陳婷婷

摘? ? 要： 當(dāng)代，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展同以往相比面臨著新的環(huán)境、新的條件、新的問(wèn)題、新的矛盾。在新的困難和矛盾面前，我們黨更加有信心應(yīng)對(duì)和挑戰(zhàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞著國(guó)家未來(lái)發(fā)展和民族振興進(jìn)行了理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索，照亮了中國(guó)未來(lái)的發(fā)展道路。十九大將這一偉大的思想——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入了黨章，進(jìn)一步深化了我們黨在新時(shí)代對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展、中國(guó)人民發(fā)展、長(zhǎng)期執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是我們黨在新時(shí)代的最高行動(dòng)綱領(lǐng)。

關(guān)鍵詞： 習(xí)近平? ? 治國(guó)理政? ? 中國(guó)特色社會(huì)主義思想

習(xí)近平總書(shū)記是我們黨歷史上首位在中華人民共和國(guó)成立以后出生和成長(zhǎng)起來(lái)的黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，深受廣大人民群眾的愛(ài)戴和擁護(hù)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立者。學(xué)習(xí)和研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的終極目的，是引導(dǎo)并促進(jìn)廣大黨員、人民群眾、各級(jí)干部切實(shí)增強(qiáng)對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的政治認(rèn)同，自覺(jué)維護(hù)、遵從黨的集中、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

一是在中國(guó)特色社會(huì)主義邁向新時(shí)代的歷史進(jìn)程中形成的。

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展邁向了新的紀(jì)元。新時(shí)代之“新”具體表現(xiàn)在哪些地方？第一，它意味著社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。隨之而來(lái)的，這些新的變化展現(xiàn)在我們所處的新的發(fā)展環(huán)境、新的發(fā)展條件上。第二，它意味著我們面臨著新的社會(huì)主要矛盾。一方面反映著當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r發(fā)生的新的變化，另一方面反映著當(dāng)前人民的現(xiàn)實(shí)生活狀況發(fā)生的新的變化。并且，這一新的社會(huì)主要矛盾對(duì)我們黨、國(guó)家現(xiàn)階段各方面的工作，都提出與以往不同的要求。

如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新的需要？這就要求我們以發(fā)展平衡、解決各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題，以發(fā)展?jié)M足人民的現(xiàn)實(shí)需要。黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的“十三五規(guī)劃”提出，發(fā)展是硬道理，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展。如何讓科學(xué)發(fā)展落到實(shí)處？這就需要找準(zhǔn)它在現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中的具體支撐點(diǎn)。從哪里找？習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。在代表新一屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記講過(guò)這樣一段話：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作，更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！雹偎倪@一段話向我們點(diǎn)明了科學(xué)發(fā)展的著陸點(diǎn)落在滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要上。人民對(duì)于美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標(biāo)。我們黨的新的奮斗目標(biāo)是十九大報(bào)告之中提出的“明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”②。我們黨這個(gè)新的奮斗目標(biāo)正是作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容之一：八個(gè)明確當(dāng)中提到的第一個(gè)明確的具體內(nèi)容。正是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展新的需要，在平衡和解決各種社會(huì)矛盾、問(wèn)題，在滿足人民現(xiàn)實(shí)需要的過(guò)程之中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想得以形成并成熟。

二是在“四個(gè)全面”之全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中形成的。

我黨第一次把小康作為一種標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量人民的生活水平，開(kāi)始于鄧小平同志。1979年，鄧小平同志接見(jiàn)來(lái)訪的日本首相大平正芳。在同他會(huì)談的過(guò)程中，鄧小平同志第一次用“小康”描述中國(guó)式的現(xiàn)代化。小康這個(gè)詞承載了很多東西。一方面，承載著人民對(duì)未來(lái)生活的一種美好的期待和愿景。另一方面，承載著我們黨對(duì)堅(jiān)持人民主體地位，不斷提升人民的生活水平和生活質(zhì)量的承諾。

十八屆五中全會(huì)結(jié)合我們國(guó)家未來(lái)發(fā)展的新的需要、時(shí)代發(fā)展提出的新的要求及人民的新的現(xiàn)實(shí)需求，深刻論證了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)。“使全面建成小康社會(huì)真正成為一個(gè)更加注重發(fā)展質(zhì)量的社會(huì)，一個(gè)更加強(qiáng)調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果的社會(huì)”③。如何理解“讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果的社會(huì)”④？要弄清楚這個(gè)問(wèn)題，必須先弄清楚兩個(gè)問(wèn)題：第一，我們改革發(fā)展的成果有哪些？第二，人民是如何從中受益的？這兩個(gè)問(wèn)題可以從兩個(gè)層面回答：第一個(gè)層面，改革為我們提供了制度保障;第二個(gè)層面，改革改善了我們的物質(zhì)生活水平。所謂的制度保障，是說(shuō)我們?cè)诟母镩_(kāi)放的進(jìn)程中逐步確立并不斷完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這種制度符合我國(guó)的國(guó)情，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要，為我們創(chuàng)造了和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們可以在這個(gè)和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中發(fā)展經(jīng)濟(jì)、追求民主、創(chuàng)造文化、尋求夢(mèng)想。我們可以在這個(gè)大環(huán)境中享受和平、享受穩(wěn)定。這是改革帶給中國(guó)人民最可靠的保障。第二個(gè)層面，改革改善了我們的物質(zhì)生活水平。改革圍繞著改善國(guó)計(jì)民生施行了一系列的具體措施和辦法。比如不斷完善社會(huì)保障體系，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng);不斷完善科技教育文化醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，為更多的發(fā)明創(chuàng)造提供更好的發(fā)展機(jī)遇，讓更多的孩子接受到更好的教育，著力解決看病難、看病貴的問(wèn)題，不斷拓寬就業(yè)渠道和途徑，為個(gè)人追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供更廣闊的發(fā)展空間。我們通過(guò)這些具體的措施和辦法，不僅解決了人民生活中的實(shí)際問(wèn)題，還向人民傳遞了這樣一種信念：在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，只要你愿意努力，機(jī)會(huì)總是有的;只要你敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持不懈，你就可以擁有不一樣的人生。這就是我們現(xiàn)在正在建設(shè)，即將要建成的小康社會(huì)。

這樣的小康社會(huì)是我們每個(gè)人心目中的理想社會(huì)，也是我們黨確立的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。在全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，我們黨的指導(dǎo)思想得到進(jìn)一步繼承和發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在這個(gè)歷史進(jìn)程中形成、成熟起來(lái)。

三是在十八大以來(lái)黨所經(jīng)歷的深刻革命性鍛造中形成的。

《資治通鑒·唐紀(jì)》記載了唐太宗李世民和他的大臣們的一段話。原文是這樣說(shuō)的：“上問(wèn)侍臣，創(chuàng)業(yè)與守成孰難？房玄齡曰：草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣。魏征曰：自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”⑤（《資治通鑒》·唐紀(jì)十一）房玄齡的話點(diǎn)明了戰(zhàn)爭(zhēng)年代，奪取政權(quán)面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，稍有不慎，即有性命之憂。魏征的話點(diǎn)明了和平年代，鞏固政權(quán)時(shí)面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，得之于艱辛，失之于安逸。驕奢生于富貴，禍亂生于所忽。這是歷史留給我們的訓(xùn)誡。反觀我黨的歷史，可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨奪取和鞏固執(zhí)政地位固然不容易，在今天這樣復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，要繼續(xù)保持和發(fā)展先進(jìn)性面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)更嚴(yán)峻。在當(dāng)前形勢(shì)下，我黨面臨著四種危險(xiǎn)和四大考驗(yàn)。面對(duì)這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我黨是怎樣應(yīng)對(duì)的呢？十八大以來(lái)，我們黨通過(guò)全面深化改革、黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;在臺(tái)灣問(wèn)題、南海問(wèn)題上掌控主動(dòng)權(quán)，探索建構(gòu)中美、中俄等互利關(guān)系;實(shí)施“一帶一路”、興建亞投行，打造亞洲利益共同體和亞洲命運(yùn)共同體;倡導(dǎo)和平發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)外交的新發(fā)展，有效應(yīng)對(duì)了在深入推進(jìn)改革開(kāi)放歷史進(jìn)程中我們黨面臨的種種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。同時(shí)，正是在應(yīng)對(duì)種種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的過(guò)程中鍛造出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

注釋：

①習(xí)近平：人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)[EB/OL].http：//www.xinhuanet.com//18cpcnc/2012-11/15/c_123957816.htm，2018.11.25.

②劃重點(diǎn)，“八個(gè)明確”是什么，你get了嗎[EB/OL].http：//www.xinhuanet.com//politics/2017-10/20/c_1121833022.htm，2018.11.27.

③④全面建成小康社會(huì)的歷史意義.人民網(wǎng)，http：//opinion.people.com.cn/n1/2015/1231/c1003-27997293.html，2018.11. 20.

⑤司馬光.資治通鑒·唐紀(jì)十一[M].岳麓書(shū)社，2018.

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2018.

[2]何毅亭.以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略[M].北京：人民出版社，2017.

[3]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，北京：人民出版社，2016.

[4]魏禮群.四個(gè)全面新布局新境界[M].北京：人民出版社，2015.

[5]李培林.和諧社會(huì)十講[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006.