統(tǒng)節(jié)日文化。
高中大部分教師對于高考題的研究是十分深入和到位的,也知道用什么樣的方式方法去提高學生的考試成績,但是在對于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的傳授上,卻明顯的缺乏有效的教學方法,而且部分教師對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的知識儲備是比較欠缺的。大部分教師在給學生進行傳統(tǒng)節(jié)日文化教學時,都只是單純地進行傳統(tǒng)文化知識本身的講授,只是單純地讓學生去背誦去記憶,而不去思考該采用什么樣的方法來吸引學生的興趣,激發(fā)他們對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的求知欲,這種嚴重忽視學生的主體地位的教學模式,壓制了學生對于歷史知識的學習興趣,造成學生的學習積極性普遍不高。這種情況主要歸結(jié)于一些高中歷史教師缺乏傳統(tǒng)節(jié)日方面的知識。由于教材中這方面的知識也比較少,這就要求教師要充分利用課外時間給自己充充電,多花些時間和精力去研究傳統(tǒng)節(jié)日文化,利用自己的專業(yè)特長來有效整合課本內(nèi)容、課外書籍和其他資源,并將自己的研究成果更好地運用在實際教學中。
作為高中學生,很多家長和學生的眼中只有高考,尤其是很多理科生,他們本身的文科知識儲備都不多,對于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化很少會花時間和精力去關(guān)注,而對于文科生而言,雖然有較多的歷史文化知識素養(yǎng),但是他們基本上也是把全部的精力都傾注到了有關(guān)高考的考試內(nèi)容上,而對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的學習則不會花太多的時間和精力。家長亦是如此,學生的考試成績和有關(guān)高考的內(nèi)容才是家長關(guān)注的,少會對孩子進行傳統(tǒng)節(jié)日方面的教育。從學生方面來看,由于學校和家長在傳統(tǒng)節(jié)日教育方面的欠缺,加上學生本來對傳統(tǒng)節(jié)日也沒有太多的了解,所以在接受外來洋節(jié)時,學生顯得很茫然,這也造成很多學生崇尚外來文化,崇尚洋節(jié)而不愿花費精力去了解本國傳統(tǒng)節(jié)日文化。
要想改變傳統(tǒng)的教育教學方法,首先必須要更新教育教學理念,高中歷史教學必須要重視學生對于中華傳統(tǒng)文化的認知,深入挖掘必修和選修教材有關(guān)中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的相關(guān)素材,用心發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)在的價值。同時,要樹立終生學習的理念,不斷地豐富自己的知識量,不斷地更新教育教學理念,將傳統(tǒng)節(jié)日及其相關(guān)的民俗文化融入教案當中,加強學生對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的認知感,從而提示學生的歷史學科核心素養(yǎng)。
學生對于中華傳統(tǒng)文化的認同度高低一個關(guān)鍵的因素就是教師自身的專業(yè)素質(zhì),博覽群書而又風趣幽默的教師對于學生而言,無異于具有較大的影響力和感染力,作為高中歷史教師,一定要利用教研、培訓平臺以及空余時間,潛心閱讀和鉆研有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識和素材,多關(guān)注和了解最新的史學研究的方向與動態(tài)以及相關(guān)成果,同時還有熟悉和掌握各地區(qū)各民族的節(jié)日民俗,加強自身的理論修養(yǎng),努力提升自己的教學水平。
下面以清明、端午、中秋、重陽為例說明。
(1)分年級確定教育主題(見表1)。
表1 各年級教育主題
(2)分年級確定教學目標與重點內(nèi)容
【高一年級】
讓學生了解節(jié)日的基本習俗常識,感受中華民族傳統(tǒng)文化的悠久歷史。
清明節(jié):初步了解清明節(jié)是我國祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日,學習祭祖掃墓的禮儀,感受緬懷古人的崇敬感。
端午節(jié):初步了解端午節(jié)是我國祛毒避疫、紀念古人的節(jié)日,制作粽子并學習紀念古人的禮儀。
中秋節(jié):初步了解中秋節(jié)是家庭團圓節(jié)日,感受家庭和睦的歸屬感,學習慶賀團圓、友人聚會的禮儀。
重陽節(jié):初步了解重陽節(jié)是夜游的節(jié)日以及敬老、登高、賞菊、吃重陽糕的習俗,感受敬老尊長的情感,體驗親友之間的感情。
【高二年級】
通過社會實踐活動和探究學習,引導學生進一步感悟和理解中華民族的文化和歷史。
清明節(jié):通過清明的祭祀和踏青活動,讓學生了解、感悟中華民族的發(fā)展奮斗史。
端午節(jié):通過了解偉大詩人屈原的生平及其作品,讓學生感悟愛國主義精神和中華民族不畏強權(quán)、永不妥協(xié)的品質(zhì)。
中秋節(jié):通過詩畫鑒賞,引發(fā)學生進一步理解民間真情,增強學生對國家統(tǒng)一的認識。
重陽節(jié):通過傳統(tǒng)習俗活動,培養(yǎng)學生不斷努力進取的精神。
【高三年級】
通過將本國傳統(tǒng)節(jié)日與國外相關(guān)節(jié)日進行比較,讓學生初步了解人類優(yōu)秀文化的共性和追求美好幸福生活的共同信念。
清明節(jié):清明節(jié)與萬圣節(jié)習俗比較。
端午節(jié):端午節(jié)與復活節(jié)習俗比較。
中秋節(jié):中秋節(jié)與感恩節(jié)習俗比較。
重陽節(jié):重陽節(jié)與父親節(jié)、母親節(jié)習俗比較。
(1)選擇合適的教育手段。
由于高中歷史課課時有限,光在課堂上對學生進行傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的講授是不切實際的,這就要求我們高中教師在上課前要充分備課,要準備大量的有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化的圖片和視頻等信息化課程資源,在課堂教學中通過多媒體課件的形式,在有限的課堂時間內(nèi)為學生提供廣而精的傳統(tǒng)節(jié)日文化體驗。
(2)借助網(wǎng)絡(luò)資源進行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。
民俗文化的一個重要組成部分就是傳統(tǒng)節(jié)日文化,在現(xiàn)代化信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,傳統(tǒng)節(jié)日文化的記錄、保存、展示、傳承和研究變得越來越便捷,這對于加快和擴大中華傳統(tǒng)節(jié)日文化在青少年人群中的影響力,是具有實質(zhì)性意義的。因此,為了宣傳以傳統(tǒng)節(jié)日文化為代表的民俗文化,全國各地都建立了許多中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館,作為高中歷史教師,我們可以通過多種途徑來加強學生對于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注度,從而提高在傳統(tǒng)節(jié)日文化方面的知識素養(yǎng)。另外,在一些重大傳統(tǒng)節(jié)日來臨之時,我們還可以通過建立的 QQ 群、微信群之類的網(wǎng)絡(luò)社交工具向?qū)W生推送整理好的相關(guān)信息,這種靈活機動的溝通方式不但可以加強教師和學生間的相互交流,而且還可以讓學生高效地體驗和獲得知識的樂趣,對學生形成潛移默化的影響。
(3)學校教育和家庭教育相結(jié)合。
學校教育和家庭教育的有機結(jié)合才能促進學生真正的成長和成才,要想讓學生更多地接觸和了解中華傳統(tǒng)節(jié)日文化,歷史教師必須要充分利用家庭教育的學習資源,家庭中包含有重要的學習研究的資源,家庭的照片、家庭的老物件以及長輩的回憶都可以幫助學生學習。學生可以通這些資料感受家庭情況的變化以及社會的變遷;可以利用節(jié)假日開展相關(guān)社會活動,寫調(diào)查報告,主動從生活中探索相關(guān)知識,從生活中理解社會變化。這種寓教于樂的學習方式不但能讓學生比較容易地獲取資料,而且有利于培養(yǎng)學生收集材料,篩選材料來解決實際問題的能力。
(4)重視少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化。
少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化也蘊含著豐富的教育內(nèi)容和不可估量的教育價值,但當前歷史教材中涉及少數(shù)民族的內(nèi)容很少,有關(guān)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容更是少之又少,這對中學生了解少數(shù)民族的歷史和文化極為不利。這種情況下,歷史教師更應當注重少數(shù)民族相關(guān)知識的搜集、整理和傳授,讓青少年學說多多了解其他民族的節(jié)日習俗、精神信仰、禮儀習慣和生活方式,進而進一步了解少數(shù)民族的歷史。
(5)利用試題資源,養(yǎng)成生成問題的意識,提高解決問題的能力。
高中生養(yǎng)成問題生成意識,提高解決問題能力是高中階段教育的重要目標和衡量標準。而研究試題就是達到這一目標的重要途徑和手段。這里所說的試題包含兩類:一類是學生在掌握相關(guān)資料的基礎(chǔ)自己出的題,即自命題;另一類是關(guān)書籍,尤其是高考已考試題,也即非自命題。通過這兩種形式的命題來引導學生互助合作,并提高其歷史學習的積極性。下面各舉一案例:
【案例 1】每年端午節(jié)來臨,不論城鄉(xiāng),家家準備著粽子、雄黃酒和端午草等劃龍舟既是一種有紀念性的活動,又是一種體育活動,現(xiàn)在國內(nèi)還有專門的劃龍舟比賽項目。
問題:
①端午節(jié)喝雄黃酒,門窗上掛菖蒲有什么科學道理?
②請簡述劃龍舟的含義。
表2 各年法定假日天數(shù)
【案例 2】2015年全國文綜 II 卷第41 題
上表能夠反映我國節(jié)假日變化的多種趨勢,指出其中一種變化趨勢并說明形成的歷史原因。
綜上所述,學習研究傳統(tǒng)節(jié)日文化,既符合時代要求,也是當今中學歷史教育改革的必然結(jié)果。教師在講授這些內(nèi)容時,可采取史料教學、多媒體教學等多種方式、方法相結(jié)合,合理開發(fā)課外資源以提高教學質(zhì)量,讓學生更清晰地了解傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展演變,激發(fā)學生學習民族歷史文化的興趣,提高其形成并解決問題的能力,增強學生的民族自尊心和自信息,最終實現(xiàn)課堂教學的最優(yōu)化。