摘 要:當(dāng)前,隨著社會(huì)的快速發(fā)展和信息化的推進(jìn),榜樣教育面臨著教育形式單一、形式化和脫離現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn),同時(shí)也面臨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代偶像崇拜帶來(lái)的沖擊。這就需要我們建立多元化的榜樣體系,使榜樣教育聯(lián)系實(shí)際,并合理利用新媒體,正確引導(dǎo)榜樣認(rèn)同。
關(guān)鍵詞:青少年;榜樣教育;挑戰(zhàn);對(duì)策
所謂榜樣,《辭?!方忉尀椤霸诟鱾€(gè)歷史時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生的同類事物中最突出或最具有代表性的人或事,又稱先進(jìn)典型”。這種“先進(jìn)典型”蘊(yùn)含著某個(gè)人或某類人的優(yōu)良品質(zhì),往往凝結(jié)著一個(gè)社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)、精神風(fēng)貌和思想品德,代表一個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。那么,榜樣教育就是教育者利用先進(jìn)典型的人或事,以及這種代表性的人或者事中所承載的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),去影響和塑造人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,深刻影響和塑造人們的言行舉止,使人們的行為符合社會(huì)發(fā)展的整體利益,使人們成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者。青少年代表著祖國(guó)發(fā)展的未來(lái),對(duì)青少年的榜樣教育如果效果好,那么對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。當(dāng)前,青少年的榜樣教育仍然存在一些問(wèn)題,面臨一些挑戰(zhàn),需要采取一定的措施,提升青少年榜樣教育的實(shí)效。
一、當(dāng)前提升青少年榜樣教育實(shí)效的必要性
(一)提升青少年榜樣教育的實(shí)效是個(gè)人全面發(fā)展的要求
青少年處在自身成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,是形成自我意識(shí)、優(yōu)良品格和綜合素質(zhì)的關(guān)鍵階段,但同時(shí),青少年身心發(fā)展尚不成熟,認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力十分有限,往往還沒(méi)有學(xué)會(huì)對(duì)不良誘惑說(shuō)“不”,容易受到不良的思想觀念的侵蝕,誤入歧途。因此,在青少年的成長(zhǎng)中,如果他們身邊有一些典型的人物或者事物,能夠影響、引導(dǎo)和帶動(dòng)他們成長(zhǎng),那么這就會(huì)使他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,激勵(lì)他們不斷接近并完成自己的人生目標(biāo),提升自己的品格,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。因此,這就需要我們注重青少年榜樣教育的實(shí)效性,促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。
(二)提升青少年榜樣教育的實(shí)效是社會(huì)健全發(fā)展的要求
社會(huì)向前發(fā)展,最終是由人來(lái)推動(dòng)的,依靠著人們的知識(shí)力量和道德力量。習(xí)近平指出:“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”榜樣教育實(shí)際上就是要樹(shù)立和宣傳典型的、優(yōu)秀的人和事去影響和塑造著其他的人或者事,帶動(dòng)著社會(huì)中事物朝向好的方向發(fā)展。這種榜樣教育一方面承載著優(yōu)秀的人對(duì)他人的影響,另一方面也承載著國(guó)家對(duì)個(gè)體的期待,承載著意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀念對(duì)人們的影響,李蕊認(rèn)為,“榜樣是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體”。通過(guò)榜樣教育,可以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的健康健全發(fā)展,促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和民族的強(qiáng)盛。因此,提升青少年榜樣教育的實(shí)效性,使青少年變“強(qiáng)”,是社會(huì)健全發(fā)展的必然要求。
二、當(dāng)前青少年榜樣教育面臨的挑戰(zhàn)
(一)榜樣教育往往流于形式,脫離現(xiàn)實(shí)生活
實(shí)際上,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的典型榜樣,并構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代的精神特點(diǎn)和精神風(fēng)貌,歸結(jié)起來(lái),革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要有夏明翰、劉胡蘭、董存瑞等榜樣,新中國(guó)成立初期,主要有政治領(lǐng)袖,以及那個(gè)時(shí)代的雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等榜樣形象,改革開(kāi)放以后,青少年多崇拜科技人物、道德模范等,比如孔繁森、張海迪、賴寧、李素麗、張華等榜樣形象;90年代后,榜樣教育受到了娛樂(lè)業(yè)的沖擊,青少年多崇拜明星,尤其是當(dāng)今時(shí)代,榜樣教育更是受到娛樂(lè)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的沖擊。時(shí)代在變化,榜樣的形象也在變化,但是,在我們的榜樣教育中,往往沒(méi)能做到與時(shí)俱進(jìn),一些學(xué)校在進(jìn)行榜樣教育的過(guò)程中,仍然主要宣傳“熱血報(bào)國(guó)”、“犧牲生命”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”等精神,提倡將自己的一切奉獻(xiàn)于祖國(guó),比如“劉胡蘭在閘刀下英勇就義”、“邱少云忍痛潛伏”、等等。對(duì)于這些榜樣人物并不是說(shuō)他們不值得學(xué)習(xí),而是在當(dāng)前這個(gè)價(jià)值多元化的社會(huì)下,“在中小學(xué)榜樣教育中片面強(qiáng)調(diào)犧牲是忽視個(gè)體生命的表現(xiàn),無(wú)疑會(huì)加重中小學(xué)生效仿榜樣的心理負(fù)擔(dān),也會(huì)對(duì)中小學(xué)生價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生不可預(yù)計(jì)的后果?!币虼?,學(xué)校在進(jìn)行榜樣教育時(shí),往往沒(méi)有注意榜樣教育的內(nèi)容選取,沒(méi)有貼近學(xué)生的實(shí)際生活,很多時(shí)候停留于形式和完成榜樣教育的任務(wù)。
同時(shí),在榜樣教育的方式上,在學(xué)校一味追求升學(xué)率和機(jī)械傳授知識(shí)的背景下,在應(yīng)試教育的環(huán)境下,榜樣教育的方式很多時(shí)候都是老師在課堂上講給學(xué)生聽(tīng),并沒(méi)有在傳授給學(xué)生這些精神后在行為上對(duì)學(xué)生加以強(qiáng)化,也沒(méi)有組織實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生更深刻真切的去感受這些精神,所以學(xué)生在聽(tīng)完之后也只是當(dāng)做一個(gè)故事,并沒(méi)有代入自己的行為中,也不知道該如何學(xué)習(xí)。這樣的榜樣教育的方式往往流于形式,沒(méi)有學(xué)生的體驗(yàn)與實(shí)踐,很難取得良好的實(shí)際成效。
(二)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代偶像崇拜對(duì)榜樣教育的沖擊
隨著科技的快速發(fā)展和社會(huì)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的快速推進(jìn),新媒體時(shí)代確實(shí)給我們的生活帶來(lái)了巨大的改變??梢哉f(shuō),當(dāng)今的青少年都較早的接觸了網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)以及網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)目、明星、主播環(huán)繞在他們的周圍,這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青少年也就有了自己崇拜的偶像,成為他們心目中偶像的“粉絲”,去關(guān)注和模仿他們。我們說(shuō),明星具有自身的藝術(shù)形象,往往也富于活力,青少年追星和效仿他們,對(duì)青少年的成長(zhǎng)有一定的益處。但是,明星往往經(jīng)過(guò)商業(yè)包裝,這些包裝過(guò)的虛幻形象下的是商業(yè)利益,而且他們傳播的價(jià)值觀念往往也并非主流的價(jià)值觀念,只是一種娛樂(lè)性的消費(fèi)文化。而“榜樣是一定國(guó)家、階級(jí)、政黨或社會(huì)群體傳達(dá)道德規(guī)范和價(jià)值取向的重要途徑”。在這種情況下,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下青少年沉迷于對(duì)網(wǎng)絡(luò)明星、網(wǎng)絡(luò)主播、微博博主等的崇拜,往往就不利于國(guó)家通過(guò)榜樣教育對(duì)青少年道德規(guī)范和價(jià)值觀的教化,就對(duì)榜樣教育的實(shí)際效果造成廣泛而巨大的沖擊,不利于一個(gè)社會(huì)的健全發(fā)展。
三、提升青少年榜樣教育實(shí)效的策略
(一)建立多元化的榜樣體系,榜樣教育要聯(lián)系實(shí)際
在榜樣教育中,榜樣的選擇要適合青少年年齡特點(diǎn)和心理發(fā)展水平,讓他們能夠?qū)Π駱赢a(chǎn)生認(rèn)同,并自覺(jué)內(nèi)化,成為自己的品質(zhì),但同時(shí)也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流,選擇的榜樣應(yīng)該具有時(shí)代特征,能夠反映時(shí)代的需求,體現(xiàn)時(shí)代精神。一方面,我們要對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史中的典型榜樣人物、事件和精神以教課書(shū)、故事和影視片等形式加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使其符合當(dāng)今的時(shí)代和當(dāng)今青少年的身心特點(diǎn);另一方面,我們還要注重當(dāng)今時(shí)代榜樣人物和事件的選取和宣傳,比如當(dāng)今的航天英雄、奧運(yùn)冠軍、女排精神、勞動(dòng)模范、李芳事件等等,這些都具有當(dāng)今時(shí)代的烙印,值得宣傳和教育。
在榜樣教育中,我們還應(yīng)該注重發(fā)掘身邊的榜樣,雖然,從學(xué)生中選樹(shù)榜樣的形象沒(méi)有英雄人物或模范人物那樣完美高大,但是可以使人感到更真實(shí)、更親切,能夠引起共鳴,從而使榜樣的力量得到更好的發(fā)揮。比如舉行“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀社團(tuán)干部”、“班級(jí)先進(jìn)分子”等等學(xué)生榜樣的評(píng)選,這樣也可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)身邊同學(xué)的閃光點(diǎn)并去學(xué)習(xí)。另外,學(xué)校要組織開(kāi)展一系列適合青少年身心發(fā)展特點(diǎn)的健康有益的活動(dòng),讓他們?cè)诨顒?dòng)中將榜樣先進(jìn)的思想品德內(nèi)化成自己的思想品德,從而指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。
(二)合理利用新媒體,正確引導(dǎo)榜樣認(rèn)同
當(dāng)今時(shí)代,隨著新媒體的發(fā)展,青少年已經(jīng)不可能逃脫與新媒體的關(guān)系,在這種情況下,我們?cè)陂_(kāi)展榜樣教育的時(shí)候,應(yīng)該充分利用新媒體的作用。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào):“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái),推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”那么,在當(dāng)前新媒體時(shí)代下,我們開(kāi)展榜樣教育,首先要挖掘網(wǎng)絡(luò)資源,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),建設(shè)健康的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,在網(wǎng)絡(luò)中加強(qiáng)榜樣教育的宣傳和引導(dǎo),使青少年根據(jù)自己成長(zhǎng)的需求尋找榜樣,并能夠自覺(jué)向榜樣學(xué)習(xí),并轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。
同時(shí),在利用新媒體進(jìn)行榜樣教育的過(guò)程中,除了加強(qiáng)榜樣教育內(nèi)容和資源的建設(shè)之外,還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)偶像的正確認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)明星偶像的作出理性判斷,使學(xué)生能夠“學(xué)會(huì)多元化地看待偶像,并促使學(xué)生心甘情愿地接受其榜樣教育”。要讓學(xué)生明白,明星也是世俗中人,不能讓學(xué)生癡迷于網(wǎng)絡(luò)明星或娛樂(lè)明星的崇拜,使青少年認(rèn)識(shí)到,什么樣的人或者事才是值得學(xué)習(xí)的典型,引導(dǎo)他們進(jìn)行榜樣認(rèn)同,最終使他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
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作者簡(jiǎn)介:劉暢(1997- ),女,河南羅山人,信陽(yáng)師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院,2016級(jí)思想政治教育專業(yè)本科在讀。