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        試析英國文學(xué)的特點(diǎn)及風(fēng)格

        2019-04-18 07:44:42吳詩杰
        智富時(shí)代 2019年2期
        關(guān)鍵詞:借鑒意義英國文學(xué)風(fēng)格

        吳詩杰

        【摘 要】文學(xué)作為一種重要的藝術(shù)形式,從時(shí)代的發(fā)展來看,每個(gè)國家的文學(xué)都有不同的特點(diǎn)及主要的藝術(shù)形式,英國,作為一個(gè)擁有較長發(fā)展是以及優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)的國家,他的文學(xué)也具有了獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)以及主要的藝術(shù)風(fēng)格特征,所以對(duì)于英國文學(xué)的特點(diǎn)以及風(fēng)格的研究過程具有重要的意義。以英國文學(xué)的特點(diǎn)以及風(fēng)格為主要的研究點(diǎn),重點(diǎn)探究英國文學(xué)在發(fā)展種的主要風(fēng)格特征以及主要的風(fēng)格特點(diǎn),并探究英國文學(xué)與我國文學(xué)之間的聯(lián)系與區(qū)別,通過聯(lián)系與區(qū)別的分析探究英國文學(xué)對(duì)我過的借鑒意義。

        【關(guān)鍵詞】英國文學(xué);特點(diǎn);風(fēng)格;借鑒意義

        一、英國文學(xué)的特點(diǎn)及風(fēng)格

        1.文學(xué)形式的多樣性

        英國文學(xué)在文藝復(fù)興時(shí)期開始不斷發(fā)展并逐步到了鼎盛時(shí)期,英國文學(xué)的一個(gè)重要的特點(diǎn)就是整個(gè)文學(xué)形式上的多樣性。其中戲劇就是英國文學(xué)的一個(gè)重要的表現(xiàn)形式,首先,20世紀(jì)的英國文學(xué)首要的重大突破來自于戲劇創(chuàng)作。以愛爾蘭人為主的歐洲現(xiàn)實(shí)主義新戲劇為始,隨著愛爾蘭民族的解放運(yùn)動(dòng),打開了愛爾蘭文藝復(fù)興的大門,也打破了英國文學(xué)的新局面,使長期英國戲劇不振的面貌徹底打破。所以戲劇的發(fā)展成為了英國文學(xué)的一個(gè)重要的特色形式,另外,在英國文學(xué)的發(fā)展過程中,短篇小說,長篇小說等多種不同形式的涌現(xiàn)具有一定的現(xiàn)實(shí)性意義,這些小說內(nèi)容以及小說形式都在極大程度上進(jìn)行了豐富與完善,所以說英國文學(xué)形式的多樣性是英國文學(xué)的一個(gè)重要的特點(diǎn)。

        2.英國文學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性

        英國文學(xué)在不同時(shí)期有不同的時(shí)代特色,這些文學(xué)的時(shí)代性具有一定的特點(diǎn),比如在第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)期間,英國文學(xué)在整體上都體現(xiàn)了厭惡戰(zhàn)爭,渴望和平的的思想感情,英國文學(xué)中的這些時(shí)代性的特點(diǎn)都一點(diǎn)了英國文學(xué)作者對(duì)于整個(gè)國家以及世界的關(guān)懷,具有一定的普世心理,所以英國文學(xué)的時(shí)代性這一特點(diǎn)也是整個(gè)文學(xué)發(fā)展中以及文學(xué)不斷成熟過程中的一個(gè)重要的特點(diǎn)形式。

        3.英國文學(xué)創(chuàng)作得鄉(xiāng)紳性

        英國作為一個(gè)具有較長歷史的國家,經(jīng)歷了一定的封建時(shí)期,也同樣經(jīng)歷了整個(gè)資本主義發(fā)展的時(shí)期,在這一發(fā)展過程中,英國皇室的紳士品質(zhì)以及鄉(xiāng)村的樸素情懷深深融入到了整個(gè)英國文學(xué)作品之中,所以英國文學(xué)作品呈現(xiàn)出了鄉(xiāng)紳性的特點(diǎn),這種特點(diǎn)讓整個(gè)文學(xué)作品具有一定的風(fēng)格特點(diǎn)以及風(fēng)格特征,也成為了當(dāng)代文學(xué)在進(jìn)行發(fā)展過程中所不斷發(fā)揚(yáng)與保留的重要的文學(xué)風(fēng)格特征。

        二、英國文學(xué)與我國文學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別

        我國也是一個(gè)具有較長歷史的國家,整個(gè)文學(xué)作品也相對(duì)成熟,許多文學(xué)作品流傳于世,成為了文學(xué)發(fā)展過程中的一個(gè)重要的特色形式,這與英國文學(xué)發(fā)展過程中一個(gè)歷史背景傷的相似之處,另外我國文學(xué)作品與英國文學(xué)作品的另一個(gè)共同之處就是整個(gè)文學(xué)作品的形式的多樣性,我國文學(xué)作品的形式也具有多樣性,唐詩,宋詞,小說,戲劇等多種形式也具有一定的特點(diǎn),這些都是我國文學(xué)與英國文學(xué)的聯(lián)系之處。

        但是,我國文學(xué)與英國文學(xué)之間也存在一定的差別性,這些差別主要表現(xiàn)在我國的文學(xué)受到一定的傳統(tǒng)儒家思想的影響,儒家思想的指導(dǎo)作用更加滲透于每個(gè)文學(xué)作品之中,而英國文學(xué)的指導(dǎo)思想更加多元化,多個(gè)思想共同發(fā)揮作用,這些都是英國文學(xué)與我國文學(xué)從整體傷表現(xiàn)出來的一個(gè)重要的區(qū)別。

        三、英國文學(xué)對(duì)我國文學(xué)的借鑒性意義

        1.對(duì)有關(guān)浪漫主義色彩的借鑒

        我國文學(xué)與英國文學(xué)之間都會(huì)運(yùn)用一定的浪漫注意色彩,但是相對(duì)于英國的浪漫主義,我國的浪漫主義色彩地運(yùn)用還有一定的進(jìn)步性意義,因此針對(duì)這一問題,需要充分注重浪漫主義色彩的借鑒,英國的浪漫主義文學(xué)在藝術(shù)形式和表現(xiàn)方法上,均采用具有強(qiáng)烈感情色彩的體裁,運(yùn)用夸張手法,追求強(qiáng)烈的美丑對(duì)比,充滿異常的情節(jié)、神秘的色彩和奇特的異域情調(diào)。在藝術(shù)創(chuàng)作中將人與自然的和諧體現(xiàn)得淋漓盡致,從盧梭“返回自然”的口號(hào)中我們可以真切地感受到人與自然的統(tǒng)一。將自己的心靈置于純樸寧靜的大自然中,襯托現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡及自身理解的這也是在進(jìn)行對(duì)浪漫主義的分析過程中需要充分注重的一個(gè)方面。

        2.對(duì)于女性的描寫上的借鑒

        英國文學(xué)中有大量的對(duì)女性的有關(guān)描寫,這些體現(xiàn)了女權(quán)注主義色彩,對(duì)于女性的形象表現(xiàn)的淋漓盡致,但是我國文學(xué)相對(duì)于英國文學(xué)在這一方面上還不夠完善,因此在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過程中,可以借鑒英國文學(xué)的主要特點(diǎn),對(duì)女性形象描繪的更加具有一定的特色,這也是我國文學(xué)在實(shí)際的實(shí)踐過程中需要充分注重的一個(gè)關(guān)鍵的問題,所以在進(jìn)行具體的文學(xué)創(chuàng)作的過程中,對(duì)于女性的描寫既要來自于現(xiàn)實(shí),又要更好地高于現(xiàn)實(shí),運(yùn)用一定的浪漫主義色彩,這也是在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作過程中與英國的文學(xué)創(chuàng)作過程中需要學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的方面。從整體上來看,英國文學(xué)的女性形象的描繪也是英國文學(xué)在進(jìn)行具體的創(chuàng)作過程中的一個(gè)重要的特點(diǎn),也能很好的體現(xiàn)英國的文學(xué)特點(diǎn)以及文學(xué)內(nèi)容。

        四、結(jié)束語

        總之,從整體的發(fā)展來看,英國文學(xué)從整個(gè)歷史的發(fā)展以及歷史的推動(dòng)過程中體現(xiàn)了一定的風(fēng)格與整體的藝術(shù)特征,這些風(fēng)格具有一定的現(xiàn)實(shí)性意義,我國文學(xué)在進(jìn)行創(chuàng)作過程中與英國文學(xué)有一定的相似之處也有不同之處,這些相似與不同來自于文化的差異以及整個(gè)文化的藝術(shù)形式的不同,因此對(duì)于這些文學(xué)作品的展現(xiàn)上,可以進(jìn)行學(xué)習(xí),深入了解英國文學(xué)對(duì)于整個(gè)英國文化的了解也具有一定的現(xiàn)實(shí)性意義,這也是文學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容形式。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]方敏.試談批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯作品的善惡兩極特點(diǎn)[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2014,(7):168-168.

        [2]佚名.略論批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1961, (0):115-124.

        [3]張金秋.狄更斯批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的社會(huì)意義[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2016,13(10):114-115.

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