張廣銘

關(guān)鍵詞 電影 敘事學(xué) 敘事結(jié)構(gòu)

1 時空建構(gòu)下的敘事原動力

“對時間的追憶中必然存在著具體的某個或多個空間。對于時間的流動性、空間的固定性，更能感知自身的存在。 因此，往昔追憶中的空間不僅承載著各類事件碎片，更是時間的標(biāo)志而存在”、[1]電影作為一門時空藝術(shù)，其敘事要求建立在時空的基礎(chǔ)上，講述主人公在某地以及某個時間發(fā)生某事?！侗窘苊鳌ぐ皖D奇事》講述了本杰明生來是個疾病纏身的老人模樣，走著一條于全世界逆行的路，與所有人相向而行，一生中遇到形形色色的人，相交而后漸行漸遠(yuǎn)。因此時間在片中本身就是一個敘事角色，攜帶著天然的戲劇張力進(jìn)而與相應(yīng)空間構(gòu)建出一個多維時空交織的傳奇人生故事?！侗窘苊鳌ぐ皖D奇事》中時空的建構(gòu)成為影片敘事的原動力，對時間空間建構(gòu)形成整部影片的主體框架，以時間的流動推動空間的轉(zhuǎn)換，空間的切換又銜接起漫長的時間片段，影片通過本杰明的日記作為時間流轉(zhuǎn)載體，另一時空的女兒卡羅琳為老年黛西誦讀本杰明日記，以此展開主體時空中本杰明的逆向時間“旅途”，進(jìn)而建構(gòu)了整部影片的時空發(fā)展脈絡(luò)：“老黛茜追憶→本杰明回憶其獨特的生命軌跡（出生時一戰(zhàn)結(jié)束→好心黑人收養(yǎng)→11歲認(rèn)知黛茜→17歲拖船闖蕩→二戰(zhàn)爆發(fā)，加入戰(zhàn)爭，體驗人生悲劇→中年回家→與黛茜結(jié)合，撫育女兒→選擇浪跡天涯→歸來→黛茜照顧直至生命結(jié)束） →老黛茜回憶其人生最后一段記憶” 、[2]而在這樣一個時空發(fā)展脈絡(luò)中，本杰明一生與黛西的七次相遇又成為整部影片最重要的敘事動力，雖然逆向而行的兩個靈魂在一生的時空中經(jīng)歷了許多的分分合合，但分別時刻的一句“晚安”總能傾訴著二人難以割舍的情分。影片結(jié)尾部分，年老的黛西照顧著已患老年癡呆的兒童本杰明，或許是對情人的眷戀抑或已是一份親情，愛情在這一刻因為層層時空的重復(fù)渲染，早已升華為更加純粹的溫暖情誼，并且作為重要敘事動力夾雜在龐大細(xì)碎的敘事事件中，串聯(lián)起整部影片的時空。

2 時空交錯敘事的奇幻人生“傳記”

電影的敘述結(jié)構(gòu)分類有眾多劃分標(biāo)準(zhǔn)，在李顯杰的《電影敘事學(xué)：理論和實例》一書中，按敘事模式把電影敘事結(jié)構(gòu)分為“因果式線性結(jié)構(gòu)、回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)、綴合式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)、交織式對比結(jié)構(gòu)、夢幻式復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)”、[3]在《電影藝術(shù)詞典》中則將電影敘事結(jié)構(gòu)劃分為兩大類型，即傳統(tǒng)式敘事結(jié)構(gòu)和非傳統(tǒng)式敘事結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)式敘述結(jié)構(gòu)為時空順序式結(jié)構(gòu)，非傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)時空則按照非順序結(jié)構(gòu)發(fā)展，主要有時空交錯式結(jié)構(gòu)、套層式結(jié)構(gòu)、心理式結(jié)構(gòu)、綜合式結(jié)構(gòu)、反情節(jié)結(jié)構(gòu)等。

3 聲音轉(zhuǎn)場的敘事時空紐帶

“電影中聲音的時間性在橫向上是連續(xù)的，為了便于場景的過渡，聲音可以從一個場景疊加到另一個場景，或者延遲，或者是提前。

4 生死敘事命題的深度探尋

人類社會自誕生以來，經(jīng)歷數(shù)千年的衍變，逐漸形成了不同的文化圈層，但一些人類共通的情感作為共同記憶被保留下來，比如生與死是人類共同面對的客觀事實存在。電影作為人類社會特有的藝術(shù)形式，對于生死命題的探尋歷來都是一個基本選擇之一，生死命題的討論成為電影敘事重要載體。影片中有大量對于出生和死亡場景的描述：本杰明的出生、養(yǎng)母懷孕、女兒卡羅琳的降生……生命的誕生對應(yīng)母愛的神圣光輝，本杰明出生便撒手人寰的生母死前唯一的愿望是希望父親能給他一個完整的家庭，頂住所有壓力一手撫養(yǎng)本杰明長大的養(yǎng)母，獨特的身世并未影響到本杰明感受愛的能力，兩位偉大的母親教會本杰明在女兒出生時選擇遠(yuǎn)離的大愛。醫(yī)院病房里老年黛西時日無多、本杰明成長環(huán)境的老人院，影片將本杰明的成長環(huán)境設(shè)定在一個老人院的特殊的環(huán)境中，在這里死亡如同空氣，因太常見而尋常，因為尋常，死亡也不再是一件隱晦的事情，此后本杰明看待母親的難產(chǎn)死亡，父親迎著日出走完一生，二戰(zhàn)中犧牲的“藝術(shù)家”船長等，都能坦然接受，如同世間萬物流轉(zhuǎn)，與眾生背道而馳的本杰明明白了死亡對于生命的意義。相比導(dǎo)演大衛(wèi)芬奇以往影片中對生與死的消極對待，本片以如此緩和的方式對生與死作了一個辯證的自然的認(rèn)識，統(tǒng)一于電影的敘事主題，拓展了影片的敘事深度。

5 結(jié)語

參考文獻(xiàn)

[1] 樊曉君.《金色筆記》的空間敘事研究[D].陜西師范大學(xué)，2011.

[2] 楊虹艷.認(rèn)知詩學(xué)視閾下電影《本杰明·巴頓奇事》的空間敘事探析[J].外國語文，2013.29（06）：52-55.

[3] 李顯杰.電影敘事學(xué)：理論和實例[M].北京：中國電影出版社，2000：331-391.

[4] 聶佳.聲音作為電影場景轉(zhuǎn)換要素的根源初探[J].大眾文藝，2016（07）：214-215.