曾瑞紅

在《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)中，筆者主要通過(guò)有效題材開(kāi)發(fā)、有效活動(dòng)開(kāi)展、有效實(shí)踐體驗(yàn)等課堂教學(xué)策略，使學(xué)生積極地投入學(xué)習(xí)，活潑、主動(dòng)地體驗(yàn)成功的喜悅，感受生命的滿足，最大化提高課堂的有效性，更好地促進(jìn)學(xué)生的終生發(fā)展。

一、密切聯(lián)系生活，精心提煉生活素材，為教學(xué)活動(dòng)有效實(shí)施奠定基礎(chǔ)

《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。在教學(xué)過(guò)程中，我們必須充分發(fā)掘和運(yùn)用身邊鮮活的、與學(xué)生密切相關(guān)的社會(huì)生活問(wèn)題作為教學(xué)資源，增進(jìn)現(xiàn)實(shí)性和親近感，并引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)和道理應(yīng)用于生活實(shí)踐，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題。

在教學(xué)《家人的愛(ài)》一課時(shí)，我首先讓學(xué)生聆聽(tīng)歌曲《世上只有媽媽好》，然后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：“當(dāng)你聽(tīng)完這首歌曲時(shí)，你想到了什么？”學(xué)生紛紛發(fā)言：“我想到了在我生病時(shí)，媽媽悉心照料我”“我想到了假日時(shí)媽媽總是帶我出去玩”“我想到了媽媽放學(xué)時(shí)總在學(xué)校門(mén)口等我的情景”……我就順勢(shì)發(fā)問(wèn)：“媽媽為什么要這樣做？”學(xué)生就回答：“因?yàn)閶寢寪?ài)我”“因?yàn)槲沂菋寢尩膶氊悺薄又揖驮賳?wèn)學(xué)生：“除了媽媽愛(ài)你們外，爸爸、爺爺、奶奶何嘗不是一樣？你們想一下，是不是？”學(xué)生暢所欲言，紛紛講述了家人疼愛(ài)他們的故事。這種與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)相溝通的教學(xué)設(shè)計(jì)使教學(xué)的目的更加明確，教學(xué)的效率大大提高。

讓學(xué)生從熟悉的生活實(shí)際、社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察，不但可以由近及遠(yuǎn)、由淺入深地認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)，而且可以幫助他們逐漸體驗(yàn)到人與社會(huì)的關(guān)系，使品德教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容“走進(jìn)”兒童生活，使生活“融入”課堂教學(xué)，才能為有效開(kāi)展品德教學(xué)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

二、豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，創(chuàng)造自主發(fā)展的機(jī)會(huì)

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心的感受，講究的是一種“自省”“自悟”“自得”。只有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，他們才會(huì)有所悟，有所得。所以我們必須精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的道德體驗(yàn)活動(dòng)情境，激發(fā)起學(xué)生積極、主動(dòng)地參與道德實(shí)踐探究活動(dòng)的熱情，讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗(yàn)，從而真正豐富他們的內(nèi)心情感世界，從而為學(xué)生創(chuàng)造自主發(fā)展的機(jī)會(huì)。創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式的課堂主要有以下幾個(gè)途徑：巧設(shè)活動(dòng)情境，激發(fā)體驗(yàn)欲望;關(guān)注探究過(guò)程，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)體驗(yàn);重視激勵(lì)促進(jìn)，蘊(yùn)涵情感體驗(yàn);走出學(xué)校課堂，拓展生活體驗(yàn)等等，體驗(yàn)方式由教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情等方面決定。

例如：在教學(xué)《吃穿用哪里來(lái)》這一單元時(shí)，假如教師僅僅布置學(xué)生自己去尋找資料來(lái)計(jì)算家庭開(kāi)支，這樣的活動(dòng)收效肯定是甚微的。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子大多數(shù)生活上由家長(zhǎng)照料，對(duì)生活開(kāi)支所知甚少。因此在活動(dòng)開(kāi)展前，我指導(dǎo)學(xué)生明確活動(dòng)目標(biāo)，制定活動(dòng)計(jì)劃，細(xì)化活動(dòng)步驟，掌握活動(dòng)方法，進(jìn)行了如下的操作：步驟一：共同制定明確活動(dòng)目標(biāo)：了解家庭一周的基本開(kāi)支，分析家庭開(kāi)支的合理性，了解自己的開(kāi)支占家庭開(kāi)支的比例。步驟二：制定調(diào)查計(jì)劃，并共同設(shè)計(jì)調(diào)查表。步驟三：引導(dǎo)學(xué)生可用哪些方法去調(diào)查，如向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)、查閱家庭開(kāi)支的單據(jù)（水電費(fèi)、煤氣費(fèi)、電話費(fèi)、購(gòu)物單……）步驟四：調(diào)查后總結(jié)，共同分析家庭基本的開(kāi)支應(yīng)該有哪些項(xiàng)目。通過(guò)這些可操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，真正起到幫助學(xué)生理解與掌握知識(shí)，達(dá)到培養(yǎng)能力的目的。

三、努力開(kāi)發(fā)生活資源，豐富德育養(yǎng)料，讓品德教育彰顯育人特色

《品德與社會(huì)》這門(mén)學(xué)科最具“開(kāi)放性”特征，來(lái)自生活的真切體驗(yàn)勝過(guò)讀萬(wàn)卷書(shū)、聽(tīng)萬(wàn)句話。因此，《品德與社會(huì)》課要注意開(kāi)發(fā)“全方位、立體式”的資源運(yùn)用。課程資源的開(kāi)發(fā)是多樣的，它包括了學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)人士、教科書(shū)、報(bào)刊、圖片、影視節(jié)目、音像、網(wǎng)絡(luò)、等等，還安排學(xué)生走出課堂，到學(xué)校、家庭、社區(qū)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，博物館、教育基地、圖書(shū)館、紀(jì)念館、文化館、自然和人文景觀、一切社會(huì)組織和政府機(jī)構(gòu)等都是借鑒的資源。通過(guò)開(kāi)展多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行品德課程資源開(kāi)發(fā)的整合，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)去體驗(yàn)生活，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參觀游覽、社區(qū)服務(wù)等，以達(dá)到“以活動(dòng)促鞏固，以活動(dòng)促發(fā)展” 的目的。

例如：在教學(xué)《我們同有一個(gè)家》這一課時(shí)，我把全縣上下創(chuàng)建文明城市活動(dòng)、學(xué)校創(chuàng)建市級(jí)文明單位、學(xué)生家庭創(chuàng)建文明社區(qū)等鮮活的主題有機(jī)整合，有效填補(bǔ)了教育資源。課堂內(nèi)外每個(gè)學(xué)生都自覺(jué)成為道德實(shí)踐的小公民，他們積極主動(dòng)地參與創(chuàng)建活動(dòng)，利用各種途徑搜集到的資料暢談自己的經(jīng)歷與認(rèn)識(shí)，明白了創(chuàng)造文明環(huán)境于個(gè)人于生活的必要性以及重要意義，收到了良好的實(shí)效。