雷高靈

【摘 要】黨的十八大報(bào)告社會(huì)主義核心價(jià)值觀被明確概括為三個(gè)倡導(dǎo)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人層面是對(duì)公民道德修養(yǎng)的濃縮概括。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要力量，因此研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行對(duì)社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義。本文首先對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的的科學(xué)內(nèi)涵做了概括，然后分析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面培育中存在的問(wèn)題及成因，最后提出了相應(yīng)的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀；個(gè)人層面；培育

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的科學(xué)內(nèi)涵

（一）愛(ài)國(guó)

愛(ài)國(guó)就是要對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)和熱愛(ài)。俗話說(shuō)有國(guó)才有家，愛(ài)國(guó)主義始終是中華民族精神的核心，是全國(guó)各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的有力支撐。自古以來(lái)，愛(ài)國(guó)者被后人敬仰，賣(mài)國(guó)賊遭人唾棄。愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的形象和利益；愛(ài)國(guó)就是要熱愛(ài)廣大的人民群眾，孝老愛(ài)親，懷著感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民，讓人民生活更富裕、更美好；愛(ài)國(guó)就是要熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，自覺(jué)學(xué)習(xí)，大力繼承發(fā)揚(yáng)；愛(ài)國(guó)就是在國(guó)家需要的時(shí)候甘于奉獻(xiàn)，甘于犧牲，做到富貴不淫、貧賤不移、威武不屈。

（二）敬業(yè)

敬業(yè)就是要履行應(yīng)盡義務(wù)、承擔(dān)起責(zé)任。敬業(yè)需要忠于職守的工作態(tài)度，一個(gè)人不管從事何種職業(yè)，擔(dān)任何種職務(wù)，都應(yīng)該辛勤勞動(dòng)，扎實(shí)工作，履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，勇于承擔(dān)責(zé)任，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作，在自己的工作崗位上作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)；敬業(yè)需要有干一行愛(ài)一行的職業(yè)情感，充分調(diào)動(dòng)自己的工作熱情，積極學(xué)習(xí)，勤于思考，深入鉆研，勇于實(shí)踐，切實(shí)提高工作實(shí)效。

（三）誠(chéng)信

誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)待人、信守承諾。誠(chéng)信是立身處世之道，人們常說(shuō)“誠(chéng)信者贏天下，失信者寸步難行”。與人相處，最重要的是講誠(chéng)信。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。這要求我們做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取合法利益；以信立業(yè)，講信譽(yù)、重合同、守諾言；平等競(jìng)爭(zhēng)，以質(zhì)取勝。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要做到誠(chéng)信為本，做到言必行、行必果。

（四）友善

友善就是要謙敬禮讓、幫扶互助。友善是一種品格，是對(duì)人的態(tài)度。在工作生活中應(yīng)做到先人后己，謙虛低調(diào)，禮讓他人，幫扶互助。當(dāng)今“友善”的含義更加豐富，不僅包括人與人之間的友善，還包括人與自然的友善。黨的十八大報(bào)告單篇列出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”，提出“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)”，也正是要告訴我們要對(duì)自然友善。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面培育中存在的問(wèn)題及成因分析

（一）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面中存在的問(wèn)題

1.愛(ài)國(guó)思想與愛(ài)國(guó)行為錯(cuò)位

由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國(guó)外價(jià)值觀傳入國(guó)內(nèi)同時(shí)國(guó)外的一些反華勢(shì)力不斷挑釁，導(dǎo)致出現(xiàn)了很多問(wèn)題。大學(xué)生了解最新世界動(dòng)態(tài)，非常關(guān)注這類(lèi)信息，但大學(xué)生遇事不夠沉著冷靜，做事欠缺考慮，這也導(dǎo)致他們?cè)趶?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情下，做出一些與愛(ài)國(guó)主義要求相背離的舉動(dòng)。

2.敬業(yè)精神與態(tài)度嚴(yán)重缺失

敬業(yè)精神是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，在各行各業(yè)中，都有敬業(yè)的模范和榜樣，大學(xué)生應(yīng)該向這些模范和榜樣學(xué)習(xí)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，敬業(yè)更多意味著“敬重學(xué)業(yè)”，但部分大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后學(xué)習(xí)的心境和態(tài)度都產(chǎn)生了巨大的變化，部分大學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)不重視，也不認(rèn)真，他們普遍有思想懈怠、逃課隨意、不思進(jìn)取的現(xiàn)象，甚至有些學(xué)生經(jīng)常逃課上網(wǎng)、睡覺(jué)，這些行為都是對(duì)自身的不負(fù)責(zé)任，也對(duì)他們自身的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。對(duì)于大學(xué)生而言，大學(xué)階段應(yīng)是學(xué)習(xí)能力沉淀和上升的大好時(shí)期，最好的本職就是好好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)良好之后再進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，然而很多大學(xué)生卻完全顛覆了這種規(guī)律，舍本逐末，在本應(yīng)該學(xué)習(xí)上課的時(shí)間去進(jìn)行兼職實(shí)踐，花費(fèi)了大量時(shí)間來(lái)做一些對(duì)自己學(xué)習(xí)能力提升沒(méi)有太大作用的實(shí)踐工作。

3.誠(chéng)信危機(jī)和道德滑坡日益嚴(yán)重

如今，大學(xué)生考試中存在著作弊現(xiàn)象，成績(jī)較好的同學(xué)代替別人考試等現(xiàn)象，為了在考試中獲得好成績(jī)，學(xué)生們絞盡腦汁尋求各種方法來(lái)作弊，面對(duì)這種畸形的市場(chǎng)需求，眾多無(wú)良商家抓住這個(gè)“商機(jī)”，給學(xué)生提供各式各樣的作弊手段，從而牟取暴利。事實(shí)上，考試作弊是一種不講誠(chéng)信的行為，個(gè)人不僅要承擔(dān)較大的風(fēng)險(xiǎn)，而且需要為作弊行為付出慘痛的代價(jià)，也阻礙了學(xué)校誠(chéng)信文化的發(fā)展。還有些大學(xué)生惡意拖欠學(xué)費(fèi)和助學(xué)貸款，騙取貧困補(bǔ)助。一部分大學(xué)生在大學(xué)開(kāi)始時(shí)，能夠做到按時(shí)繳費(fèi)，但在后面的學(xué)期中，無(wú)法做到這一點(diǎn)，針對(duì)此類(lèi)情況，學(xué)校制定了很多規(guī)定制止類(lèi)似情況的發(fā)生，但卻沒(méi)有取得顯著的效果，這讓校方辦學(xué)陷入了一個(gè)尷尬的境地。還有些學(xué)生利用貧困證明來(lái)取得貸款資格，拿到貸款后卻用于其他地方，在學(xué)業(yè)完成之后一再拖延還款時(shí)間。

4.待人冷漠現(xiàn)象加重

在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，和諧社會(huì)是人類(lèi)追求的終極目標(biāo)，而且也是馬克思主義所描繪的理想社會(huì)，友善是和諧社會(huì)的一部分，也是大家一直關(guān)注的焦點(diǎn)。而中國(guó)大學(xué)生是未來(lái)的建設(shè)者和接班人，是建設(shè)和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量，大學(xué)生必須有友善價(jià)值觀才能提高和諧社會(huì)的質(zhì)量?，F(xiàn)在的校園中，在各類(lèi)休閑學(xué)習(xí)的公共管理中，會(huì)經(jīng)?？吹健罢甲钡淖謽?，此種現(xiàn)象在大學(xué)生中已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，而且成為一個(gè)習(xí)以為常的陋習(xí)。這種現(xiàn)象的風(fēng)行，不僅影響學(xué)生的正常生活，而且也會(huì)讓同學(xué)之間的同窗之情受到傷害，這種現(xiàn)象也會(huì)影響學(xué)生的人際關(guān)系逐步惡化，不利于大學(xué)生友善價(jià)值觀的培養(yǎng)，所以，必須要治“占座”之風(fēng)。

（二）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面培育中存在問(wèn)題的成因分析

1.學(xué)校教育的影響

思想政治理論課是在大學(xué)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最重要途徑，但是由于教學(xué)課時(shí)少以及教學(xué)課程較重的原因。社會(huì)主義核心價(jià)值觀僅僅在某個(gè)章節(jié)或某幾節(jié)課中進(jìn)行講解，沒(méi)有體現(xiàn)出在思想教育過(guò)程中的重要作用，而且許多教師基本上都是淺層的理解，沒(méi)有將其與大學(xué)生的日常生活進(jìn)行聯(lián)系。教師用“灌鴨式”的方式來(lái)講授社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這使大學(xué)生在培養(yǎng)價(jià)值觀過(guò)程中興趣大大喪失。高校對(duì)大學(xué)生思想政治理論課的關(guān)注度不足也是主要原因，未將學(xué)習(xí)的理論和實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合。

2.家庭環(huán)境的影響

大學(xué)生反映大多數(shù)家長(zhǎng)都很重視自己孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而相較于整體素質(zhì)來(lái)說(shuō)，他們的家長(zhǎng)并沒(méi)有投入過(guò)多的精力。孩子的第一個(gè)啟蒙老師就是父母，因此父母在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育中起著不可代替的作用。在新時(shí)代，越來(lái)做多的家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)注孩子的智力發(fā)展，他們卻忽視了自己孩子的道德養(yǎng)成。與素質(zhì)教育不同，每個(gè)家庭由于受到父母行為習(xí)慣的影響，許多大學(xué)生在自身價(jià)值觀的樹(shù)立上有所缺失，甚至可以說(shuō)價(jià)值觀意識(shí)淡薄，而且大多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們更是承受了很多不恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，以致影響自身社?huì)主義核心價(jià)值觀的選擇。

3.大學(xué)生自身的影響

一些當(dāng)代大學(xué)生在心理上很不成熟，發(fā)展也不穩(wěn)定，當(dāng)新時(shí)代的各種思想和文化與大學(xué)生的思想交流碰撞時(shí)，總會(huì)受到很多消極思想的影響，這樣就會(huì)使大學(xué)生對(duì)于馬克思主義信仰也產(chǎn)生了動(dòng)搖，不利于自身價(jià)值觀的形成。而且很多大學(xué)生正在知識(shí)形成階段，沒(méi)有大量的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)體系，分析一些事情的時(shí)候缺乏應(yīng)有的判斷力，這樣也會(huì)影響大學(xué)生價(jià)值觀的形成和發(fā)展。還有一些大學(xué)生政治素質(zhì)較低，政治思想不穩(wěn)定，很容易受到外國(guó)思想和價(jià)值觀的影響。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的培育對(duì)策

（一）加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育

網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生具有巨大的影響力和號(hào)召力，同時(shí)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成有很大影響，利用網(wǎng)絡(luò)作為愛(ài)國(guó)主義教育的主要平臺(tái)力量，這是目前高校急需解決的重要問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)的與時(shí)俱進(jìn)促使出現(xiàn)了很多愛(ài)國(guó)主義教育的平臺(tái)，很多以愛(ài)國(guó)主義教育為主體的網(wǎng)站如“中國(guó)共青團(tuán)”等網(wǎng)站，使學(xué)生可以從全面影像和各種真實(shí)的資料了解珍貴的歷史文化。同時(shí)，高校在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀培育的時(shí)候，也要注意教師和學(xué)生們之間的互動(dòng)，可以通過(guò)討論、辯論或者各種方式交流彼此的心得和感受。作為成年的大學(xué)生，即使智力水平已經(jīng)成年，但也會(huì)因?yàn)樾闹浅墒煊龅胶芏鄦?wèn)題，雖然大學(xué)生從小接受愛(ài)國(guó)主義教育，可是這樣的愛(ài)國(guó)情感沒(méi)能理智的表達(dá)，總會(huì)做一些沖動(dòng)的事情。高校應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)候，做足充分的準(zhǔn)備，使大學(xué)生理解沖動(dòng)帶來(lái)的壞處，并引導(dǎo)大學(xué)生理智處理自身的愛(ài)國(guó)主義行為，正確表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感。

（二）科學(xué)開(kāi)展敬業(yè)精神教育

作為一名剛剛步入大學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的任務(wù)就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，這里的學(xué)習(xí)不僅是指專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還有社會(huì)實(shí)踐、人際交流的學(xué)習(xí)，大學(xué)生只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，才可以做到愛(ài)崗敬業(yè)，可以嘗試從不同角度讓大學(xué)生了解到學(xué)業(yè)對(duì)大學(xué)生今后發(fā)展的重要性，這樣更有利于大學(xué)生在今后的工作中樹(shù)立認(rèn)真對(duì)待“本職工作”的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)在工作中愛(ài)崗敬業(yè)、踏實(shí)工作的思想意識(shí)和態(tài)度。形成大學(xué)生敬業(yè)意識(shí)主要有兩方面因素，一是來(lái)自客觀方面的社會(huì)的作用，只有學(xué)校自己社會(huì)的正確引導(dǎo)，才能很好的使大學(xué)生對(duì)敬業(yè)有一個(gè)明確的感知。另一種主觀因素來(lái)自于大學(xué)生本身，也就是自己形成主觀的敬業(yè)意識(shí)是很重要的，只有在這樣的情況下，社會(huì)的引導(dǎo)作用才能促進(jìn)大學(xué)生的自律養(yǎng)成。

（三）健全誠(chéng)信素養(yǎng)培育機(jī)制

在高校課堂上，誠(chéng)實(shí)、守信經(jīng)常是用理論結(jié)合事例的方式教授給學(xué)生的，這種方法只能管一時(shí)之用，并不能讓學(xué)生有誠(chéng)實(shí)守信的自我觀念。所以高校要建立完善的機(jī)制，一方面要強(qiáng)化學(xué)生的主觀意識(shí)，另一方面要對(duì)大學(xué)生在誠(chéng)信方面做出突出事跡的給予表?yè)P(yáng)，對(duì)違反誠(chéng)信道德的予以通報(bào)批評(píng)，用來(lái)打擊失信行為，但僅僅以懲戒的方式來(lái)解決大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題往往是不夠的，與此同時(shí)，還應(yīng)健全誠(chéng)信素養(yǎng)培育機(jī)制，做到多種機(jī)制相互配合和協(xié)調(diào)。

（四）深入開(kāi)展友善觀念教育

為了提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，友善是一項(xiàng)十分重要的建設(shè)工作，而在身邊樹(shù)立友善模范就是一個(gè)很好的辦法，高?？梢耘e辦組織友善模范評(píng)選活動(dòng)，激勵(lì)大學(xué)生做一個(gè)友善的人，給學(xué)校營(yíng)造一個(gè)友善的氛圍。自十八大以來(lái)，友善價(jià)值觀在社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到重視，引起社會(huì)的關(guān)注。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高?？梢越柚W(wǎng)絡(luò)傳播友善觀念，讓友善觀念傳播到每一個(gè)角落。但是也不能推崇網(wǎng)絡(luò)教育，要根據(jù)不同的情形，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況，做好網(wǎng)絡(luò)教育的引導(dǎo)工作。

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