李趙陽(yáng) 那海峰

摘要：在當(dāng)前的市場(chǎng)當(dāng)中，陶瓷飾品具有較高的文化寓意和審美價(jià)值，但是當(dāng)前陶瓷飾品市場(chǎng)存在從業(yè)人員素質(zhì)較低、市場(chǎng)分散、飾品設(shè)計(jì)水平和質(zhì)量參差不齊等問(wèn)題，并在結(jié)尾大膽而不失依據(jù)地對(duì)當(dāng)前論陶瓷飾品中的市場(chǎng)應(yīng)用走向進(jìn)行展望。

關(guān)鍵詞：陶瓷;公共藝術(shù);市場(chǎng)

一、當(dāng)前陶瓷飾品市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)

中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，對(duì)人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步作出很多巨大貢獻(xiàn)。尤其重要的是在陶瓷技術(shù)與藝術(shù)所取得的成就。當(dāng)前陶瓷飾品市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)在于，其現(xiàn)實(shí)意義不僅是一種單純的藝術(shù)形態(tài)，是一種東方美學(xué)，更是我們中華民族藝術(shù)價(jià)值觀的體現(xiàn)。

然而，中國(guó)陶瓷飾品的發(fā)展也經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)的時(shí)期。我們不難看出原始社會(huì)的陶塑創(chuàng)作處于萌初階段，“新石器時(shí)代”制作手法有堆雕、捏塑且產(chǎn)生了彩飾;真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)的客觀能力和制陶的技術(shù)水平，也成功的記錄了那時(shí)候的人們對(duì)陶塑發(fā)展已經(jīng)具備了審美要求。

二、陶瓷飾品中的市場(chǎng)應(yīng)用

從陶瓷飾品中的市場(chǎng)應(yīng)用來(lái)看，當(dāng)前的陶瓷在不斷的孕育著藝術(shù)的誕生，延續(xù)著藝術(shù)生命。我國(guó)是陶瓷生產(chǎn)古國(guó)，潮州是國(guó)內(nèi)規(guī)?；奶沾僧a(chǎn)區(qū)。僅一些產(chǎn)區(qū)，每年產(chǎn)生的廢棄陶瓷達(dá)到幾十萬(wàn)噸，例如——潮州。

陶瓷飾品中的市場(chǎng)應(yīng)用方面主要有如下幾個(gè)方面：陶瓷裝飾品在客廳中的應(yīng)用、陶瓷裝飾品在廚房、衛(wèi)浴中的應(yīng)用、陶瓷裝飾品在臥室中的應(yīng)用以及陶瓷裝飾品在餐廳中的應(yīng)用等等。

其中的陶瓷裝飾品，陶瓷生產(chǎn)衛(wèi)生陶瓷、日用陶瓷、建筑瓷磚等，加入量為7%～30%。由于加入陶瓷作原料要考慮到產(chǎn)品成形、燒成方面的可行性，還要考慮對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的影響，無(wú)法篩選分類(lèi)，則會(huì)增加利用的難度。 為陶瓷的全面利用開(kāi)辟出新的途徑

三、發(fā)展陶瓷飾品市場(chǎng)的對(duì)策研究與展望

中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶瓷藝術(shù)早已不是一個(gè)新鮮的話題。我們?cè)趥鞒泻捅Ｗo(hù)文化的同時(shí)也要發(fā)展文化，讓其保持鮮活的生命力，成為時(shí)代的主流，繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展?？偨Y(jié)來(lái)看，發(fā)展陶瓷飾品市場(chǎng)的對(duì)策研究與展望有一下幾個(gè)方面：

首先應(yīng)該提升陶瓷飾品的藝術(shù)性。 其次是，不斷延伸和擴(kuò)展陶瓷飾品的產(chǎn)業(yè)鏈。要通過(guò)對(duì)陶瓷飾品進(jìn)行深加工來(lái)實(shí)現(xiàn)陶瓷飾品價(jià)值的再增值。建立標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展模式，提高陶瓷飾品的質(zhì)量。在陶瓷飾品生產(chǎn)、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、再加工、流動(dòng)、銷(xiāo)售等方面提高陶瓷飾品的價(jià)值增值。最后又要上升一個(gè)層面，提升陶瓷飾品從業(yè)人員素質(zhì)，利用好各種營(yíng)銷(xiāo)方式。在整體的發(fā)展中，要轉(zhuǎn)變從業(yè)人員的觀念，要陶瓷飾品行業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，認(rèn)識(shí)到只有獨(dú)特的風(fēng)格設(shè)計(jì)和品質(zhì)才是陶瓷飾品發(fā)展的生命力。