魏明
摘 要:中學(xué)生現(xiàn)在所處的階段,正是人生成長的重要時期,也是樹立正確的價值觀、世界觀的重要時期。中學(xué)生是祖國未來發(fā)展的希望,肩負(fù)著祖國的建設(shè)和發(fā)展,所以加強對中學(xué)生的德育顯得格外重要,這不僅僅關(guān)系到了祖國未來的發(fā)展,還代表了民族的希望。關(guān)于中學(xué)生的德育,一直以來都是各個學(xué)校的重要任務(wù),提升中學(xué)生的個人素養(yǎng),共建文明校園環(huán)境。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生;德育;文明校園
德育就是中學(xué)課堂上的思想品德教育,就是讓教師按照社會或階級要求,把一定的思想準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為學(xué)生的個人意識,進(jìn)而提升中學(xué)生的思想道德水平。然而,如何進(jìn)行對中學(xué)生的德育工作是任何地方、任何時間都不能忽視的一個問題。如何加強中學(xué)生的德育素質(zhì),也是關(guān)乎祖國發(fā)展、民族繁榮的大事。
一、中學(xué)生德育的重要性
德育教育正在發(fā)生巨大的改革,一些國家和地區(qū)已經(jīng)意識到了德育對中學(xué)生的重要性,德育是中學(xué)生各項全面發(fā)展的基礎(chǔ),也是中學(xué)生成人成才的必要條件,它將會影響著學(xué)生這一生的發(fā)展。沒有良好的思想道德觀的人,缺乏社會責(zé)任心、沒有愛心,對于社會危害也是巨大的。
二、中華道德文明的概況
中華民族是具有五千年的歷史、五千年的文明,中華道德文明也是博大精深、源遠(yuǎn)流長,傳承下來的必然是精華的所在。這些流傳下來的文明都是精髓,是值得我們?nèi)ダ^承,去發(fā)揚光大的。
傳統(tǒng)的道德文明就是一個國家、一個民族長期的積累和沉淀,被歷代人傳承下來的到的成果的總和。中國傳統(tǒng)道德文明是從先秦到如今的,經(jīng)歷了儒家、墨家、道家等各種道德傳統(tǒng)作為內(nèi)容的行為規(guī)范和倫理思想的總和。它是中華文明的重要組成部分,是傳承到現(xiàn)在的思想文化的結(jié)晶,從一定意義上來講,中華傳統(tǒng)的道德文化就是中華民族思想文化的核心部分。
三、文明校園建設(shè)的方法
1.要制訂合理的德育目標(biāo)
我國現(xiàn)在的德育正在向素質(zhì)教育進(jìn)行轉(zhuǎn)變,取代之前的應(yīng)試教育,改進(jìn)和強化德育的實效,就是要將德育工作進(jìn)行目標(biāo)素質(zhì)化的改善。在德育目標(biāo)設(shè)定上,一定要具有現(xiàn)實性,促進(jìn)德育目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槠焚|(zhì),從而達(dá)到教育的一個效果。確定明確的德育目標(biāo),既要滿足于學(xué)生的在校表現(xiàn),更要考慮學(xué)生終究會進(jìn)入社會,面對復(fù)雜的社會,學(xué)生是不是能夠自己分辨善惡真假,這在是對學(xué)校德育工作的一次檢驗。要依據(jù)不同年齡段的學(xué)生,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律制定出明確的計劃,讓德育目標(biāo)更加接近學(xué)生的真實情況。
2.德育的內(nèi)容要更加的接近實際,要用中華傳統(tǒng)文化的精髓對中學(xué)生進(jìn)行教育
中華民族有著璀璨輝煌的文化傳承,其中很大一部分都可以作為思想道德教育的題材,應(yīng)該合理地利用中華傳統(tǒng)文化的精髓部分,是教育學(xué)生發(fā)展的好方法。首先應(yīng)該從小范圍內(nèi)進(jìn)行突破,從傳統(tǒng)文化中給的“修身”做起,讓學(xué)生明白修身的重要性,修身是為了“揚名”“顯親”,但是實質(zhì)就是為了尊嚴(yán)活著。教師應(yīng)該用身邊的事例加以闡述,從而要激發(fā)出學(xué)生的積極性。
3.構(gòu)建以學(xué)生為主的德育方法體系
在世界上,青少年的德育已經(jīng)被多數(shù)的國家重視起來,但是因為社會制度的不同、傳統(tǒng)文化的差異、教育發(fā)展情況的區(qū)別等各種因素,各國家所面臨的學(xué)生德育的工作也就是不同的。但是在很多國家進(jìn)行的教育模式的改革探索中,我們不難發(fā)現(xiàn),對中學(xué)生德育改革的方向確立,不斷地更新中學(xué)生德育的觀念,在教學(xué)中不斷地發(fā)展自己的方法,調(diào)整教育的內(nèi)涵和具體的方式,探索在新的環(huán)境下我國中學(xué)德育科學(xué)管理的新模式。
在強化傳統(tǒng)模式德育的同時,還需要加入創(chuàng)新教育的元素,在教育中強化人格的教育和人性化教育的重要意義,從多種方式下構(gòu)建主體間性的教育模式,同時不斷地加強學(xué)生間的人際互動。在整體上,構(gòu)建出德育內(nèi)涵上的具體框架以及教育知識的具體框架,發(fā)展?jié)B透性的社區(qū)教育體系。
德育不僅僅停留在課本上,要結(jié)合其實際的案例,通過情景演練的方式,讓學(xué)生還原故事的情境,讓學(xué)生成為課堂的主體,加強學(xué)生的主觀意識,讓學(xué)生說出自己的想法,對學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的教育,在課堂上讓學(xué)生提升自己的德育素質(zhì)。
加強中學(xué)生的德育,是我們當(dāng)下的責(zé)任,也是我們迫不及待的任務(wù),因為中學(xué)生是祖國的花朵,民族的未來,是我們的希望。對于中學(xué)生的教育工作,是需要我們花費巨大的金錢、時間,是一項艱巨的歷史使命。“十年樹木,百年樹人?!彼晕覀円龊贸渥愕拇蛩悖瑢W(xué)校、家庭、社會等共同努力,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、道德觀。
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編輯 劉瑞彬