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        厚植校園文化 潛心立德樹(shù)人

        2019-05-08 03:25:14張海珊
        師道·教研 2019年4期
        關(guān)鍵詞:校園環(huán)境樹(shù)人立德

        張海珊

        “君子進(jìn)德修業(yè)欲及時(shí)也”,小學(xué)是基礎(chǔ)教育,必須落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。校園作為育人的場(chǎng)所,孩子成長(zhǎng)的搖籃,我們要厚植校園文化沃土,進(jìn)一步豐富和發(fā)展立德樹(shù)人的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人,全方位育人。

        一、優(yōu)化育人環(huán)境,潤(rùn)物無(wú)聲

        校園環(huán)境是學(xué)校的顯性文化,我們堅(jiān)持環(huán)境育人為首,力求校園環(huán)境美化、凈化、綠化、人文化,努力構(gòu)建具有生命化的育人氛圍。結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,我們將教學(xué)區(qū)與運(yùn)動(dòng)區(qū)、活動(dòng)樂(lè)園區(qū)統(tǒng)一規(guī)劃,合理布局,并有計(jì)劃地進(jìn)行了綠化升級(jí)改造,增加了花草樹(shù)木的品種,使校園四季如春,鮮花飄香,營(yíng)造了和諧、優(yōu)美的校園環(huán)境。同時(shí),結(jié)合學(xué)校的“健雅”德育特色,建設(shè)“健雅”文化長(zhǎng)廊,給人以藝術(shù)的感染和美的享受,發(fā)揮了育人的作用。如在學(xué)校樓梯間懸掛著《三字經(jīng)》,走廊上張貼著《二十四孝彩圖》,在一樓大堂區(qū)域設(shè)置師生書法藝術(shù)作品展覽區(qū),學(xué)校宣傳組、德育組精心設(shè)計(jì)并定期更換學(xué)校的宣傳欄項(xiàng)目等,通過(guò)營(yíng)造積極的校園環(huán)境,陶冶學(xué)生的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì),烘托出校園環(huán)境育人的功能性、藝術(shù)性、引領(lǐng)性與人文性。

        二、豐富育人活動(dòng),寓教于樂(lè)

        校園活動(dòng)是立德樹(shù)人的突破口,學(xué)校德育組充分把握教育機(jī)遇,活用教學(xué)資源,善用教學(xué)設(shè)施,豐富育人活動(dòng),將核心價(jià)值觀與校園活動(dòng)納入學(xué)校德育教育總體規(guī)劃,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于課程教學(xué)的全過(guò)程,讓每一門學(xué)科,讓每一項(xiàng)活動(dòng)都滲透著對(duì)文化的追求,彌漫著文化的氣息,體現(xiàn)積極的育人效度。

        寓教于樂(lè),寓教于行,結(jié)合十九大的精神,我們不忘教育初心,堅(jiān)持立德樹(shù)人,厚植愛(ài)國(guó)主義教育,開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐教育、家庭教育、情境教育,開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,做雷鋒式的好少年,評(píng)選美德少年等系列主題活動(dòng),以豐富的形式,生動(dòng)的場(chǎng)景等貼近學(xué)生的生活習(xí)慣,從課堂場(chǎng)景模擬到體驗(yàn)式實(shí)踐,用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)禮、孝、信等中華美德,融合德知、德情、德行的活動(dòng)文化內(nèi)涵,接通師生心弦,引起師生共鳴,達(dá)成思想共識(shí)。

        三、積淀育人文化,德藝雙馨

        “君子務(wù)本,本立而道生”,百年老校,道不完的故事與心動(dòng)。我們堅(jiān)持用文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展,正如我們的校名一樣,永益,讓學(xué)生永遠(yuǎn)受益,益健、益美、益雅、益智。

        在思維的碰撞下,我們對(duì)學(xué)校的教育理念進(jìn)行錘煉與升華,整體規(guī)劃和積沉 “健雅”文化——“崇文尚武、健雅共進(jìn)”。天行健,君子以自強(qiáng)不息。 在“健”的行動(dòng)養(yǎng)成強(qiáng)調(diào):健康、健美、強(qiáng)健、剛健、自強(qiáng)不息,讓學(xué)生都有自己的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好,身心健康,剛強(qiáng)勁健。相應(yīng)地,君子處世,讓學(xué)生也樹(shù)立像“天”一樣品質(zhì)——真誠(chéng)。 “雅”則強(qiáng)調(diào)品質(zhì)的養(yǎng)成,合乎規(guī)范、美好高尚。讓學(xué)生能夠雅言(言正、言美),雅行(行端、行慎),并有雅趣(情趣、樂(lè)趣、學(xué)趣),能雅學(xué)(樂(lè)思、靜思、深思)。

        “健雅教育”主要圍繞“兩線,三點(diǎn)”來(lái)落實(shí),兩線是指堅(jiān)持開(kāi)展好學(xué)生身心健康教育和儒雅素養(yǎng)教育;三點(diǎn)是指建設(shè)好“活雅課程、善雅教師、健雅少年”。經(jīng)過(guò)多年的文化積累與沉淀,學(xué)校感恩教育、武術(shù)傳統(tǒng)特色已成為學(xué)校一張靚麗的名片。近年,學(xué)校書法、漆畫、民樂(lè)、舞蹈、三棋三球等社團(tuán)活動(dòng)像雨后春筍一樣,也成為新亮點(diǎn),精彩的社團(tuán)活動(dòng)讓學(xué)生德藝雙馨。正如余秋雨先生所言:一切文化最終都沉淀為人格。

        四、深化育人改革,果行育德

        為提升學(xué)校的育人效度,我們秉持和踐行立德樹(shù)人的理念,堅(jiān)持德育為首,以人為本,注重價(jià)值導(dǎo)向,深化育人制度,果行育德。

        以教師為重。孟子說(shuō):教者必以正。師德至上,學(xué)術(shù)為本,我們注重加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),從師德師風(fēng)建設(shè)到教師的道德修養(yǎng),從教師學(xué)科專業(yè)水平的培訓(xùn)到教學(xué)科研能力的提升,都有明確的指引與要求,提升教師的人格魅力,真正做到教書育人,為人師表。

        以學(xué)生為主。為深化學(xué)生高尚道德品質(zhì)的形成與良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,我們以文化人,以文育人,規(guī)范校園生活,以制度建設(shè)為突破口,逐步構(gòu)建了一套科學(xué)規(guī)范的管理機(jī)制。先后完善了《永益小學(xué)行為規(guī)范指引》(歌謠)《永益小學(xué)健雅班級(jí)評(píng)比制度》《永益小學(xué)優(yōu)秀少先隊(duì)員細(xì)則》等制度指引,同時(shí)還建立了每日檢查,每月公示,中期小結(jié)、期末總評(píng)的嚴(yán)謹(jǐn)考評(píng)機(jī)制,使各項(xiàng)工作有法可依,有章可循,讓制度為學(xué)校“健雅”文化保駕護(hù)航。

        以課程為本。課堂是學(xué)生獲取知識(shí),形成思想的主渠道,我們堅(jiān)守課堂教學(xué)主陣地,發(fā)揮育人的主功能,深化課程改革,推進(jìn)課程資源與育人理念相結(jié)合,在傳授文化知識(shí)的同時(shí),凝聚文化的底蘊(yùn),強(qiáng)調(diào)價(jià)值的引領(lǐng),讓顯性教育和隱性教育相同相融,實(shí)現(xiàn)立體化育人,提升立德樹(shù)人的教育實(shí)效。

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