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        陜西紅色文化資源融入大學(xué)生思想政治教育研究

        2019-04-29 00:14:56岳本勇彭澤航
        陜西教育·高教版 2019年4期
        關(guān)鍵詞:融入思想政治教育

        岳本勇 彭澤航

        [摘? 要]紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義理論同中國(guó)實(shí)際相融合而創(chuàng)造出的新文化,潛移默化地影響著中國(guó)人的思維和行為。陜西紅色文化資源具有革命完整性、地域文化性、事件鮮明性和歷史生動(dòng)性等特點(diǎn),積極探索陜西紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑,可以進(jìn)一步提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)思想政治教育模式多樣化,增強(qiáng)高校大學(xué)生民族自豪感和堅(jiān)定大學(xué)生的“四個(gè)自信”。

        [關(guān)鍵詞]陜西紅色文化? 融入? 思想政治教育

        基金項(xiàng)目:西安郵電大學(xué)黨委宣傳部2014年重點(diǎn)項(xiàng)目;西安郵電大學(xué)學(xué)生工作部學(xué)生思想政治教育與管理研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):ZLG2017-5)。

        紅色文化資源的價(jià)值

        紅色文化是在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾把馬克思主義理論同中國(guó)實(shí)際相融合而創(chuàng)造出的新文化,其目的是為了解決中國(guó)發(fā)展過(guò)程中所面臨的相關(guān)問(wèn)題。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)的反映,是中國(guó)共產(chǎn)黨前進(jìn)的豐碑,是中國(guó)人民的精神追求,更是中華民族偉大精神的積淀。在日常學(xué)習(xí)和生活中,紅色文化潛移默化地影響著中國(guó)人的思想和行為。

        從中國(guó)革命時(shí)期到新中國(guó)成立,從十一屆三中全會(huì)到黨的十九大勝利召開,在中國(guó)特色文化發(fā)展的道路上,無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有高度文化自覺和文化自信的馬克思主義政黨,代表著中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。但近年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如國(guó)際政治多元化情況下的霸權(quán)思維、冷戰(zhàn)思維、滲透思維依然盛行,以美國(guó)為首挑起的中美貿(mào)易戰(zhàn)是霸權(quán)思維和冷戰(zhàn)思維的表現(xiàn),信息媒介傳播方面,西方的滲透思維沖擊著中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展。上述“三種思維”在某種程度上沖擊著社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國(guó)人文化自信的增強(qiáng),尤其是對(duì)青年為主、思想較為活躍的大學(xué)生群體而言。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,高度的文化自信關(guān)系著文化的繁榮興盛,更關(guān)系著中華民族的偉大復(fù)興。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我國(guó)獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國(guó)情,決定了我國(guó)必須走自己的高等教育發(fā)展道路,扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校。我國(guó)高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起,為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。2018年9月,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào),在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,立足基本國(guó)情,遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育。

        在“文化自信”增強(qiáng)過(guò)程中,要強(qiáng)化紅色文化的價(jià)值引領(lǐng),把理想信念擺在教育的首位,弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的紅色文化,把愛國(guó)主義教育作為重要陣地,將紅色文化融入高校思想政治教育中,使大學(xué)生深刻理解中國(guó)近代歷史的背景,深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨的前進(jìn)過(guò)程,深刻了解改革開放和社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程,發(fā)揮歷史自覺性,樹立堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

        綜上所述,紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是寶貴的文化資源。黨的十九大之后,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代,大學(xué)生是新時(shí)代的見證者,也是新時(shí)代的建設(shè)者。因此,進(jìn)一步探索紅色文化在大學(xué)生的文化培育、精神傳承等方面的融合具有重要的國(guó)家價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、現(xiàn)實(shí)價(jià)值、未來(lái)價(jià)值。一方面,紅色文化資源具有強(qiáng)烈的感官優(yōu)勢(shì),能夠使大學(xué)生身臨其境地感受中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)韌不拔,能夠豐富思想政治教育的途徑,提升大學(xué)生的品德修養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生的奮斗精神,增強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)。另一方面,紅色文化資源是馬克思主義基本原理、方法與中國(guó)實(shí)際相融合的新文化,以紅色文化資源為陣地可以深入淺出地闡釋馬克思主義基本原理,幫助大學(xué)生樹立更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信,進(jìn)而全面落實(shí)我國(guó)高等教育立德樹人的根本任務(wù)。

        紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

        在紅色文化資源融入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中,黨、國(guó)家、社會(huì)、高校都應(yīng)積極參與,創(chuàng)造良好的政策環(huán)境、社會(huì)輿論、媒介環(huán)境和育人環(huán)境。黨和國(guó)家的教育格局使得紅色文化資源與思想政治教育融合更具科學(xué)性、專業(yè)性,一大批紅色文化傳播媒介為大學(xué)生思想教育提供了豐富的文化資源,一大批喜聞樂見的紅色文化作品和紅色文化品牌為大學(xué)生思想教育增添了生動(dòng)性、多彩性。因此,當(dāng)代大學(xué)生的思想政治知識(shí)、情感、素養(yǎng)都有了較大的提升,且在日常行為中已經(jīng)有所表現(xiàn)。比如當(dāng)代大學(xué)生對(duì)美中貿(mào)易戰(zhàn)的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)黨的十九大勝利召開的熱烈反應(yīng),都表現(xiàn)出其捍衛(wèi)國(guó)家、民族尊嚴(yán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。然而,我們?cè)谌〉么T果的同時(shí),也應(yīng)該清醒地看到,目前還存在一些“短板”。如思想政治教育理論課程存在內(nèi)容不匹配現(xiàn)實(shí)發(fā)展等問(wèn)題,導(dǎo)致大學(xué)生“兩課”到課率不高、抬頭率不高、聽講率不高等現(xiàn)象的出現(xiàn)。

        從學(xué)生主體來(lái)講,部分高校大學(xué)生對(duì)目前開設(shè)的思想政治課程認(rèn)可程度較低、參與熱情較低。如想要改變當(dāng)前這種局面,首先要解決的問(wèn)題就是剖析高校大學(xué)生滿意度不高、參與熱情偏低的原因,其次進(jìn)一步分析為什么會(huì)出現(xiàn)知而不信、信而不行、知行脫節(jié)的現(xiàn)象。從高校建設(shè)來(lái)講,部分高校在意識(shí)形態(tài)工作過(guò)程中,沒有正確處理好領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題,沒有正確處理好高校發(fā)展與意識(shí)形態(tài)工作的問(wèn)題,導(dǎo)致部分高校思想政治教育工作缺乏可操作性的活動(dòng)方案。從制度層面來(lái)講,相關(guān)教育部門沒有把立德樹人落實(shí)到教育的全過(guò)程,使紅色文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用缺乏制度保障。

        紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,包含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化倡導(dǎo)的是崇高的思想境界和革命道德情操,傳播其理念、彰顯其精神有利于紅色革命精神深入人心。紅色文化資源豐富,每一處革命遺跡、每一件珍貴文物、每一堂傳統(tǒng)課都是鮮活的教材,都折射著革命先輩崇高理想、堅(jiān)定信念、愛國(guó)情操的光芒。一個(gè)人對(duì)祖國(guó)愛得越深,歷史責(zé)任感就越強(qiáng)烈,人生目標(biāo)就越明確,人生信念就越堅(jiān)定。紅色文化資源是彰顯革命歷史的新平臺(tái)、新課堂,其感召力是學(xué)校和書本不可比擬的。把紅色文化資源融入高校思想政治教育、文化知識(shí)教育和社會(huì)實(shí)踐教育的各個(gè)環(huán)節(jié),融入高校學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系和管理體系,能夠真正發(fā)揮紅色文化在生活實(shí)踐中的指導(dǎo)作用。

        陜西紅色文化資源的特點(diǎn)

        經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致大量西方社會(huì)思潮、社會(huì)文化、宗教文化滲透進(jìn)我國(guó)高校,導(dǎo)致校園文化、大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀呈現(xiàn)多元化形態(tài),再加上大學(xué)生缺乏應(yīng)對(duì)復(fù)雜社會(huì)環(huán)境、思想潮流等方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),在思想上受影響、沖擊就在所難免了。紅色文化融合了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并通過(guò)一定的民族形式表現(xiàn)出來(lái),是大學(xué)生群體容易接受的。因此,在解決政治信仰缺失、理想信念模糊、價(jià)值觀扭曲等問(wèn)題時(shí)可以起到潤(rùn)物無(wú)聲的作用。

        陜西是西北政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心,對(duì)中國(guó)北方革命運(yùn)動(dòng)乃至全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)都產(chǎn)生了重要影響。延安是中國(guó)革命的圣地,是星星之火形成燎原之勢(shì)的重要陣地,在中國(guó)共產(chǎn)黨黨史中具有重要的地位,與紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等共同筑成了我黨不朽的思想豐碑和精神內(nèi)涵。陜西紅色文化資源涵蓋了中國(guó)革命的各個(gè)時(shí)期,具有完整性、數(shù)量多、分布廣、影響大的特點(diǎn)。陜西紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人在陜西地區(qū)堅(jiān)持正確道路,追求紅色信仰,帶領(lǐng)廣大人民群眾奮起反抗,從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的歷史遺跡和文化遺存,陜西是北方地區(qū)共產(chǎn)主義宣傳較早的省份之一,也是黨領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭(zhēng)時(shí)間較早和較長(zhǎng)的省份之一,更是中國(guó)工農(nóng)紅軍發(fā)展史上的重要組成部分,在新民主主義革命和中國(guó)共產(chǎn)黨歷史進(jìn)程中具有舉足輕重的作用。

        陜西紅色文化資源以革命時(shí)間為序,以革命、建設(shè)時(shí)期的不同歷史地位為依據(jù),以歷史重大事件為分界,大致可分為吳起鎮(zhèn)會(huì)師前的追尋時(shí)期、吳起鎮(zhèn)會(huì)師——西安事變的啟航時(shí)期、全面抗戰(zhàn)的燎原時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的走向全國(guó)時(shí)期和梁家河的面向未來(lái)時(shí)期。在各個(gè)歷史時(shí)期,事件性質(zhì)明顯,人物形象突出,進(jìn)步團(tuán)體成績(jī)顯著,革命場(chǎng)面波瀾壯闊,有辛亥革命重要組成部分的“陜西舉義”,有大革命失敗后中國(guó)西北地區(qū)發(fā)生最早、規(guī)模最大、影響最深的“渭華起義”,有書寫了西北革命史、人民軍隊(duì)史乃至中國(guó)革命史上光輝一頁(yè)的“兩當(dāng)起義”,有紅一方面軍結(jié)束長(zhǎng)征的“吳起鎮(zhèn)會(huì)師”,有國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)走向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的“西安事變”,有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的中心、為奪取全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和國(guó)家政權(quán)作出了巨大貢獻(xiàn)的陜甘寧邊區(qū)政府舊址和延安精神,有習(xí)近平總書記插隊(duì)七年的梁家河村等。

        目前,據(jù)黨史部門普查確定陜西共有國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)愛國(guó)主義教育基地、革命遺址2000余處,覆蓋了陜北、陜南、關(guān)中等地區(qū)。從這些革命遺址和愛國(guó)教育基地的分布可以看出,陜西紅色文化資源具有多樣性、革命完整性、地域文化性、事件鮮明性和歷史生動(dòng)性等特征,是陜西人民優(yōu)良文化傳統(tǒng)和崇尚自由平等的民族精神的體現(xiàn),反映了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜西人民在中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期形成的革命精神和文化,體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人一系列革命、建設(shè)和改革的新方略、執(zhí)政的新理念,這些革命遺址和愛國(guó)主義教育基地都是優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源,能夠有效充實(shí)思想政治教育理論內(nèi)容。原陜西省委書記婁勤儉曾在《人民日?qǐng)?bào)》撰文指出,落實(shí)全面從嚴(yán)治黨,就是要大力弘揚(yáng)延安精神,從其豐富內(nèi)涵中找到根脈、傳承基因、汲取力量,做到不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)……要依托延安、照金、馬欄、梁家河等紅色資源,弘揚(yáng)革命文化,堅(jiān)定文化自信,不斷增強(qiáng)砥礪前行的底氣和勇氣。

        陜西作為全國(guó)教育大省,有100多所高校,在校大學(xué)生有120多萬(wàn)人,位居全國(guó)前列。因此,積極探索陜西紅色文化資源與高校思想政治教育有效融合的途徑,既可以發(fā)揮紅色文化資源的外在崇高性和內(nèi)在教育性,又可以為高校堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng),堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定,堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論,堅(jiān)持不懈弘揚(yáng)偉大的民族精神。

        陜西紅色文化資源融入大學(xué)生思想政治教育的有效途徑

        高校應(yīng)堅(jiān)持文化多樣性與教育針對(duì)性相結(jié)合的原則,理論聯(lián)系實(shí)際,踐行體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)。大學(xué)生普遍具有飛揚(yáng)的個(gè)性、靈活的思維、強(qiáng)烈的求知欲等特點(diǎn),高校應(yīng)針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的特征,做好思想政治教育工作,既能滿足大學(xué)生的個(gè)性、求知欲,又能豐富思想政治教育方式方法的多樣性。陜西紅色文化資源眾多,高??梢跃偷厝〔模弥苓叺募t色文化資源建立紅色教育實(shí)習(xí)基地,一方面可以讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐發(fā)掘紅色文化資源的精神價(jià)值,通過(guò)身邊人、身邊事、身邊遺址自感自悟。另一方面對(duì)于高校思想政治教育來(lái)講,多元化的教學(xué)手段,踐行體驗(yàn)式教育,落實(shí)“三全”育人,使大學(xué)生從思想上堅(jiān)定正確的“三觀”和理想信念。

        高校應(yīng)堅(jiān)持知識(shí)傳授性與文化滲透性相結(jié)合的原則,課內(nèi)與課外相統(tǒng)一,注重校園文化建設(shè),讓大學(xué)生在文化中成長(zhǎng)。每種知識(shí)都需要一定的學(xué)習(xí)過(guò)程才能被深化理解,所以高校一方面要繼續(xù)做好“兩課”教育教學(xué)工作,始終堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán),堅(jiān)持把“大思政”理念貫穿于大學(xué)生教育的全過(guò)程,探索思政教育的新方式。另一方面,要依托校園文化建設(shè),繼續(xù)深挖陜西紅色文化資源的精神內(nèi)涵,編排真實(shí)歷史故事、具有陜西方言特征的話劇、影視作品等,以生動(dòng)、喜聞樂見的形式讓大學(xué)生在潛移默化中受到情感的熏陶,增強(qiáng)大學(xué)生的精神歸屬感,使其能夠更全面、快速獲得正能量。

        高校應(yīng)堅(jiān)持文化傳統(tǒng)性與方式創(chuàng)新性相結(jié)合的原則,線上與線下相結(jié)合,把紅色資源融入課堂教學(xué)。一方面要重視傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,積極主動(dòng)地把紅色文化資源帶入高校大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中。另一方面要對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息化的建設(shè),挖掘網(wǎng)絡(luò)信息資源,探索網(wǎng)絡(luò)文化、傳播媒介與紅色文化的結(jié)合途徑,符合大學(xué)生群體的個(gè)性發(fā)展要求,滿足大學(xué)生群體的求知欲,做到高校思想政治教育針對(duì)性與目標(biāo)性相一致,目標(biāo)性與實(shí)效性相一致,時(shí)效性與目標(biāo)性相一致。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社,2017。

        [2]《習(xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社,2014。

        [3]《習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上的講話》,2018年9月10日。

        [4]中共中央、國(guó)務(wù)院:《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》,2017。

        [5]中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳:《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,2017。

        [6]婁勤儉:《弘揚(yáng)延安精神 激發(fā)干事激情》,《人民日?qǐng)?bào)》,2017年3月10日,第9版。

        [7] 歐陽(yáng)輝:《弘揚(yáng)革命精神 堅(jiān)定“四個(gè)自信”》,《人民日?qǐng)?bào)》,2017年3月17日,第7版。

        [8]中共陜西省委黨史研究室:《中國(guó)共產(chǎn)黨陜西歷史》(第一卷),陜西人民出版社,2009。

        [9]張文、王艷飛:《紅色文化的當(dāng)代價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)路徑》,《人民論壇》2016年第23期。

        [10]馮東飛、韓琳:《延安紅色文化資源在思想政治理論課中的育人功能》,《思想政治教育研究》2011年。

        作者單位:西安郵電大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院? 陜西西安

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