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        城鎮(zhèn)化發(fā)展中的傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承

        2019-04-27 01:43:10黃福佳
        青年與社會 2019年8期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承

        摘 要:近年來,我國城鎮(zhèn)化發(fā)展取得了顯著成效,城鎮(zhèn)化率得到大幅提升,有力地推進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但城鎮(zhèn)化發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化生態(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)等方面也造成了很大的影響。為了實現(xiàn)城鎮(zhèn)化與傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承的協(xié)調(diào)發(fā)展,要從思想意識、資金投入以及產(chǎn)業(yè)扶持等方面進(jìn)行探索。

        關(guān)鍵詞:城鎮(zhèn)化;傳統(tǒng)村落;保護(hù);傳承

        一、傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承的意義

        傳統(tǒng)村落是我國農(nóng)耕文明的重要載體,傳統(tǒng)村落文化也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要部分?!蛾P(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出:“文化是民族的血脈,要堅持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針,保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)”。目前,我國已經(jīng)進(jìn)入了全面建成小康社會的重要階段,不僅經(jīng)濟(jì)面臨轉(zhuǎn)型升級,社會主義現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展也進(jìn)入了非常關(guān)鍵的時期。在此背景下,順應(yīng)時代發(fā)展趨勢,與時俱進(jìn)地加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承,是推進(jìn)文化精準(zhǔn)扶貧脫貧工作的重要環(huán)節(jié),其對于不斷促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)、文化共同協(xié)調(diào)發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn),具有十分重要的理論和實踐意義。

        二、城鎮(zhèn)化發(fā)展對傳統(tǒng)村落的影響

        城鎮(zhèn)化是隨著工業(yè)化的發(fā)展,非農(nóng)產(chǎn)業(yè)形成城鎮(zhèn)集聚效應(yīng),農(nóng)村人口大規(guī)模流向城市的過程,其是人類社會發(fā)展的客觀趨勢,也是國家走向現(xiàn)代化的一個重要標(biāo)志。從整體上看,城鎮(zhèn)化作為歷史進(jìn)程的必然,于國、于民都有利,但是在城鎮(zhèn)化發(fā)展中難以避免地會引發(fā)傳統(tǒng)文化變異,乃至消亡的不良現(xiàn)象,其中較為突出的問題就是造成傳統(tǒng)村落的保護(hù)傳承困境。歸納起來,城鎮(zhèn)化發(fā)展對于傳統(tǒng)村落的影響主要有以下方面:

        (一)城鎮(zhèn)化發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化生態(tài)的影響

        傳統(tǒng)村落是人們在長期的生活和生產(chǎn)中產(chǎn)生的精神、智慧,以及情感等的綜合化、形象化。傳統(tǒng)村落是傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的主要物質(zhì)載體,是極其寶貴的文化遺產(chǎn)。

        城鎮(zhèn)化發(fā)展難以避免地會改變傳統(tǒng)村落原有的土地和建筑風(fēng)貌,破壞傳統(tǒng)農(nóng)耕文化固有的物質(zhì)載體。此外,城鎮(zhèn)化發(fā)展還會撼動傳統(tǒng)村落的社會結(jié)構(gòu),改變傳統(tǒng)村落的生活方式、生產(chǎn)方式、精神信仰、風(fēng)俗習(xí)慣,以及道德觀念等。城鎮(zhèn)化發(fā)展中,傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與城市文化不斷進(jìn)行碰撞和交融,在城市文化的影響下逐漸變異、消亡。由此可見,城鎮(zhèn)化發(fā)展是傳統(tǒng)農(nóng)耕文化變遷的重要推動力,在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,傳統(tǒng)村落文化生態(tài)日益遭到?jīng)_擊、破壞。

        (二)城鎮(zhèn)化發(fā)展對傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)生態(tài)的影響

        城鎮(zhèn)化發(fā)展難以避免地會使市場經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)村落的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式造成沖擊、破壞,導(dǎo)致傳統(tǒng)村落固有的經(jīng)濟(jì)生態(tài)崩潰,村民不得不遷徙到城市謀生。據(jù)統(tǒng)計,早在20世紀(jì)90年代,中國農(nóng)村地區(qū)就已經(jīng)有近70%的勞動力轉(zhuǎn)出,近三分之一的良田拋荒現(xiàn)象。目前,以80后、90后為代表的新生代,學(xué)習(xí)新知識和接納新事物的能力強(qiáng),思想意識趨于主流化,普遍不再固守老一輩的傳統(tǒng)生活方式,紛紛涌入城市追求現(xiàn)代化生活,青壯年大量外流使得傳統(tǒng)村落生活和生產(chǎn)主體缺失,加劇對傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)生態(tài)的沖擊,極大地影響著傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承。

        三、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承的思路

        我國發(fā)布實施的《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)》明確提出:“走以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、文化傳承的中國特色新型城鎮(zhèn)化道路”。“十三五”時期,我國將繼續(xù)推進(jìn)中國特色新型城鎮(zhèn)化之路,結(jié)合“十三五”文化事業(yè)發(fā)展規(guī)劃和城鎮(zhèn)化規(guī)劃等要求,城鎮(zhèn)化發(fā)展中傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承的思路主要有以下方面:

        (一)思想意識方面

        一是要加強(qiáng)轉(zhuǎn)變以往粗放型的發(fā)展理念,將傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承列入城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)劃范圍,在城鎮(zhèn)化發(fā)展中突出傳統(tǒng)村落特色及發(fā)展優(yōu)勢;二是要加強(qiáng)村民對傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承重要性的認(rèn)識,以及對傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承的責(zé)任感和使命感,提升村民對傳統(tǒng)村落文化傳承與保護(hù)的文化自覺與文化自信。三是要加強(qiáng)宣傳推廣,在社會上廣泛形成傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承的共識。

        (二)經(jīng)濟(jì)投入方面

        一是要加強(qiáng)中央及地方各級政府對傳統(tǒng)村落的財政撥付專項資金投入。二是要加強(qiáng)鼓勵和支持社會力量參與傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承,不斷拓寬融資渠道,多方地籌集傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承資金,并加強(qiáng)資金專項管理,確保做到??顚S谩?/p>

        (三)產(chǎn)業(yè)扶持方面

        文化是激活產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力,產(chǎn)業(yè)則是對文化再開發(fā)、再利用、再創(chuàng)新的過程。傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況對于傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承具有重要影響,通過產(chǎn)業(yè)扶持,有利于促進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承。

        傳統(tǒng)村落凝聚著我國千年來的農(nóng)耕文明結(jié)晶,是一座蘊藏豐富的文化寶藏。要大力挖掘傳統(tǒng)村落的文化資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展,通過利益導(dǎo)向,激發(fā)傳統(tǒng)村落村民在產(chǎn)業(yè)發(fā)展助推傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承上的動力,并加強(qiáng)提升傳統(tǒng)村落的文化軟實力,夯實產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),充分發(fā)揮出傳統(tǒng)村落的經(jīng)濟(jì)、文化價值,從傳統(tǒng)村落“留人、興業(yè)”方面入手,不斷促進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承。

        四、結(jié)語

        傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承是延續(xù)千年農(nóng)耕文明和歷史文脈的本質(zhì)要求,而城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢,我們要隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,與時俱進(jìn)地走具有“文化保護(hù)和傳承”內(nèi)涵的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展道路,促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、經(jīng)濟(jì)與文化等共同協(xié)調(diào)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 康繼祥.農(nóng)民戀土情結(jié)弱化現(xiàn)象分析[J].中國土地, 1999(8).

        [2] 鄧黍心,伽紅凱.城鎮(zhèn)化進(jìn)程中傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)——以湖州荻港村為例[J].安徽農(nóng)學(xué)通報,2017(6).

        作者簡介:黃福佳(1982- ),男,布依族,貴州望謨?nèi)?,安順市文化館,副研究館員,研究方向:少數(shù)民族文化、文化產(chǎn)業(yè)。

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