陳智會

摘 要 教學(xué)道德是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，教書、育人是教師的根本道德責(zé)任。高校教師良好的教學(xué)道德不僅有利于和諧師生人際關(guān)系，增強教學(xué)雙向溝通，提高教學(xué)效果；更對大學(xué)生的成長成才產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響，關(guān)系教育百年大計，人本發(fā)展。

關(guān)鍵詞 育人為本 教學(xué)道德 高校教師

中圖分類號：G451 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.02.036

Abstract Teaching morality is the core content of teacher's work ethic. Teaching and educating are the fundamental moral responsibilities of teachers. The good teaching ethics of university teachers not only benefit the relationship between teachers and students， enhance the two-way communication and improve the teaching effect. Moreover， it has a far-reaching influence on the growth of college students， and the relationship between education century and human development.

Keywords education-oriented； teaching moral； college teachers

2017年全國高校思想政治工作會議高度強調(diào)“高校應(yīng)從‘三個統(tǒng)一著力，大力加強師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！?018年五四青年節(jié)習(xí)近平再次提到要引導(dǎo)教師把教書育人和自我修養(yǎng)相結(jié)合；早在2014年習(xí)近平借教師節(jié)之機與北師大師生座談中就提出“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，勉勵廣大教師加強師德師風(fēng)建設(shè)。教學(xué)道德是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，良好的教學(xué)道德是高校教師師德師風(fēng)的集中體現(xiàn)，對大學(xué)生成長成才意義重大。

1 高校教師教學(xué)道德的內(nèi)涵及意義

高校教師教學(xué)道德是在高校特定場所中，具有特定身份的高校教師在完成教學(xué)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，教學(xué)道德是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。[1]教學(xué)道德作為一種行為規(guī)范，規(guī)定教師和學(xué)生在教學(xué)過程中能做什么、不能做什么；應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。高校教師教學(xué)道德不僅有利于和諧師生人際關(guān)系，增強教學(xué)雙向溝通，提高教學(xué)效果；而且對大學(xué)生的成長成才產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響，關(guān)系教育百年大計，人本發(fā)展。

良好的教學(xué)道德能使知識傳播的渠道更順暢，使學(xué)習(xí)效率更高，師生之間愛的力量更易促進(jìn)學(xué)生知識和能力的接受與吸收。勤奮治學(xué)，教風(fēng)端正，熱愛學(xué)生的教師一般會更受學(xué)生喜愛，形成和諧的師生關(guān)系；而且學(xué)生傾向于愛烏及烏，不僅對教師教學(xué)權(quán)威信任和認(rèn)可，更是提高課程學(xué)習(xí)興趣，喜愛教師所教授的科目，從而提高教學(xué)效果，教學(xué)互動更通暢。“學(xué)高為師，德高為范”，高校教師在教學(xué)過程中展現(xiàn)出的精神風(fēng)貌，教書育人，為人師表，擁有的世界觀、人生觀、價值觀以及高尚的品德，對大學(xué)生尚未成熟的人格影響是潛移默化、潤物細(xì)無聲的。

2 高校教師教學(xué)道德的現(xiàn)實失衡

教學(xué)不僅是科學(xué)的，也應(yīng)該是道德的。長期以來，在高校中，教學(xué)的科學(xué)性一直得到重視，而教學(xué)道德性卻相對被忽視。

2.1 責(zé)任不夠，奉獻(xiàn)意識有待提高

第一，將基本的教學(xué)工作當(dāng)作“任務(wù)”。在完成每周的教學(xué)量的基礎(chǔ)上，不愿承擔(dān)育人工作。上課進(jìn)教室、課間休息、下課離開教室，整個教學(xué)過程與學(xué)生幾乎零互動。缺乏與學(xué)生的主動溝通與交流，對學(xué)生的知識情況了解不夠。這就導(dǎo)致教師對學(xué)情不夠了解，學(xué)生對教師也無更多感情。給學(xué)生的印象就是生硬的簡章上課，可能一個學(xué)期下來，學(xué)生記不起教師姓什么，教師也想不起哪個學(xué)生叫什么。

第二，當(dāng)前有部分高校老師存在功利主義傾向。各高校都比較重視對教師的年終考核，考核其中就包括社會工作量和育人方面的考核。而有部分教師就比較功利，能增加個人社會工作分和育人分值的工作就樂意去做，比如為申請開展一期大學(xué)生職業(yè)講堂、聯(lián)系校企合作單位時，首先必問“是否算工作量”。這種功利主義現(xiàn)象的存在，有悖于教師教學(xué)和職業(yè)道德，有損教師師德師風(fēng)。

2.2 課堂缺乏生活意義和生命價值

“教育即生活”，教學(xué)應(yīng)緊密圍繞生活，貼近學(xué)生主體。然而，當(dāng)前有部分高校教師在教學(xué)過程中缺乏學(xué)生主體意識，忽視學(xué)生作為教學(xué)主體人的作用，課堂教學(xué)中灌輸理論傾向較嚴(yán)重，存在課件更新?lián)Q代不及時、課程內(nèi)容陳舊、脫離學(xué)生生活實際和社會發(fā)展形勢等不良現(xiàn)象。由于部分教師所教授的課過多關(guān)注教學(xué)知識標(biāo)準(zhǔn)，輕視學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)水平，對學(xué)生鮮活的生命個體和精神生活世界相對較忽視，導(dǎo)致課堂教學(xué)缺乏生活的意義和生命價值。[2]

再者，很多教師精力用在科研和課題上，教學(xué)備課所用的精力極為有限。備課不充分，尤其是備教材、備學(xué)情不夠。大學(xué)的課堂相對自由、開放，而部分高校教師曲解和夸大這種自由和開放，自顧自地在課堂“自白”，而沒有注意到學(xué)生們的情緒和知識接受情況，課堂反饋不及時，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果比較低。

2.3 師德修養(yǎng)有待提高

教師的德行修養(yǎng)對大學(xué)生的言行影響是潛移默化的，教師的一言一行都被學(xué)生看在眼里，記在心里，可能無意會被學(xué)生模仿。但當(dāng)前有個別老師，對所教學(xué)生缺乏必要的人格引導(dǎo)、儀表示范、感情交流和價值觀引導(dǎo)教育。在教學(xué)過程中不太注意個人的言行喜好，可能比較隨意，將個人好惡帶入課堂公共場合，對主流價值觀的引導(dǎo)教育不足。大學(xué)是開放自由的，但不能夸大大學(xué)的開放和自由，否則對學(xué)生的價值觀產(chǎn)生消極影響。

3 思考與建議

合格的、優(yōu)秀的高校教師需具備良好的教學(xué)道德，踐行教書與育人的統(tǒng)一，做學(xué)生智慧知識的培育者，思想馳騁的啟迪者和未來成長的引領(lǐng)者。大學(xué)生是國家培養(yǎng)的高級人才，德才兼?zhèn)洳拍軗?dān)負(fù)起社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，高校教師更應(yīng)不斷提高教學(xué)道德，踐行教書、育人理念，立德樹人，愛崗敬業(yè)，爭做黃大年式優(yōu)秀教師。

3.1 堅持教書與育人的統(tǒng)一，深化育人為本理念

教學(xué)對高校老師來說是中心工作，教學(xué)不僅僅是教知識、教技能、做科研，更應(yīng)該包括道德，給大學(xué)生如何為人處事做好示范榜樣。貫徹育人為本、德育為先的高等教育理念。《禮記》有說“師也者，教之以事而喻諸德也?！蔽覈督處煼ā访鞔_規(guī)定“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！睆娬{(diào)教師對學(xué)生德行的培養(yǎng)，要求教師既要精心教書，又要好好育人。在高校尤為重要，大學(xué)生即將進(jìn)入社會，如果有才無德，或者有德無才都將無法適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展需要。

3.2 強化責(zé)任感，提升教學(xué)質(zhì)量

教育的境界決定教育的質(zhì)量。[3]高校要加強對教師道德責(zé)任感的要求，并鼓勵教師在教學(xué)中踐行道德規(guī)范，強化教學(xué)責(zé)任感，引領(lǐng)高校教師將發(fā)展重點轉(zhuǎn)向教學(xué)質(zhì)量的提高。

高校老師在教學(xué)過程中，心懷強烈的教學(xué)責(zé)任感，認(rèn)真負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生、理解學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生成長與發(fā)展為己任，科學(xué)而負(fù)責(zé)地對待教學(xué)工作。教學(xué)是否道德，就要看教學(xué)是否促進(jìn)了學(xué)生成長和全面發(fā)展。真正的教學(xué)是要關(guān)注人的精神和靈魂成長的實踐活動。從學(xué)生需求和心靈出發(fā)，尊重學(xué)生主體人格，創(chuàng)造有利于學(xué)生發(fā)展的環(huán)境。也就是說教學(xué)過程中，高校教師特別要注重知識與現(xiàn)實的聯(lián)系，使知識在大學(xué)生的生活經(jīng)驗中成為一種真正的智慧。高校教師執(zhí)著的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、生動的教學(xué)、熱情的態(tài)度會激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提升整體教學(xué)質(zhì)量。

3.3 加強高校教師自身道德修養(yǎng)

教學(xué)必須始終貫以善的過程，培養(yǎng)善的心靈。高校教師應(yīng)不斷加強自身教學(xué)道德修養(yǎng)，高揚認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、求真務(wù)實的學(xué)風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。教師良好的政治素質(zhì)和高尚的師德修養(yǎng)是一部最好的教科書，教師的人格力量，教師的世界觀和價值觀對學(xué)生各方面都起著示范和引導(dǎo)作用。[4]作為高校教師必然要提升自身的文化修養(yǎng)，教師的科學(xué)、人文素養(yǎng)應(yīng)成為衡量教師教學(xué)水平的關(guān)鍵因素。因此，應(yīng)將高校教師教學(xué)道德建設(shè)納入高校品牌建設(shè)的進(jìn)程，納入教師師德評價體系中，對教師教學(xué)道德產(chǎn)生一定激勵。

高校教師，學(xué)高為師，德高為范。真正的教學(xué)是帶著情感的交流才能產(chǎn)生共鳴。師生秉持信任和關(guān)懷，保持著美好事物的向往，在教學(xué)實踐中自然而生動地踐行人類優(yōu)秀精神財富的道德傳承。

參考文獻(xiàn)

[1] 李太平.高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].湖北人民出版社，2006（4）.

[2] 湯國明.加強教師專業(yè)道德建設(shè)，提升大學(xué)育人質(zhì)量[J].天津市教科院學(xué)報，2016（6）.

[3] 劉道玉.教育的境界決定教育的高度[N].光明日報，2015-04-07.

[4] 教育倫理學(xué)背景下的高校師德建設(shè)研究[J].教師道德實踐研究，2014（1）.