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        古詩教學(xué)基本法

        2019-04-17 08:11:18林共時(shí)
        教師·下 2019年2期
        關(guān)鍵詞:古詩教學(xué)意境節(jié)奏

        林共時(shí)

        摘 要:古詩是中華文化的瑰寶,是一筆珍貴的財(cái)富。如何教好古詩,讓學(xué)生繼承好這筆豐厚的遺產(chǎn)呢?首先,教師需讀透詩歌,深入精髓,這樣教學(xué)才能得心應(yīng)手。其次,要善于深入淺出,巧用各種手段,生動(dòng)再現(xiàn)詩人胸中的意境與獨(dú)到的匠心,引導(dǎo)學(xué)生入情入境。最后,要注意靈活訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生的各方面能力。

        關(guān)鍵詞:古詩教學(xué);背景;節(jié)奏;意境

        中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2018-12-05 文章編號(hào):1674-120X(2019)06-0034-02

        中國是個(gè)詩歌的國度,詩歌文化燦爛輝煌,是中華民族的瑰寶。小學(xué)課本中收錄了不少古詩,而《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》更是特意推薦75首古詩詞讓學(xué)生背誦。這些古詩言簡意賅、生動(dòng)傳神,體現(xiàn)了祖國文化的博大精深,既能陶冶學(xué)生的情操,又有利于提高學(xué)生的審美水平。

        如何讓學(xué)生繼承祖先的這筆寶貴遺產(chǎn)呢?如何教好古詩,讓學(xué)生受到潛移默化的感染和熏陶呢?通過二十余年不斷地學(xué)習(xí)和摸索,我在實(shí)踐中獲得了這樣一些心得,現(xiàn)薈萃一處,以饗同仁。

        一、讀透詩歌,深入精髓

        讀透古詩,深得精髓,對(duì)上好古詩極為關(guān)鍵。記得師范畢業(yè)初上講臺(tái),初教《送孟浩然之廣陵》一詩,我嘴上雖告訴學(xué)生“這首詩表達(dá)了李白送孟浩然時(shí)的依依惜別之情”,其實(shí)自己根本看不出來。后來,我借助教參反復(fù)品讀,從“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”這兩句詩作出推斷:李白一直送到朋友看不見了,還站立在江邊,可見感情的確很深。幾年后,我從一本書中的一則讀書筆記中獲得深刻認(rèn)識(shí):“此詩精髓全在一個(gè)‘送字,步送、目送、心送,別情依依,不說一語,而佇立凝望,將情絲全盤托出?!路h(yuǎn)影碧空盡,望故人再也望不見了,想到相會(huì)無期,是多么孤獨(dú)、多么悲傷!‘唯見長江天際流,江水奔流,亦如眷戀之情不肯平靜,心送心隨,可見感情深厚至極?!敝链耍也呕腥淮笪?。得其奧妙,我不得不贊嘆李白是位偉大的詩人。顯而易見,第三次教此詩,學(xué)生的理解更為深入,感受更為深刻。 因此,備課反復(fù)揣摩、心領(lǐng)神會(huì),教學(xué)才能得心應(yīng)手、駕馭自如。

        二、深入淺出,入情入境

        教師深入鉆研教材、資料,于心有得后,還要善于淺出,巧用各種手段,生動(dòng)再現(xiàn)詩人胸中的意境與獨(dú)到的匠心,引導(dǎo)學(xué)生走入文本,入情入境。教學(xué)中,通常有如下幾種基本方法。

        (一)巧借詩題,活用背景

        詩題有如人的眼睛,往往點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事物與感情……信息量很大,也很重要,善用之能起到路標(biāo)的作用。例如,《楓橋夜泊》這一詩題,“楓橋”點(diǎn)明了地點(diǎn),“夜”點(diǎn)明了時(shí)間,“泊”點(diǎn)明了事情是停船過夜。抓住這個(gè)題目,就能快速把握全詩的主要內(nèi)容。又如《九月九日憶山東兄弟》《送孟浩然之廣陵》等詩題都含有豐富的信息,能幫助學(xué)生快速理解詩歌。

        詩題,常常提綱挈領(lǐng),可借之統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)。如《送孟浩然之廣陵》預(yù)習(xí)檢測時(shí)讓學(xué)生質(zhì)疑:什么時(shí)候送?在哪里送?誰送孟浩然?為什么送?“之”是什么意思?“廣陵”在哪?送別時(shí),會(huì)是怎樣的情景?怎樣的心情?……問題弄清,詩也理解了。有些古詩因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)不易理解,就有必要補(bǔ)充背景資料。如教學(xué)《示兒》前,布置學(xué)生搜索陸游資料,閱讀他感人肺腑的愛國事跡,為學(xué)詩引路鋪路。

        此外,還可深情描繪,敘說背景,為教學(xué)定下情感基調(diào)。如《示兒》導(dǎo)入:“南宋偉大的愛國詩人陸游,從小就立志報(bào)效祖國,救萬民于水火,然而一生受到排擠打擊,空懷才志卻報(bào)國無門。而今就要遺憾地去世。天色陰暗,寒風(fēng)冷吹,在燈火飄搖中,久臥病床的陸游老淚縱橫,用盡最后的力氣,發(fā)抖而堅(jiān)定地寫下遺囑《示兒》,來表達(dá)畢生的心事和無限的希望?!苯又處熡妙澏兜穆曇舻统帘彽乩首x詩句,把學(xué)生帶到陸游那百感交集的最后時(shí)刻。

        (二)讀好節(jié)奏,吟出韻味

        誦讀古詩要“依詞依意,劃分音步”,這樣讀起來才會(huì)有味道。如《泊船瓜洲》節(jié)奏為:“京口/瓜洲//一水間,鐘山/只隔//數(shù)重山。春風(fēng)/又綠//江南岸,明月/何時(shí)//照我還?”其要領(lǐng)是“讀好節(jié)奏,讀穩(wěn)音步,聲斷意連”,通過語流的強(qiáng)弱快慢,自然再現(xiàn)古詩的情感、意境,讀來會(huì)更有韻味。

        徐州的高林生先生說,古人還有更好的方法,那就是“吟唱”,即吟詠歌唱?!耙鳌保恰坝泄?jié)奏”地“吟誦”,聲調(diào)抑揚(yáng)地念,含有深入思索、玩味的意思?!俺保且勒諛仿砂l(fā)聲,動(dòng)情地歌唱。通常是按“平長仄短、尾韻拖長”的方法,“依字行腔”,抑揚(yáng)頓挫地吟唱玩味。如《泊船瓜洲》:“京—口/瓜—洲——一水間,鐘—山——只隔——數(shù)重—山——。春—風(fēng)——又綠/江—南—岸,明—月/何—時(shí)——照我還——?”允許半讀半唱,允許跑調(diào),允許自由發(fā)揮。恰如古人云:“言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之。詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!倍洞簳浴贰对侚Z》《虞美人》等古詩詞被谷建芬等作曲家譜成膾炙人口的曲調(diào),情狀畢現(xiàn),不妨讓學(xué)生聽一聽,跟著唱一唱。

        (三)依法解意,嘗試解釋

        “授之以魚,不如授之以漁”,教師教授理解詩意的基本方法,學(xué)生便能自主學(xué)習(xí)。通常來說,第一步先用橫線畫出詞,第二步借助注釋、插圖、字典等,理解疑難字詞,第三步增刪調(diào)換字詞意思,整理成通順的句子。這樣“顧名思義”,教法學(xué)法合一,學(xué)生就不會(huì)死記硬背意思,“生吞活剝內(nèi)容”。如《鹿柴》教學(xué),見下圖。

        有此基礎(chǔ),體會(huì)詩歌情感內(nèi)容、品味精妙寫法,詩歌才不會(huì)成為空中樓閣;擁有這種能力,學(xué)古文就有了根基。

        (四)創(chuàng)設(shè)情境,心領(lǐng)神會(huì)

        配圖配樂,動(dòng)情朗誦。教《鹿柴》可先讓學(xué)生借助文字展開想象,然后出示夕陽返照樹林的圖片,配以田園音樂,或教師范讀或全班配著音樂,有感情、有節(jié)奏地讀出美妙的意境,讀出眼前閃爍的景象。

        神情表演,動(dòng)作示意。有一年,我教學(xué)《鹿柴》,為了再現(xiàn)詩中“空山深林,但聞人語”的意境,讓學(xué)生設(shè)身處地,默不出聲,將教室化為幽靜的森林。我又用神態(tài)、手勢動(dòng)作演示,眼露驚喜之色,隨著手勢由右上方運(yùn)轉(zhuǎn)到左下方。通過動(dòng)作比畫,學(xué)生似乎看到,一縷柔光像伸直的手臂一般透過茂密的樹林,照射在眼前的青苔上。由此詩中意境全出。

        播放視頻,欣賞動(dòng)畫。例如上《七步詩》時(shí),教師可播放電視劇《三國演義》曹植寫七步詩的相關(guān)片段,視頻具有相當(dāng)強(qiáng)的感染力,逼真再現(xiàn)當(dāng)時(shí)骨肉相殘的情境,學(xué)生深受震撼之余對(duì)古詩的理解更為深刻。

        (五)深入意境,讀出情味

        換字比較,體會(huì)匠心。對(duì)極傳神字眼,通過換字推敲深入意境。如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,先后換上“滿、到、過”等字讓學(xué)生比較,悟其形象生動(dòng)之精妙。其余,如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字、“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”的“敲”字……都可以用這樣的方法去領(lǐng)悟。

        聯(lián)系生活,結(jié)合經(jīng)歷。又如教《登鸛雀樓》,還可聯(lián)系登山、爬樓見聞?wù)劯惺埽屢饩硟?nèi)化為學(xué)生心得,知道站得高、看得遠(yuǎn)的道理。又如上《示兒》,我們可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活換詞比較:“普通人臨死時(shí),會(huì)但悲不見什么呢?是兒孫樂、家興旺嗎?”從中感受陸游不同尋常的愛國情懷。

        圖文并茂,板書激思。教學(xué)《泊船瓜洲》一詩,根據(jù)詩意,精心設(shè)計(jì)板書,邊理解詩句邊畫地理位置示意圖,而后深思:“家鄉(xiāng)如此近,為何不還?”而后結(jié)合時(shí)代背景,感悟詩人深深的思鄉(xiāng)之情。

        (六)歸納總結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí)

        理解完古詩,最好從時(shí)間、地點(diǎn)、景物、人物、事件、感情、寫法等方面進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生一目了然,避免“只見樹木,不見森林”現(xiàn)象。例如《送孟浩然之廣陵》:時(shí)間:煙花三月,地點(diǎn):黃鶴樓,景物:孤帆、碧空、長江,人物:李白、孟浩然(故人),事件:送別(送孟浩然之廣陵),感情:深情厚誼、依依不舍,寫法:情景交融。

        由于古詩篇幅短小,高度凝練,跳躍性大,學(xué)生往往有如盲人摸象,無法識(shí)見詩歌整體內(nèi)容,恰似“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。而抓住以上要素進(jìn)行梳理,恰如孫悟空跳出樹林,高瞻遠(yuǎn)矚;又像將之微縮,有觀掌上明珠之效。

        三、靈活訓(xùn)練,發(fā)展能力

        學(xué)習(xí)古詩,在深入品味詩歌的同時(shí),同樣應(yīng)運(yùn)用各種訓(xùn)練形式,發(fā)展學(xué)生的理解力、創(chuàng)造力、想象力、表達(dá)力等各項(xiàng)能力,或自主分析詩句,或根據(jù)插圖、意思說(寫)相關(guān)詩句,或閉目想象,或填空補(bǔ)精辟字,或換字推敲,或擴(kuò)寫詩歌,或畫插圖,或探究押韻規(guī)律學(xué)編順口溜……方法不一而足。多年前,我曾讓全班按照事情發(fā)展順序,提問題打開思路,擴(kuò)寫《示兒》 :“①陸游是在怎樣的情況下寫這首詩的?寫詩之前可能會(huì)想些什么?②陸游是帶著什么樣的心情,是怎樣寫下這首詩的?③詩寫完后,可能會(huì)產(chǎn)生什么影響?”經(jīng)過討論,形成參考提綱:凄涼昏暗—奄奄一息—深情回憶—提筆遺囑—?dú)饨^身亡—永世敬仰。學(xué)生們依此合情合理想象,具體補(bǔ)充故事情節(jié)。陳泓暄同學(xué)的擴(kuò)寫文在2009年1月被發(fā)表在《作文周刊》上。

        總而言之,以上方法在古詩教學(xué)中最為常用,常常綜合運(yùn)用,有點(diǎn)石成金之效,能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)金碧輝煌的古詩殿堂。而“深入淺出,由淺入深;入情入境,情深意切”,便是古詩教學(xué)的根本大法。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉天琳,李書芳.中學(xué)生怎樣寫讀書心得[M].北京:開明出版社,1995.

        [2]李建華.小學(xué)語文古詩教學(xué)策略初探[J].科學(xué)咨詢(科技·管理),2016(10):135.

        [3]唐立紅.關(guān)于小學(xué)古詩詞教學(xué)策略的探究[J].關(guān)愛明天,2016(4):543-544.

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