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        土地信仰的動力機制

        2019-04-26 01:10:54王靜文
        文藝生活·中旬刊 2019年2期
        關(guān)鍵詞:訴求動力機制職能

        王靜文

        摘要:土地信仰自古在人們的生活中發(fā)揮著重要的作用。本文以河南省x村為個案研究,依據(jù)土地信仰在村民日常生活中所擔當?shù)乃姆N職能,分析村民土地信仰背后的動力機制。

        關(guān)鍵詞:土地信仰;職能;動力機制;訴求

        中圖分類號:B933;1207.7 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)05-0284-01

        土地信仰自古就有,劉守華在《論土地爺和灶王爺?shù)拿耖g傳說》中通過分析各種類型的民間傳說塑造了受人敬仰的土地爺形象。何星亮在《土地神及其崇拜》中提到了土地公在人們?nèi)粘I钪械淖饔?,但鮮少提及土地信仰背后的動力機制。本文試圖沿著前人的研究軌跡,以河南省x村為研究個案,分析土地信仰作用背后人們的心理訴求和生活向往。

        一、研究對象介紹

        1.土地信仰?!巴恋爻绨菔亲钇毡榈淖匀怀绨菪问街?。與土地崇拜有關(guān)的種種文化現(xiàn)象可稱為土地崇拜文化叢,它包含土地神觀念、土地神名稱、土地神形象、神話、禁忌等文化元素。

        2.x村介紹。該村位于河南省的東北部,以平原為主,背靠河流,交通便利。村子大約有一千戶,80%的為土生土長的人口,有20%為外來遷入人口。土地信仰在本村由來已久。

        二、當代日常生活中的作用

        1.司鬼魂。何星亮在《土地神及其崇拜》中提到“陰間也有統(tǒng)治者。由于陰問或幽都在地下,因而認為土地神有司鬼魂的神職?!按迕袢ナ溃勒赵摯鍌鹘y(tǒng),去世后一般在家里放置五天才下葬,在國家沒有實施火葬之前,一般是將尸體在家中放置五天,火葬政策實施后,一般是去世后的第三天去火葬,無論火葬與否,從人去世后的第一天起,家人就要每日早中晚去土地廟拜祭,這時土地發(fā)揮了其司鬼魂之職責。

        2.安土重遷。《釋名·釋地》在解釋何為“土地”時,說到:“土,吐也,吐生萬物也;地,底也,言其底下載萬物也?!睆脑缙谧匀晃拿?,到農(nóng)耕文明,再到后來的工業(yè)文明,土生萬物的概念在人們的信仰中占有很大比重。在x村的習俗中,安土重遷的時候,除了需要找風水師查看新屋風水及墓地風水之外,還需要向土地進貢。安土重遷是對土地時間和空間的重新利用,在這樣的空間和時刻上,土地爺是扮演掌管土地的角色。

        3.豐產(chǎn)與財源。何星亮在《土地及其崇拜中》談到,土地具有豐產(chǎn)的職能。原始農(nóng)耕文明時期,尤其是對于中國這樣的農(nóng)業(yè)大國,人類祈求生活資源豐富無非也就是期望莊稼豐收。所以將土地視為豐產(chǎn)之神靈。在x村土地廟中,土地廟正中央供奉著土地神像,高約三十厘米,寬約十五厘米,神像兩側(cè)貼上黃紙對聯(lián)“敬土地父母平安,供財神財源廣進”,在這里,土地充當了豐產(chǎn)與財神的職責。

        三、土地信仰背后的動力機制

        “信仰是人們心理訴求解決的另一種手段和策略,是社會生活和個人經(jīng)歷的一種緩沖的手段。舊本文試著分析該村落信仰現(xiàn)象背后的動力機制。

        1.輪回。輪回又稱流轉(zhuǎn)、輪轉(zhuǎn)、生死輪回。輪回理論源于生命的世代輪轉(zhuǎn)傳承啟發(fā),而三世因果中業(yè)力也是主導輪回的因,故業(yè)力不單是現(xiàn)世的結(jié)果,還會生生不息地延伸至來世。中國人自古以來就有輪回的思想。信奉人死后靈魂可以進入天堂。從x村村民在人死后對土地爺?shù)募漓搿皥蟮馈笨梢钥闯觯恋貭斢兴竟砘曛氊?,而土地爺之所以具有這樣的功能是因為人們的現(xiàn)實的需要,即人們具有輪回的思想,相信人死后靈魂會上天堂或者下地獄。

        2.平安。鐘敬文先生在《民俗學概論》中講到“民間信仰具有很強的功利性”。在x村中,無論是安土重遷的重大事件還是逢年過節(jié)的歲時節(jié)令,都會對土地爺進行上供祭祀,祈求家宅及身體平安。這是民間具有信仰具有很強功利性和目的性的體現(xiàn),信仰源自人們的現(xiàn)實生活的需要,生活中在經(jīng)濟比較落后的鄉(xiāng)村,平安健康的問題是人民很強烈現(xiàn)實的需要,所以在當?shù)厝藗兊纳钪袑ν恋赜蟹諊鷿夂竦男叛觥?/p>

        3.財富。鐘敬文在《民俗學概論》中提到,民間信仰具有很強的包容性和滲透性。而之所以民間信仰具有很強的包容性和滲透性就體現(xiàn)在不僅僅是財神爺是人們追求財富的象征,土地爺同樣具有相同的職能。在x村中除夕祭祀土地爺?shù)倪^程中,土地廟正中央供奉著土地神像,神像兩側(cè)貼上黃紙對聯(lián)“敬土地父母平安,供財神財源廣進”。

        四、結(jié)語

        以x村村民對土地的信仰為例,村民信仰的深層動力機制是其對美好生活的向往以及心理的訴求。信仰的表現(xiàn)是現(xiàn)實生活與理想世界的一個緩沖帶,因而,民間的信仰,不僅可以提供一個考察中國社會——文化的基層的角度,而且對于理解中國社會——文化全貌,有重要的意義。

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