畢小瑞

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是民族道德傳承、文化思想、精神觀念形態(tài)的總和，是與當(dāng)今中國特色社會主義時代精神、社會主義核心價值觀相契合的中華文化的思想精髓。課程群，為“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、有誰培養(yǎng)人”賦予了新的內(nèi)涵。下面，筆者就工作中的課程群實踐分享些許感悟。

一、探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程群

習(xí)近平總書記在繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要講話中提到：“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，從“中國傳統(tǒng)文化”走向“中華文化”。因此，學(xué)校應(yīng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)課程群為載體，構(gòu)建傳承、創(chuàng)新、傳播的育人思想，這也對傳統(tǒng)文化教學(xué)提出了幾點問題：第一，課程應(yīng)取舍哪些內(nèi)容？（主要是學(xué)習(xí)其精神內(nèi)核而非形式）第二，要清楚怎么學(xué)？（力求把傳統(tǒng)文化工作的傳承做到落實、落小、落細(xì)）

二、基礎(chǔ)課程和校本、班本課程共同發(fā)展

基礎(chǔ)課程是學(xué)校課程體系的主體，也是校本課程的開發(fā)基礎(chǔ)。校本課程知識是基礎(chǔ)課程知識的遷移和再構(gòu)建。學(xué)校一年級使用部編版小學(xué)語文教材，一年級教師梳理教材時發(fā)現(xiàn)，教材中安排的古詩詞方面的閱讀與積累較多。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知規(guī)律，提前對古詩詞進(jìn)行分類整理，使學(xué)生由認(rèn)識美好事物開始，在誦讀積累中逐漸明白事理。

我校在校本課程的發(fā)展過程中，將國學(xué)、書法列入課程表，確定一至六年級國學(xué)誦讀內(nèi)容，開發(fā)校本課程，同時結(jié)合“一班一品”德育品牌建設(shè)，五二班開設(shè)古詩吟誦班本課程，二一班開始“漢字溯源”班本課程，背誦《漢源對韻》，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，同時加強傳統(tǒng)文化熏陶，注重文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)雙修，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三至六年級以湖南美術(shù)出版社的《書法練習(xí)指導(dǎo)》為教材，開設(shè)毛筆書法課，每周一節(jié)，由專業(yè)書法老師教授。學(xué)生通過參加漢字大賽、書法比賽等各級相關(guān)活動，展示自己書法作品，提高了書法藝術(shù)的欣賞能力。同時，學(xué)校通過“芳墨云章”書畫節(jié)，使學(xué)生在書畫中寫出中華民族的魂，刻下中華民族的神，埋下中華傳統(tǒng)文化的根。

三、學(xué)科課程融合特色項目發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和各學(xué)科融合發(fā)展，更強調(diào)學(xué)科思維、核心知識在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中所起到知識遷移價值。學(xué)生通過學(xué)科融合、特色項目化發(fā)展，理解知識與知識之間的關(guān)系，知識與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承關(guān)系，通過傳統(tǒng)文化將零碎的知識用串聯(lián)、提煉、升華。如傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲進(jìn)數(shù)學(xué)課;美術(shù)課堂引入創(chuàng)意紙雕，將傳統(tǒng)剪紙、雕刻與現(xiàn)代科技結(jié)合，制作成創(chuàng)意美工作品等。

（一）傳統(tǒng)文化課程，提升學(xué)生文化內(nèi)涵發(fā)展

對于傳統(tǒng)文化，應(yīng)先了解再發(fā)展。學(xué)校成立了鄭合軍紙雕工作室，通過剪紙創(chuàng)新衍生出紙雕，進(jìn)一步發(fā)展“激光雕刻”，通過傳統(tǒng)藝術(shù)與創(chuàng)客牽手，我們秉承傳承、創(chuàng)新、傳播的思想，發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。把紙雕列入校本課程進(jìn)行開發(fā)，按年級段進(jìn)行編排：從傳統(tǒng)燈箱紙雕延伸到中原大地的地方文化，比如：少林寺、甲骨文、太極拳、二七塔等，又分花卉紙雕、動物紙雕、交通工具紙雕、服飾紙雕、器物紙雕類。鄭老師講授《紙雕燈箱》一課后反思：第一，學(xué)生選擇生活中感興趣的形象設(shè)計作品，能夠抒發(fā)自己的感情，更能體會生活的樂趣。第二，除了常規(guī)的紙材，這節(jié)課還加入了LED燈帶和電池組，燈光的加入，讓作品更有感染力和視覺沖擊力，將學(xué)生所學(xué)透過簡單與復(fù)雜、有意或無意的材料組合，重新建構(gòu)、創(chuàng)新。

（二）傳統(tǒng)游戲，融入學(xué)科思想迭代發(fā)展

寓教于樂，把傳統(tǒng)優(yōu)秀引進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂實踐發(fā)現(xiàn)，把數(shù)學(xué)問題解決與兒童建構(gòu)游戲結(jié)合起來作為學(xué)習(xí)資源，建構(gòu)游戲可以豐富兒童的數(shù)學(xué)感知。比如一年級數(shù)學(xué)課堂，在使用不同的游戲元素融入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，以及游戲中不同程度的數(shù)學(xué)信息參與后，改變了學(xué)生與數(shù)學(xué)的關(guān)系，數(shù)學(xué)更加生活化。

學(xué)校數(shù)學(xué)老師按照低中高三段編寫校本課程，比如：摸牌游戲，每個游戲按照不同年級段給出不同學(xué)習(xí)目標(biāo);同時，進(jìn)行資料拓展：比如：數(shù)學(xué)家陳景潤、高斯的故事，歷史上第一個獲得數(shù)學(xué)博士學(xué)位的女性索菲？科瓦列夫斯卡婭的成長故事等。

在學(xué)過20以內(nèi)加減法之后，王老師將“摸牌游戲”引入一年級數(shù)學(xué)課堂，將學(xué)生原有的知識與新的游戲技能有機構(gòu)建在一起，引導(dǎo)學(xué)生將知識、技能都轉(zhuǎn)化成了智慧，有效提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

學(xué)校通過“童悅”創(chuàng)科節(jié)，分年級組進(jìn)行特色項目學(xué)習(xí)發(fā)布，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)華服、陶泥等作品進(jìn)行展示。比如華服小當(dāng)家借助3D創(chuàng)意打印筆，進(jìn)行服裝紋飾的設(shè)計和繪制，并能在AR魔毯中，體驗古今穿越的奇幻之旅。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于全面提升學(xué)生的動手能力、文化素養(yǎng)，更能增強師生的民族自信、文化自信。

四、傳統(tǒng)節(jié)日課程成體系

中華傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。囊括哲學(xué)、人文、歷史、天文等方面的內(nèi)容，蘊含著豐厚深邃的中華文化內(nèi)涵，是中華文化的靈魂和根基。

學(xué)校課程設(shè)置中的傳統(tǒng)節(jié)日課程，按年級組織分層活動，把愛班級、愛家庭、愛社會、愛祖國等主題教育思想融入傳統(tǒng)節(jié)日。對于元宵節(jié)、龍?zhí)ь^、上巳節(jié)、七夕節(jié)、冬至、除夕等，則按年級主題實踐活動開展。比如：春節(jié)，是合家團(tuán)圓的節(jié)日。寒假課程單列出：利用春節(jié)走親訪友、互送祝福，融洽關(guān)系、增進(jìn)感情;搜集春聯(lián)、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、逛廟會等活動，旨在使學(xué)生在活動參與中感受到民族文化的魅力。此外，我校還推出做花燈、編燈謎，包粽子、包餃子，給長輩洗腳、送才藝等活動形式，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能。

中華民族擁有豐富、多彩的社會生活、文化內(nèi)容，以及博大精深的歷史文化內(nèi)涵，通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程群建設(shè)的實踐研究，加強了師生對民族文化的認(rèn)同和自信，增強了師生對民族文化的自豪感?？梢?，更好的學(xué)校教育，能夠筑就更好的中國。